读《三国志》，读的不仅是古人的故事，更是人生的文章。
而提起三国时期，就有两位著名的死对头不得不被提起，那就是诸葛亮和司马懿。
他们两位已经跳脱出了历史的范畴，以一种符号的形式活跃在大家的生活里，一个是忠智的丞相，一个是隐忍的权臣。
或许因为各种艺术化小说和影视剧的影响，很多人会赋予诸葛亮一个积极正面的形象，而对司马懿的感受却是有些抵触。
但是不管我们怎么品评他们的人格，这二位的才能是历史记载的，有目共睹的。
但是令人意外的是，诸葛亮这位足智多谋的军师，不少人公认的天才，他的儿子却是一个著名的庸才；而司马懿虽然名声不如诸葛亮，但他的九个儿子都可以说是人中豪杰。
在这其中，下一代人的教育是非常值得琢磨的一个问题。
父亲的教育
诸葛亮和司马懿的后代之所以区别如此之大，肯定是同作为父亲的二位脱不开关系的。
子女的人格形成和行为修养同幼年时受到的教育有很大关联。
首先说诸葛瞻，他是诸葛亮的独子，而且是诸葛亮46岁才得到的孩子。
作为蜀国的丞相，世人爱戴的丞相诸葛亮，他的儿子一生下来自然也是受到整个国家的关注的。而且蜀国当时正经历着难得的和平。
所以诸葛瞻幼年时的生长环境可想而知，必定是富庶、健康、安定的。
诸葛亮很疼爱他这个儿子，想要将自己的学识倾囊相授，又担心儿子会过于早熟而感受不到童年的快乐。
仿佛在自己至亲至爱的人面前，足智多谋的丞相也失去了分寸。
他也会用很高的标准来要求诸葛瞻，会经常逼迫他读一些修身养性的书，为求诸葛瞻能治学做人，远离战火。
诸葛亮后来还写过一篇《诫子书》赠予诸葛瞻，字字珠玑，谆谆教诲。“静以修身，俭以养德”也是后来人一直相传的座右铭。
可见，诸葛亮的教育方式就是高专注度，言传身教，顺境育儿，注重于个人的修养。
而司马懿这边就恰恰相反。
虽然司马懿有才，但是他的境遇极其叛逆，这导致他十分善于隐忍，胸有城府。
他经常打败仗，而他每次失败后都会做的一件事就是反省自我，他最相信的一句话就是大智若愚，他觉得能忍之人定是笑到最后之人。
这在司马懿的教育观念上也是体现得很明显。
完全不同于诸葛亮的第一点，他有九个儿子，那么自然他不能像诸葛亮一样用高关注度来教育他们。
他是一个非常严格的父亲。
因为九个孩子的特殊性，他会允许兄弟之间存在着竞争，认为这样有利于磨砺心性。
司马懿还很习惯实践出真理，他习惯带孩子上阵打仗，以身作则，让儿子们同他一起经历胜利和失败。
而且司马懿擅长总结过失，做错了要批评但更重要的是改正，而不是一味地指责。
很明显，司马懿这样的教育更适合战国的战乱年代有才之士的成长。而不应该像诸葛亮那样，因为有时候父母的心疼反而会阻碍孩子的进步。
成长环境的差异
诸葛瞻承受诸葛亮的抚育时间其实并不长，在他八岁时，诸葛亮就因病去世了。
所以诸葛瞻成长的更大部分影响因素是他生长的环境。
诸葛亮给蜀国带来了和平和富庶，在他死后，年仅八岁的诸葛瞻就世袭了武乡侯。十七岁时就娶了蜀国公主为妻，次年就担任羽林中郎将。
这些果实可以说全部都是受荫于诸葛亮。
因为他是丞相的儿子，世人理所当然认为他具有丞相之才。
每当朝廷颁布政令有方，不管是不是诸葛瞻的主意，或者是不是受到了诸葛瞻的建议，大家都会奔走相告，到处说道诸葛瞻之才。
这导致诸葛瞻在乡里受到了很高的美誉，然而他名不符实。
而且这种世道的“捧杀”一直持续到诸葛瞻战死，大家才又用一句“是咎在诸葛瞻”总结全文。
这是顺境的弊端，当全世界都在呵护你时，跳出这个圈子，一点挫折都可以摧毁你。
不同于诸葛瞻的顺境，司马懿的九个儿子的生长环境实在算不上坦荡。
司马懿虽然身居高位，但是所谓“高处不胜寒”，他的位置有无数人的眼睛盯着，所以就更需要谨慎。
司马懿一生七十三岁，他有更多的时间来管束自己的孩子。
司马懿在魏国不能算极为突出的人物，他的地位不如诸葛亮在蜀国，所以他不但以隐忍厚积来要求自己，更用来要求他的儿子们。
因为一招不慎，很可能就断送自己的政治生涯。
而且魏国的外部环境也具有危险，整个魏国并不安稳。
外部的压力给了整个司马家深层次的动力。他们将野心深埋，隐忍不发，而待来日。
司马家不但要跟蜀国打仗，还要跟曹氏家族对峙，这和诸葛亮所在的蜀国环境大相径庭，所以司马懿不能放松警惕，这导致他的儿子们也培养出城府极深的性格。
生于忧患，死于安乐
自古以来能成大事者，若非有惊世之才，亦必有坚忍不拔之志。而天才毕竟是少数，在资质都相同的情况下，蓬勃的野心和坚韧的毅力才是一个人在乱世立足的根本。
我们不能说诸葛亮的教育导致了诸葛瞻的悲剧，毕竟他也只抚育到诸葛瞻八岁。
而且所流传的《诫子书》我们阅读后也能感受到一代谋臣的殚精竭虑，诸葛亮的思想道理都是对的，但是错就错在那个时代和那个环境。
他不应该在乱世给自己儿子一个过于安逸的环境，温室的鲜花怎么能经受住战火的摧残呢？
这也是司马懿之子可以笑傲的原因，他们虽然成长的较为崎岖，可是因为早早有了人生的阅历，早早上了战场，才能够得到乱世生存的能力。
修身养性，宁静致远，这没错，可是个人修养的前提是国家长远的安定，作为身居高位的丞相，更应该考虑到一国百姓的安居乐业，才能后天下之乐而乐。
教育需要因人而异，也要在不同的时代下选择不同的方式，之后的人生总会教会孩子他应该明白的道理。
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