林黛玉这个名字,想必大家都很熟悉,她是我国古典名著《红楼梦》中的主角之一。
在我们看来,黛玉这个名字读起来好听,听起来也无比雅致,绝对算得上一个好名字。
但在红楼观里,“玉”这个字属实不算什么好字,它是贱名的代表之一。
那么,林黛玉为何要以“玉”作名字呢?其中有什么内涵吗?
在《红楼梦》的第二回中,冷子兴为贾雨村介绍贾府,贾雨村表示,像“春”、“红”、“香”、“玉”等都是艳字,“艳”表示了低贱的含义,他还将甄家和贾家做了对比。
甄家女儿的名字也是像男子一样命名,体现其尊贵,而贾家却用了“玉”字,实在是落为俗套。
谦虚是一种美德,古时候尤甚,尤其是体现在女子身上。女子越谦虚越内敛就越为尊贵,越张扬则显得低贱。
名字亦是如此,像贾雨村所说的艳字,指的就是张扬外放的名字。
玉单独来说极为珍贵,但作为名字来讲,就过于突出了,因此它被归为“艳”字行列,也就成为了一个贱名。
其实贾府之前对女孩的取名便尽显尊贵,比如林黛玉的母亲贾敏,“敏”字便是从男子之名命名,表现聪敏的内涵。
但到了贾府第四代,居然都从了“玉”字辈,尤其是贾宝玉,更是直接以“玉”为名。这也算是贾府日渐衰落的一个映射吧。
但出生于林家的黛玉,为何也以“玉”字为名呢?
她的父亲可是当年的探花郎,数一数二的有才之士,他为何要给自己的女儿娶一个贱名呢?
从作者的寥寥几笔描述中,我们知道宝玉和黛玉有着前世的缘分。
前世,神瑛侍者浇灌绛珠仙草助其成长,今生林黛玉便用泪水偿还贾宝玉前世的恩情。
那么,就这么简单吗?只通过泪水就可以还恩吗?
从黛玉的名字我们可见端倪。
两人初次见面时,贾宝玉就指出了林黛玉名字中“黛”的含义,它是一种青黑色的颜料,古时多做女子画眉之用。
“黛玉”合在一起则可以理解为:将玉染成青黑色,青黑色大多是石头的颜色,将玉染成青黑色,那便是将玉变成石头。
“玉”指的自然是贾宝玉,他“撷玉而生”,因此被取名为宝玉。
宝玉虽然珍贵,但也代表了奢华,贾宝玉便生长于奢华之中,喜欢一切虚幻的东西,并不务实。
那时候,一个家族若想兴盛,必然离不开参加科举的读书人,贾府亦然,所以贾政才对儿子十分严格,一直要求他读书。
但贾宝玉却被宠坏了,他不喜读书,只喜欢那些华而不实的诗词。
喜欢待在女儿堆里,如此下去,自然对贾府的发展不利。黛玉既然要报恩,自然是将宝玉引入正途。
石头同玉相比,看起来自然是玉更珍贵,但就实用性来说,石头更加务实,当年女娲娘娘补天用的便是石头,可见石头的用处之大。
因此,黛玉直接用“玉”字这个贱名,为的就是相助于宝玉,助其完成蜕变。
然而,在贾府的大背景下,黛玉还是失败了,不过其目标一直坚定。
作为荣国府小姐贾敏和巡盐御史李如海的嫡长女,林黛玉自小聪慧,贾雨村对其赞赏有加,她是名副其实的贵女。
正因她是一名贵女,所以有必须要承担的责任。那就是拯救外表繁荣,实则衰落的贾府。
而拯救贾府的根本便是拯救其继承人贾宝玉。贾宝玉虽心思纯净,但他却于读书、科举一途没有兴趣。
而那时候一个家族的荣辱往往与读书有关,倘若贾宝玉能走上仕途,那么贾府的未来就会更有希望,日渐衰落的现象便会扭转。
林黛玉正是这个重任的承担与执行者。
就像曾经的望帝与鳖灵,鳖灵原是望帝的宰相,于治水一事上颇有想法,他通过治水挽救了无数百姓的生命,因此功勋卓越。望帝自愧不如,便禅位于鳖灵,希望其继续造福世人。
然而,鳖灵称帝后,却不知被什么迷惑,将国家搞得一团糟,百姓们叫苦不迭,望帝见此极为心焦,他便想去唤醒鳖灵,让其恢复曾经的英明神武。
但鳖灵见望帝来了,居然闭门不开。
无奈之下,望帝便化作了一只杜鹃飞入城中,日日啼鸣,期待鳖灵回心转意。然而鳖灵还是不为所动,望帝化为的杜鹃心急之下,便啼出了片片鲜血。
黛玉的使命便同望帝一样,使宝玉认识到自己的混沌,从而走出来,清醒的面对贾府的衰败,从而振作起来助贾府恢复繁荣。
但没想到,黛玉的下场同望帝一样,她未能帮助宝玉走上正途,最终身亡于贾府,她失去了性命,只为唤醒宝玉,完成使命。
宝玉为黛玉取的字颦颦,其实也将她同一个历史人物,也就是西施联系起来了。
颦是皱眉的意思,西施长得非常美,就连生病时皱眉都美得令人心惊,丑女东施便想模仿她,结果被人嘲讽“东施效颦”。
这里的“颦”指代的便是西施,西施当初受越王之命到吴国迷惑吴王夫差,为勾践复国助力。
林黛玉也同西施一样,虽然不是进入敌国,但在贾府却也是需要克服多种困难才能助力贾宝玉。
“玉”这个贱名恰恰象征了黛玉的悲惨命运,她以贵女之身进入贾府,最终身陷于此,香消玉殒,结局实在悲惨,与其名字恰恰呼应。
同时这个贱名也是让黛玉不忘自己的使命,在贾府尽显其才能,助力宝玉完成蜕变,然而,她终究未能成功,可她为之做出的努力却不会消散。
林黛玉这一生同贾宝玉牵扯太深,这同他们前世的缘分相关,两人的名字皆是贱名,宝玉的名字是呼吁了贾府的日渐衰落,而黛玉的贱名却同宝玉息息相关,不禁令人感叹。
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