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上博必看!南朝至清跨越千年,上海最高古塔300件文物遗珍惊艳现世

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1994年新年之初,在上海松江的圆应塔下,一幕历史与文化的探索悄然展开。上海博物馆的考古团队轻轻揭开塔基的石板,眼前竟是一片被岁月封存的水域。

这片不起眼的积水之下,掩藏着古塔最为核心的地宫秘境。 随着积水被小心翼翼地抽离,一个约莫一米见方、深达85公分的神秘空间逐渐显露真容。 在这片有限的空间里,不仅藏有先前发掘的璀璨宝珠与天宫遗物,更陆续整理出了超过千件珍贵文物,其数量与种类之丰富,令人叹为观止。

这些文物的年代跨越了南朝至清代中晚期的悠长岁月,不仅在上海地区历次古塔考古发掘中独占鳌头,即便放眼全国,也是一次极为壮观、罕见且意义非凡的重大发现。它们不仅见证了历史的沧桑巨变,也映射出中华文化的博大精深。

圆应塔,这座上海现存最为巍峨的古塔,不仅以其雄伟的身姿屹立于松江之畔,更因这次考古发现而熠熠生辉,成为了上海乃至全国文化宝库中一颗璀璨的明珠,记录着过往与未来的对话,传承着文明与智慧的火花。













圆应塔发掘文物

如今,博物馆中陈列的每一件文物皆以其“焕然一新”的姿态展现于众,令人难以联想到它们初经考古工作者之手,尚被岁月沉积的水垢层层包裹的质朴模样。

历经无数时光的洗礼,源自圆应塔的这些珍贵遗物,在专业人士的细心呵护下,被逐一细致地清理与精心修复,重焕昔日光彩。



圆应塔地宫发掘现场旧影

2024年,标志着松江圆应塔历经建筑修缮与考古发掘的光辉历程迈入第三十个年头。为纪念此重要时刻,上海博物馆东馆精心筹备,自8月14日起,免费向公众揭幕“宝塔乾坤:上海圆应塔遗珍展”,精选自圆应塔馆藏的千余件珍贵文物中的300件瑰宝,以艺术之名,共襄盛举。

展览以“古塔西林 重大发现”启幕,引领观众穿越时光隧道,见证圆应塔考古史上的辉煌篇章;“恩泽延绵 祥瑞齐集”则深入挖掘,展现古塔承载的深厚文化底蕴与吉祥寓意;“大千世相 凡尘意趣”单元,则以细腻笔触描绘古代上海的生活图景与江南文化的独特韵味,让人仿佛置身于那段风华绝代的岁月之中。

整个展览设计匠心独运,巧妙融入圆应塔的建筑元素——挺拔的塔身、飞扬的檐角、精致的宝塔刹、葫芦宝瓶的灵动、以及栏杆上繁复的纹样,这些艺术符号不仅装饰了展厅的每一个角落,更在每一步转换间,引领观众感受数百年来江南文化的细腻雅致与深厚底蕴。

正如上海博物馆馆长褚晓波先生所言,近九十年来的上海考古事业,是几代考古人不懈努力的结晶,他们不仅拓展了历史的边界,增强了历史的可信度,更赋予了历史以鲜活的生命力。松江圆应塔的修缮与考古发现,无疑是这一壮丽篇章中一颗璀璨的明珠。

如今,圆应塔所珍藏的文物重见天日,它们不仅是古代工匠精湛技艺的见证,也是当时人们心理观念、人文风貌的真实写照,深刻揭示了江南文化在历史长河中的独特位置与迷人魅力。这些文物,更是古代上海市镇繁荣发展、文化昌盛、生活精致优雅的有力证据,让后人得以窥见那段辉煌岁月的点点滴滴。









上海最高古塔

封藏元明文物标准器的洞天

圆应塔,其别称涵括西林塔与崇恩塔,追溯其历史根源,可至明朝洪武二十一年(公元1388年),乃古代建筑之瑰宝。在上海现今尚存的十三座古塔之中,圆应塔以其雄伟身姿独占鳌头,总高度达四十七米,巍然屹立于松江区的西林禅寺之内,成为一方名胜。

此塔采用七级八面的设计,完美融合了江南地区广受欢迎的楼阁式宋塔风格,每层四面巧妙设置壸门,且每层门向巧妙更迭,展现了古代匠人的精湛技艺与独特审美。塔之底层,更添砖砌围廊环绕,南北两侧特辟拱形门洞,既便于通行,又增添了几分古朴韵味。

尤为值得一提的是,在门洞之巅,悬挂着一块珍贵的匾额,上书“圆应塔”三个大字,此乃近代高僧弘一法师亲笔所题,字迹苍劲有力,为古塔平添了几分文化底蕴与历史沧桑感,吸引着无数游客与信徒前来瞻仰。


圆应塔旧貌


圆应塔现貌

那场发生在三十年前的修复与考古发掘工作,历经了整整两年的辛勤耕耘。修复工作率先启动,鉴于西林塔周遭环境局促,施工团队创造性地采用了半空搭建脚手架的创新方案。面对塔顶铸铁构件遭受的严重侵蚀与损坏,一项艰巨的任务摆在了眼前:需将总计重达88吨、共计27件的铸铁件,从高达47米的塔顶小心翼翼地拆卸下来,并安全转运至地面,这一过程无疑是对技术与耐心的巨大考验。




圆应塔塔刹宝珠内发现的清代银片铭文版




首先被移除的是塔顶的精美宝瓶,揭开其神秘面纱后,考古人员惊异地发现,宝瓶内胆之外竟环绕镶嵌着一圈珍贵的文物,总计超过六十余件,包括银铜铸造的佛像、温润的玉观音像、栩栩如生的玉人偶、精致的银铜盒、铜质印章、古代钱币、刻有铭文的银木牌匾,以及虽已破碎却仍透露出往昔风华的纸质书籍与文献。这些供奉品的存在,依据其上最晚的文物纪年推断,证实了圆应塔在清代光绪年间完成了其最后一次修缮与装饰。

在展厅的核心区域,一个八边形空间成为焦点,那里展示的正是圆应塔的核心——宝珠内胆。这件艺术瑰宝周身巧妙地镶嵌着寓意吉祥的福禄寿禧盒,而盒内珍藏的文物则被精心安置于四周的展示柜中,既保持了原有的布局韵味,又便于观众细细品味。内胆本身巧妙地套于一根木质中心柱之上,外层再覆盖以铜制的华丽宝珠,展现出非凡的工艺水平。

据上海博物馆考古研究部的戎静侃介绍,本次展览的一大亮点便是通过精细的复原工作,将内胆及其内的文物恢复到它们最初被发现时的位置与结构状态,旨在为观众提供一个直观感受历史文物原始风貌的机会,同时也为深入探索古代宗教仪式、制度变迁及文化生活面貌提供了宝贵而直观的实物证据。











清 嵌福禄寿喜盒铜宝珠内胆

圆应塔塔刹宝珠内发现

放置于福禄寿禧盒内的雕像,竟巧妙地构成了一场“跨界融合”。在象征“寿”的盒子里,端坐的并非寻常之佛,而是来自佛教五方佛序列中,代表东方的阿閦佛,这一安排本身便蕴含了深远的寓意与“错位”之美。而这份意外的和谐远不止于此——“福”盒内,赫然是魁星,即广为人知的文曲星,他作为掌管科举文运的吉祥之星,其存在无疑为“福”增添了浓厚的学识与智慧之光;转而至“禄”盒,则惊现观音菩萨与寿星同框,两者分别代表慈悲与长寿,与事业之禄巧妙交织;“禧”盒之内,则是禄官的形象,预示着喜庆之中亦不乏仕途顺畅的美好愿景。

这一系列精心设计的“错位”,不仅展现了儒释道三家思想的和谐共存,更深刻体现了民间信仰与传统文化中追求和谐共生、多元融合的精神内核。这些盒子,仿佛是一个个微缩的宇宙,承载着人们对幸福、长寿、富贵与喜庆的无尽向往与美好祈愿。


铜“福”字盒银鎏金魁星像



铜“禄”字盒银鎏金白衣观音像组




铜“寿”字盒金阿閦佛像


铜“囍”字盒银鎏金禄官像


银“宝塔题名”空心牌


银鎏金魁星像


银鎏金观音坐像

半个月之后,迎来了更为震撼的发现。在考古学者小心翼翼地移除塔顶几近腐朽的支撑木,逐层剥离砖石的过程中,当探索触及第十层时,砖砌的排列方式骤变,预示着非凡的奥秘即将揭晓。随着木板被缓缓掀起并移去,一座令人叹为观止的“天宫”赫然显现,其景象令人心旷神怡。

天宫,这一古代建筑中的瑰宝,常隐匿于塔刹的刹座之内,其内珍藏着舍利子、经卷、金银珠宝及玉石等圣物,承载着深厚的宗教与文化意义。塔刹,作为塔顶最为神圣且复杂的部分,不仅地位显赫,其结构亦精妙绝伦,由刹座、刹身、刹顶等几部分构成,宛如一座微型的独立宝塔。而天宫,则如同地宫一般,位于刹座之中,扮演着同等重要的角色。

此次发现的天宫,巧妙地嵌入于这座七层古塔顶部的砖砌结构之中,利用中心柱木与四个斜撑木间微乎其微的空间,明代匠人竟能匠心独运,打造出如此精妙绝伦的空间。东、西、北三面均设有庄严的供台,台上及地坪之上,琳琅满目地供奉着石碑、栩栩如生的佛教造像、色彩斑斓的琉璃法器、珍贵的佛骨、铜质多宝佛座、古老的经卷、精致的木盒、钱币、石螺、闪耀的鎏金银冠、铜盒、温润的玉戒指、石环,以及玛瑙剑彘、白玉雕琢的童子像、片状鎏金铜塔、铜佛牌、银太子像、玉砚、玉器盖、木雕莲花座、洁白的海螺球、破损却仍显尊贵的锡舍利盒、小巧的铜圆盒、木雕残手、晶莹剔透的水晶珠与挂件、玛瑙小牌、内含珍珠的琥珀等,共计七十余件稀世珍宝。尤为珍贵的是,这些文物中多刻有铭文,时间最晚可追溯至明正统十年(1445年),这一发现有力证明了自天宫建成以来,直至今日,它始终保持着最初的封闭状态,未曾有人涉足。

经过细致的清理与保护工作,文物上的尘埃被一一拂去,铭文内容逐渐清晰。结合史实,天宫与地宫一样,均是在重修之后被永久封存,这一事实不仅印证了建塔记碑文所记载的史实——明正统九年(1444年),僧侣法㻞将圆应塔迁移至现址,并在次年六月,将原塔天宫与地宫中的宝物转移至新塔的地宫之内,使之得以传承至今,熠熠生辉。



五代 铜十一面观音菩萨立像

圆应塔天宫发现




南朝-隋 铜一佛二胁侍像

圆应塔地宫发现



明 银鎏金地藏菩萨坐像(组)

圆应塔地宫发现



元 铜鎏金祖师坐像

圆应塔地宫发现

根据戎静侃的阐述,塔内石碑的发现及其碑文内容,为我们提供了宝贵的年代判定线索。而尤为关键的是,地宫启闭的确切时间以及文物置入的具体时段,这些信息极度精确,构成了研究并深入认知那个历史时期不可或缺的文物标尺与样本。尤为值得一提的是,圆应塔一次性出土了大量元、明时期的玉器,这些玉器均伴随着确凿的断代依据,此等发现在全国范围内尚属首次,具有极高的历史价值。

何继英进一步指出,地宫中保存的最为古老的文物可追溯至良渚文化时期,这一发现令人瞩目。它揭示了早在明代,距今已超过五千年的珍贵玉璧就已被珍视并收藏,这一事实不仅丰富了我们对古代玉器流传脉络的认识,也反映了当时社会对于历史遗珍的高度重视与保护意识。


元 白玉叶形镂空云龙纹佩

圆应塔地宫发现


元 青玉双螭纹玉炉顶

圆应塔地宫发现



文物与民间信仰

儒释道合一的大千世相

时光流转,转眼间已至三十年后的今日。踏入展览大厅,首先映入眼帘的是一尊元代时期雕刻的青田石佛坐像,其艺术风格鲜明地体现了藏传佛教的精髓。佛像端坐于精致的莲花宝座之上,宝座底部镌刻着“大都佛儿张造”的字样,这里的“大都”正是元朝时期的都城,即今北京,见证了历史的沧桑与文化的交融。

据上海博物馆现任副馆长陈杰先生的详尽阐述,元代时期,松江府地区(今上海松江一带)不仅是经济文化的繁荣之地,更是藏传佛教信仰传播的重要据点,这一事实深刻反映了当时藏传佛教信仰在全国范围内广泛而深远的影响,以及其在促进民族文化交流与融合方面所扮演的不可或缺角色。




元 青田石佛坐像

圆应塔地宫发现

在地下宫殿的深处,明代遗珍逐一亮相,包括璀璨夺目的银塔、古朴典雅的铜镜、温润如玉的配饰,以及晶莹剔透的水晶环饰,它们沿着精心设计的展览路线缓缓铺展,引领观者穿越时空。其中,那座以精湛银片工艺打造的银塔,尤为引人注目,它不仅是一件艺术品,更是昔日上海地区银器锻造与铸造技艺巅峰的见证。而在中心展柜的侧畔,一段段珍贵的历史片段被细腻呈现,讲述着圆应塔历经修缮与发掘的传奇历程,让观者得以一窥其背后的故事与沧桑。



明 银塔

圆应塔地宫发现




明 海兽葡萄纹铜镜

圆应塔地宫发现


明 水晶椭圆形环饰

圆应塔地宫发现


元 白玉龙凤纹佩饰

圆应塔地宫发现

今日僧侣居所内,处处可见历代文人雅士之遗风,而松江古地,亦曾回响着隐士墨客的诗篇。圆应塔内,一尊尊佛造像与佛教法器交相辉映,其上镌刻的发愿文,连同那些于古塔建造或修缮之际安奉的饰品与珍宝,无不透露出古人在此寄托的深切祈愿与心灵追求。

这些造像材质多样,涵盖了金、银、铜、石、玉、玛瑙等珍贵材质,形态上则涵盖了庄严的佛、慈悲的菩萨、智慧的罗汉以及威严的护法天王等,栩栩如生,各具神韵。尤为引人注目的是那些镶嵌有发愿文的造像,多数为银质鎏金,亦有少数铜质与石质,它们不仅是工艺的结晶,更是信仰的载体。据发愿文所载,这些造像大多出自上海本土银匠之手,是佛教信徒们虔诚捐赠的民间艺术珍品,其中不乏对前朝遗物的珍视与再塑。

此外,塔内还珍藏有大量由金、银、琉璃、水晶、玉、玛瑙、青金石、珊瑚、琥珀、芙蓉石等珍稀材料制成的饰品及钱币等财货珍宝。这些宝物,每一件都可能是善男信女的心头好或是家族传世的贵重之物,它们被慷慨地作为七宝供奉于塔内,不仅彰显了信徒们的慷慨与虔诚,也见证了佛教文化在民间的深厚根基与广泛影响。























在佛塔内被虔诚的善男信女供奉的“七宝”,涵盖了珍稀的金、银、流光溢彩的琉璃、清澈透明的水晶、温润如玉的玉石、斑斓绚丽的玛瑙、深邃的青金石、色彩斑斓的珊瑚、古老珍贵的琥珀、以及娇艳如芙蓉的芙蓉石,还有承载着历史价值的钱币等宝物。

这些珍贵的文物,原本安放于山门右侧的古老位置,后因塔体迁移而精心迁移至地宫之中,这一举动间接地为我们揭示了其最晚可追溯至明朝洪武二十二年(即公元1389年)的悠久历史。尤为值得一提的是,圆应塔上这些璀璨夺目的饰物,不仅承载着深厚的文化底蕴,更是成为了研究元代至明代期间玉石、水晶、玛瑙等宝石工艺与美学的绝佳典范与标准器皿。










西林风起 云间一景

江南历代文人风物

远眺西林之巅,云雾缭绕间,宝塔巍然屹立,其内似藏有天地奥秘,恰似松江府之魂魄,亦为江南水乡一精致剪影。作为松江古城的地标性建筑,圆应塔与醉人心脾的醉白池、古朴沧桑的唐代经幢及享有“云间第一楼”美誉的建筑并肩,共同勾勒出明清时期此地经济昌盛、文化繁荣的辉煌篇章。

谈及城市,必不可少的是那些在这片土地上繁衍生息的居民。圆应塔内珍藏的众多日常生活器具,不仅是市井生活烟火气的真实写照,更是古代民众审美情趣与雅致追求的集中展现。这些珍贵的文物,在展览中一一呈现,让人仿佛穿越回那个充满韵味的时代,亲历那些平凡而又充满温情的日子。

文房四宝、餐饮器具、铜镜玉饰,这些装点古人日常生活的物件,不仅是他们追求功名、祈愿福禄的物化表现,更深刻地反映了当时社会的生活场景与审美风尚。而塔中藏品中不乏童子嬉戏、婴孩可爱的主题,它们寄托了施藏者对孩子们健康成长、未来充满希望的深深祝福,传递着跨越时空的温暖与慈爱。


明 青玉砚台
圆应塔天宫发现


元 玛瑙鸟形把杯

圆应塔地宫发现


明 青玉兽面蕉叶纹双耳瓶

圆应塔地宫发现







动物元素的造型与纹饰精妙地融入了各式各样的器皿之中,成为其独特魅力的点睛之笔。例如,珊瑚雕琢的鱼龙佩与龙首形珊瑚发簪,选用了珍稀材料,簪首以细腻的刀工刻画成威严的龙首,与簪身优雅的弧度相得益彰,栩栩如生,仿佛龙腾四海之势跃然其上。

此外,还有数十件晶莹剔透的镂空玉炉顶,它们以精湛的技艺雕琢出螭龙盘绕、灵芝仙草、灵动小鹿与翩跹雀鸟等多样形态,每一件都玲珑剔透,令人爱不释手。而水晶雕琢的兔子、白玉制成的鹘啄天鹅玉佩、银鎏金打造的孔雀形饰,以及那些别具匠心的水晶螺造型饰品,不仅展现了匠人超凡的手艺,更似乎与松江这一地域所蕴含的自然风光与文化底蕴有着不解之缘,每一款设计都蕴含着对自然之美的深刻感悟与致敬。


元 青玉“秋山”炉顶
圆应塔地宫发现


元 水晶兔
圆应塔地宫发现


元 白玉鳜鱼形佩

圆应塔地宫发现





展览的尾声寄语深情款款:“蓦然仰望古佛塔,灯火辉煌七级跃,初如豆火微光现,转瞬星辉洒满天。恍似群山之巅处,神灯穿云破雾现,银河流转映凡尘,阴霾尽散心自宽。”这段文字,源自两百年前华亭才子张兴载,在亲眼目睹圆应塔夜间塔灯奇观后的即兴佳作。时至今日,西林古塔依旧屹立于华亭要道之旁,见证着岁月流转,而那曾照亮天际、震撼人心的灯火盛景,非但未随时光消逝于历史长河,反而化身为夜空中最亮的星,汇聚成浮屠文化的璀璨瑰宝。它们不仅承载着过往时代的辉煌记忆,更传递着那个时代人们纯真而美好的祈愿,跨越时空,温暖并启迪着当今世人的心灵。

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