一些人喜欢吸烟喝酒,生活作息没有规律,容易生病。他们明明知道这些毛病是致病的因素,需要消除,但他们病好了之后,仍然会保留这些毛病,而不会逐渐调整,以致消除。当他们因为这些致病因素得了大病治不好之后,才会迫不得已消除致病因素。在这种衡量过程中,充满了功利主义思想,似乎是很多人难以避免的。
人吃五谷杂粮,总是会得病的,但只要保养得当,就可以少生疾病或不生疾病。可是,很多人并不能保养得当,而是会有一些嗜好,而这些嗜好就是致病因素。有人喜欢吸烟喝酒,而且吸烟很多,还经常酗酒,就容易生病,甚至有人为此而短命。可是烟和酒照样在卖,并不会因为对人们身体有损害而禁止销售。明明公共场合不许吸烟,而且烟盒上印着“吸烟有害健康”的字样,但有烟瘾的人照样会买来吸。不但男人吸,而且有些女人也喜欢吸烟。吸烟是被允许的,因为烟草的税收额度非常大,倘若取消了烟草售卖,就会让国民经济承担很大的损失,甚至军队都无法正常运转。当然,对身体有害还是有利,并不能从道德角度来评价,而应该以事实为依据。吸烟有害健康,人们就不要吸烟,可是很多人都在吸烟,而市场公然售卖香烟,就会导致很多人吸烟的行为。酒类专卖也是如此,喝酒并不一定对身体有好处,尤其是经常酗酒,容易对身体造成一定的损伤。但各式各样的酒都在堂而皇之地售卖,甚至有的酒精勾兑酒也在售卖,却不是用粮食发酵制成的酒。人们经常喝这样的酒,就会对身体造成一定的损害,即便得病之后,也仍然不肯戒酒。交警会查酒驾的人,以此限制司机喝酒的行为,但酒类仍然在售卖,却不可以消除。一切靠人们自觉,倘若有人形成了对烟酒的依赖,就会形成一定的致病因素,而当他们得病之后,就会进行一番考量。
倘若得的病不重,只是一些小感冒之类的,他们就不会戒除烟酒。倘若得了重病,医生要他们戒除烟酒,他们大多会听医生的,迅速戒掉烟酒,而平时说戒不掉也只是一种借口,是因为生命没有受到威胁,才会戒不掉,而当生命真的受到威胁的时候,他们就真的戒掉这些不良嗜好了。彻夜打麻将的人,经常熬夜工作的人都容易形成致病因素,因为这些致病因素导致疾病,他们就会被医生奉劝,要减少熬夜的时间,甚至不能熬夜,让身体慢慢恢复。倘若得的病不大,他们就会继续熬夜;倘若得病很重,医生告诫他们不要熬夜,他们就真的不再熬夜了,因为再熬夜就走到了生命的尽头。多活几天,总比立刻死去要好得多。古人说,“好死不如赖活着”就是这个意思。倘若一个人只是做了一个小手术,关系不大,医生告诉他要戒烟酒。他知道病情之后,肯定不会戒,只是在医院里做做样子,不吸烟,不喝酒,出院之后一切照常,该吸就吸,该喝就喝。这种选择是一种功利主义的选择,而且他认为吸烟喝酒不是致病因素。即便他知道吸烟喝酒是致病因素,也因为有了瘾而无法戒除。他似乎知道身体有一定的承受能力,有一点小病,到医院看看就好了,没必要委屈自己。病好了之后,吸烟喝酒照样进行,却不会戒除,因为他知道自己没事。
北宋欧阳修的《伶官传序》中写道:“夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。”意思是,祸患常常是由一点一滴极小的不良细节积累而酿成的,纵使是聪明有才能的和英勇果敢的人也多半沉溺于某种不良的嗜好中,受其迷惑而陷于困顿。病人明明知道哪些因素是致病因素,却根据自己的身体状况以及财力情况做出一番选择。有病人明明知道吃的粮食不健康,却并不能消除不健康的粮食,转而吃绿色无污染的食品。因为绿色污染的食品比较贵,他们收入很低,根本买不起,只能吃一些有果蔬农残的食物。农民自己种粮食、种蔬菜还好一点,倘若农民工进城打工,就只能买一些便宜的粮食和蔬菜了,而这些粮食和蔬菜大多不是那么安全。被生活所迫,他们不得不选择这样的食物,而明明知道长期吃这样的食物有一定的患病风险,但他们仍然要吃,因为财力有限,没什么太好的办法。他们的思想观念比较保守,即便已经挣钱了,也要把钱攒起来,而不会去购买绿色污染食品。他们大多相信命运。甚至迷信神灵,相信自己吃这样的食物没事,因为立刻不会生病,时间久了,经过一定的运动,或者多喝点水就没事了。很多底层的劳动人民都有这种思想,只是为了省钱,却不能完全消除致病因素。主要还是眼前没事,吃一两年也没事,但要是吃一辈子,似乎就有了很大的问题。
一点一滴的负面积累容易造成祸患,而有不良的嗜好就会形成一点一滴的负面积累,容易造成祸患。从生病的角度来看,病人回忆以前的工作和生活,就可以找出一些致病因素。倘若还不知悔改,那么以后还会生病。身体得病就是潜意识做出的反应。改变脾气,改变生活习惯,改变交往习惯,甚至要改变说话的方式。如果不试着做出改变,那么致命因素就没有消除,只是沾沾自喜于当前没事儿,却仍然表现得比较功利化,甚至比较浅薄,当再次得病的时候,或者得了重病的时候,就知道自己的这种选择是多么幼稚可笑了。
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