《楞严经》开篇，阿难堕淫室，背后说明了什么佛法？

有不少学者希望我讲讲《楞严经》，现在我们就来讲讲《楞严经》。

以往解读经典都是逐字逐句的解读，但是楞严经比较长，并且很多字都是违规的，审核比较严，所以这里就不逐字逐句解了。

首先第一节是交代法会由来。有位波斯匿王，因为其父的讳日，而设斋筵礼诸佛，请求得到他们的护佑。

如来就让文殊菩萨带领各位菩萨和阿罗汉去赴斋主们的筵请。只有如来的弟子阿难，先已接受别处的侍奉，远游未归。

阿难在回归的途中，一名叫摩登伽的女子色诱阿难，将阿难捉按到了淫床之上，并施予淫行，即将毁坏阿难的持戒之体。

然后如来命文殊菩萨持此咒去护卫阿难，接着阿难和摩登伽女都被带到了如来这里。阿难见到如来，悲泣起来。

他悔恨自已，久远以来一向以“多闻”而称名于世，然而并未成就圆满的道行。

阿难从学佛以来，一向是以多闻为学，并非智分，故不肯依之造修，所以未全道力，才导致现在被迷。

而文殊菩萨是智慧的象征，所以让文殊菩萨去解救阿难，就是体现了以般若智慧，打破多闻多见的毛病。

于是阿难便知道了多闻无用，并且自知自己爱习深厚，非大法不足以断之。所以就在这里请教佛陀，“妙奢摩他、三摩、禅那”的最初下手工夫。