阿巴泰：入盛京贤王祠，却无缘铁帽子王，只因不是努尔哈赤嫡子？

在沈阳有一座“盛京贤王祠”，本是雍正皇帝为了纪念他最信任的弟弟怡亲王允祥所建。

乾隆时期，先后将一些清朝开国时期战功赫赫的宗室牌位摆进盛京贤王祠里，每年派人祭拜。

这些王爷，除了清太祖努尔哈赤的同辈人之外，基本上都是铁帽子王，或者后代是铁帽子王。

唯有一人例外，那就是清太祖努尔哈赤的第七子，多罗饶余郡王阿巴泰。

论战功，他比一些铁帽子王还强一些，以至于有些铁帽子王都没能进入盛京贤王祠，而他可以。

可是铁帽子王本来就是乾隆为了纪念开国诸王的战功而制定的，阿巴泰既然战功不弱，为什么不能成为铁帽子王呢？

这可能和他的非嫡子的出身有关。

01、不够“嫡”的尴尬身份

阿巴泰是清太祖努尔哈赤的第7个儿子，他的母亲是努尔哈赤的侧福晋伊尔根觉罗·赖。

在努尔哈赤众多儿子当中，他的身份是相当尴尬的。

这是因为，在后金和清朝初年时期，满人相当“嫡庶神教”。他们只把嫡子当作正经儿子，而庶出的儿子，甚至不能计入兄弟排行。

当然那时候的满人，是一夫多妻制，所以并非正妻所生的才是嫡子。以努尔哈赤为例，他一生娶了4个大福晋，她们有的是同时存在的，生下的儿子全都享受嫡子待遇。

而阿巴泰的母亲作为侧妃，地位不能和大福晋们比，阿巴泰自然不能享受嫡子们的超凡待遇。

可是比起那些庶福晋来，阿巴泰的母亲作为侧妃，身份又算高的。

可以说，阿巴泰的出生正好卡在了一个尴尬的位置。说他是嫡子嘛，他“嫡”的成分又不够高。说他是庶子嘛，他又和那些连兄弟排行都进不了的真庶子不是同一档次的。

而且努尔哈赤所有的儿子当中，只有阿巴泰一人是侧妃生的。

这注定了他比他庶出的兄弟们有更高的起点，也注定了他再怎么努力，身份地位也比不上大福晋生的那些嫡子们。

02、功不配位的郁闷人生

由于阿巴泰的生母地位不算太低，所以他不像那些被忽视的庶子，而是从23岁开始，就跟着努尔哈赤征战沙场。

那时候的努尔哈赤，甚至还没有以七大恨为由正式反明，也没有打赢萨尔浒之战。

可以说，阿巴泰可以排进兄弟们当中资历最老的那一批了。

阿巴泰很快就展现出自己的军事天赋，李显不少战功，并被努尔哈赤封为贝勒。

这是皇太极称帝之前，后金的最高爵位。但是贝勒们之间也是有排名的，阿巴泰这个不是旗主的贝勒，和那些手握八旗的兄弟们不能比。

这就不是比拼战功的赛道了。比如阿巴泰的幼弟多铎，不过十岁出头，连战场是什么样的都没有见过呢，就被努尔哈赤封为和硕贝勒，并指定为他去世之后的镶黄旗旗主。

这仅仅是因为，多铎的母亲是大福晋阿巴亥。

有一场宴会，把阿巴泰的郁闷展示得淋漓尽致。

那是在努尔哈赤去世之后，皇太极继位为后金汗王之初，蒙古的一些贝勒来归附后金，皇太极设宴款待。

阿巴泰一看地位高的贝勒们的位置被安排在上座，而38岁的自己位置则在下首，和一些爵位弟的子侄们混在一起，顿时觉得没意思极了。

他派人对皇太极发牢骚：战则我披甲胄而行，猎则我佩弓矢而往，赴宴而坐于子弟之列，我觉可耻。

意思是，以他的战功和对后金的贡献，让他坐在这样的位置上，简直是在侮辱他。

皇太极闻言大怒，把他交给各大贝勒问罪，说他出身这么低，不过是因为有战功，才被大贝勒们勉强当作是弟弟，也当上了贝勒，不要妄图和多尔衮、多铎这些还没打过仗，却深受努尔哈赤宠爱的阿哥们比。

为了不被进一步惩罚，阿巴泰只好低头认错。

这也是阿巴泰一生的缩影。他资历老又如何，战功高又如何，他注定无法得到嫡出兄弟们的同等待遇。

崇德元年，当了8年汗王的皇太极正式称帝，并在贝勒爵位上增加了亲王和郡王的爵位。

理论上宗室们想要晋升亲王或者郡王，得靠军功。

但是皇太极初封的亲王和郡王们，无一不是嫡出的兄弟或者子侄。

例如当时皇太极的幼弟多铎，只有23岁，虽然也参加了不少战役，但基本上是作为小弟弟跟在哥哥们身边。但是皇太极依然把他封为亲王，理由是：考核尔功罪，虽无大功于国家，以父皇太祖之少子封为和硕豫亲王。

这和多铎当年13岁没上过战场却得封贝勒和成为旗主一样，纯靠他有一个作为大福晋的母亲。

而阿巴泰就郁闷了，依然是个贝勒，在增加了亲王爵和郡王爵的情况下算是不升反降了。只是贝勒一般是没有封号的，但是皇太极见阿巴泰的战功实在是比一些亲王都大，于是给了他一个“饶余贝勒”的美号，以示他与众不同。

当然，封王归封王，皇太极还是知道谁更值得信赖的。后来不少大仗、硬仗，包括独自领兵进关劫掠，皇太极也没少让阿巴泰上。

对于自己那远远配不上功劳的爵位，阿巴泰没少发牢骚，也没少用行动抗议。

在皇太极在位期间，他是因为给中大错小错被皇太极惩罚最多的宗室之一。

但是皇太极大约也意识到，阿巴泰的待遇和功劳是不匹配的，所以往往是责罚他几句，罚些银子，却不像大多数宗室一样，动辄降爵。

直到皇太极去世之后，多尔衮摄政，并率军入关之际，56岁的阿巴泰终于晋升为多罗饶余郡王。

当然此时，皇太极那年仅16岁、没上过战场的儿子硕塞，仅仅因为有个好母亲，也被封为了郡王。

不过阿巴泰大概对这样的区别待遇已经习惯了吧。这已经是他一生爵位的顶端了。

他虽然比不上嫡出的兄弟和侄子们，可是他那些庶出的兄弟，也在南征北战，爵位最高的也不够是个镇国公，相比之下他的待遇已经强得多了。

讽刺的是，他作为清太祖努尔哈赤的儿子，由于出身不够“嫡”，征战一生却只能成为郡王。而他的儿子博洛，作为多罗饶余郡王嫡长子，却能深受多尔衮和顺治重用，最终成为亲王。

03、铁帽子王的“潜规则”

乾隆四十三年，乾隆皇帝在清朝宗室爵位是降等袭爵的大背景下，指定八个清朝初年战功赫赫的亲王和郡王，连同雍正指定的怡亲王允祥一起，享受世袭罔替的待遇，也就是我们传说的铁帽子王。

表面上看，铁帽子的人选，看的是军功。

可是实际上，前文我们说过，一些铁帽子王的战功，还不一定比得上阿巴泰呢，可是阿巴泰却没能成为铁帽子王。

这就要说到铁帽子王的另一个没有摆在明面上的“潜规则”了：出身。

以前文我们说过的，无功封郡王的硕塞为例。他是皇太极实际上的第5个儿子，哪怕是光论活到成年的儿子，也是第三子。但是因为他的母亲是努尔哈赤赐给皇太极的福晋，所以也享有皇太极嫡子的待遇，计入兄弟排行，被当时的人称为皇太极的次子。

硕塞在年仅16岁、没上过战场的情况下，就和比他年长40岁、战功赫赫的叔叔阿巴泰一起被封为郡王。

入关之后，硕塞的战功履历看起来还算漂亮，但基本上没有过独当一面，而且只打了几年仗，年仅27岁就去世了，和打了将近40年仗、独立领兵过的阿巴泰不能比。

但是硕塞却是铁帽子亲王。

硕塞能成为铁帽子亲王，出身的因素是很大的。

由于皇太极早年生的儿子，除了长子豪格之外，不是早早夭折，就是庶妃所生，甚至不能计入兄弟排行，更别提领兵作战建功立业了。其他的儿子年纪又太小，错过了清初建功立业的机会。

所以除了战功赫赫的肃亲王豪格之外，皇太极的儿子里，战功比较拿得出手的，就只有一个硕塞了。

乾隆不想让开国铁帽子王当中，皇太极的子孙只有豪格一个人，这样子看起来多少显得皇太极一脉太没面子。

所以他强行把硕塞也加入了铁帽子王的行列，也就是和硕庄亲王一脉。

而且所有的开国铁帽子王，都是嫡出。这不仅仅是因为清初极度看重宗室们的出身，也是因为在清初“嫡庶神教”的背景下，不是嫡子压根没什么领兵作战、建功立业的机会。

而阿巴泰，由于出身不够“嫡”，战功虽然不低，可是也没有高到真能和那些战功过硬的铁帽子王比，也没有为皇太极一脉增光的实际需求，自然也就当不上铁帽子王了。

当然乾隆也知道硕塞的这个铁帽子王含金量有点低，硕塞的战功还比不上阿巴泰呢。

所以铁帽子王基本上都配享太庙了，而硕塞却由于功劳不够，没能进入太庙。

而铁帽子王们基本上能进入盛京贤王祠，而硕塞也没有。反而是非铁帽子王的阿巴泰，战功毕竟是相当显赫的，所以进入了盛京贤王祠里。

而另一方面，清初的政治斗争是十分残酷的。像早年的四大贝勒当中的二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰，后来的肃亲王豪格，摄政王多尔衮，英亲王阿济格，都相继倒台，甚至祸及子孙。

阿巴泰虽然性情粗暴，经常闯祸，却由于出身受限，即便战功赫赫，也注定造不成多大威胁，所以反而能在众多的斗争之中全身而退，甚至连一次降爵的惩罚都没有。

这也算某种程度上的因祸得福了。

你觉得是不是呢？