曾国藩一介书生，自幼熟读圣贤书，为何会杀人如麻？

曾国藩乃一介书生，并非行伍出身；精通义理，一代鸿儒；家书徐徐教导，给人一副睿智和善的君子形象。然而，曾国藩杀起人来可是毫不手软：在长沙开设审案局，凡进去之人，就休想出来；攻克安庆，放纵手下士兵烧杀抢掠；攻克天京，更是将天京变成了一座废墟（参见战功卓著的老九“曾铁桶”，为何战后湘军主将皆欲上告？）。

一、湘军破城后烧杀抢掠，曾国藩难逃罪

曾国荃攻克安庆后便开始了残酷的烧、杀、淫、掠，“兵士有一人得金七百余两者，城中凡可取之物扫地以尽，不可取者皆毁之。坏垣剧地，至剖棺以求财物。”湘军攻克安庆后，将城中扫掠一空，甚至连棺材都要打开，抢取财物。城破后，有俘虏万余人，曾国荃问部下怎么处置，朱洪章说全部杀了最好；曾国荃不忍下手，令朱洪章处置。事后，曾国荃恐手段过于残忍，在“冥冥中”受到惩罚，于是写信向曾国藩忏悔。曾国藩大为不满，立即写信训斥：

既已带兵，自以杀贼为志，何必以多杀为悔？

对太平军这样一群造反者，

虽周孔今生，断无不力谋诛灭之理。既谋诛灭，断无以多杀为悔之理。

攻克天京后，曾国荃放纵手下杀伤更甚，一时“老饕”之名满天飞，曾国藩并无半点怜悯之心，反而一再为九弟抱冤“吾弟所获无几，而老饕之名名满天下，亦太冤矣”。

曾国荃一再放纵部下烧杀抢掠，虽无曾国藩的明令，但也是曾国藩有意放纵的结果。

二、曾国藩乃一代鸿儒，为何怂恿属下犯下如此罪恶？

纵观史料，发现原因无外乎以下几种：

1、法家治国理念深入传统知识分子的骨髓

中国历代统治者总爱标榜以儒治国，但实际上治理国家还是以法家为主。商鞅初见秦孝公时的对话，完美的诠释了这一理念。曾国藩精通历代史料，深入研究过朝代兴替的规律，对这点可谓深入骨髓。

曾国藩在京为官时，曾兼任过刑部侍郎，就严刑处置了满清重臣琦善，手握兵权后再下手处置造反者更是毫不留情。

2、太平天国运动触动了曾国藩所代表的阶级利益。

太平天国兴起后，一再宣称均分土地，这就侵犯了以曾国藩家为代表的地主阶级利益。客观的说，绝大部分地主之所以能够拥有那么多的土地，主要还是靠着历代祖宗的勤苦耕耘，治家有方，慢慢积累下来的，曾家就是这样；太平天国要把流淌着祖宗汗水的土地给分了，自然会引起广大地主阶级的反抗。

太平天国一路宣扬拜上帝教，毁孔庙，砸关公像，引起了广大知识分子的不满。据说左宗棠还单独拜见洪秀全，希望他能放弃反对封建儒教，可惜洪秀全没有同意。曾国藩自幼熟读圣贤书，突然有人说这不好，要毁掉，这对以他为代表的知识分子的杀伤力该有多大？掌握兵权后，对这些散播邪说者自然不会手下留情。

3、国家动乱触动了曾家的切身利益。

曾家是地主，有田产，太平时期小日子过得红红火火；太平军来了后，整天提心吊胆的，生活质量免不了下降了很多。

曾国藩身居二品，是清王朝的高级官员，是既得利益者，国家动乱了，身份地位一下子就下降了，恐怕还会有性命之忧。二品官员，俸禄丰厚，以曾国藩去四川主持乡试为例，当时尚是五品官的曾国藩，一下子得银三千两，寄回家一千两。一千两白银，在当时可不是个小数目，就靠着曾家的几亩薄田，需要刨多少年土坷垃啊？二品官员的俸禄俸禄就更多了，光一年的养廉银就上万两！

要是太平天国将清王朝推翻了，到哪里去弄这些白花花的银子？

4、不得已的举动——湘军不属于正规军建制，缺乏必须的粮餉供应，士兵升迁途径有限。

湘军不是国家正规军队，仗打完了就地解散。士兵为什么来拼命？说到底，就是为了升官发财，曾国藩募兵初期就深知这一点，可惜这两点曾国藩都无法一一满足。

先来看升官。曾国藩虽然早就是二品官员，兼任五部侍郎，可惜举兵前几年，由于清政府忌惮，一直是团练大臣身份，无地方实权。只有大胜仗了，才能向清廷推荐部下，一次也不能太多；多数情况下还要看地方督抚的脸色行事。老大如此窝囊，谁还愿意死心跟随？湘军纪律自然无法从严。

再说发财。湘军士兵军饷一直很高（参见从望风溃逃到不避枪弹，曾国藩的三个措施使湘军战斗力大增！），平均士兵每人每月6两白银，看上去很多，实际上由于无固定经济来源，湘军欠饷十分严重。围攻天京时，曾国荃的部队，算是曾国藩的嫡系部队了，一度欠饷十六七个月；湘军连口饱饭都吃不上，危急时刻只能喝稀粥！各军闹饷事件时有发生，曾国藩也不敢严管——当时曾国藩十分害怕湘军崩溃瓦解。曾国藩曾密函曾国荃：

其欠饷太久，不可过绳以法，只宜多方抚慰，蒇此一篑之功。

围攻天京后期，曾国藩是不敢管——一边要卖命，一边还吃不饱饭，谁愿意干？客观的说，中后期湘军纪律差，清廷负有重要责任。