1915年3月,48岁的卢慕贞收到了孙中山寄来的离婚信,看完信后,她询问了一番宋庆龄的情况。
于是,不假思索提笔便写下一个“可”字。
此时的卢慕贞看起来十分平静,但“可”字那略微有些歪曲的一横,还是暴露了她最真实的内心。
孙中山的侍卫官与儿子孙科欲言又止,卢慕贞看出了他们的疑问,平静地说道:
“我学识不够又不识英文,缠脚行动又不便,帮不上先生什么忙,愿先生与我各寻良人。”
说好的“各寻良人”,但卢慕贞离婚后却未曾再嫁,一个人孤独地活到了86岁。
爱你是真,但我总不能阻止你奔向比我更好的人吧。
卢慕贞
夫妻三十年,愿各寻良人
1915年,默默等待丈夫归来的卢慕贞这次等到的不是丈夫的慰问,而是一封漂洋过海的离婚信。
孙中山再次逃往日本后,遇到了同为基督教徒的宋庆龄,二人之间的革命情谊慢慢发生了改变。
“天赋人权、自由平等”一直是孙中山所倡导的,他十分厌恶纳妾,并且基督教徒一向主张一夫一妻,于是便郑重其事的向卢慕贞写了封信,请求同意离婚。
卢慕贞早已意识到自己与丈夫不是同一个世界的人,最适合孙中山的应该是一位懂政治懂社交,对他事业有所帮助的优秀女子,而不是像自己这样沉默守旧的女人。
所以,在那封离婚信上,她毫不犹豫地写下来那个“可”字。
同盟会的成员十分反对孙中山离婚,毕竟“糟糠之妻不下堂”,况且卢慕贞的行为他们都看在眼中,于是纷纷为她说话。
孙中山邀请卢慕贞到日本商讨离婚事宜,二人在房间中商谈了许久,没人知道他们的谈话内容。
孙中山
但是出来后,卢慕贞还没等孙中山开口便说道:
“孙先生为革命奔走海外,到处流浪,身心为之交瘁,既然现有人愿意照料他的生活,我愿意成全其美,与先生离婚。”
卢慕贞深明大义顾全大局,愿意与孙中山离婚,成全他与宋庆龄,她的一番话令在场的人感动得说不出话来。
说出这番话时,卢慕贞十分平静,但却没人知道她的内心承受着怎样的煎熬。
丈夫提出离婚,这对一个从小接受封建教育的女性是何等的奇耻大辱。
回到家后,卢慕贞不吃不喝,将自己关在房间好几天,脑海中总是回想起与孙中山结婚的30年。
孙中山与宋庆龄
温柔贤惠换来感情和睦
卢慕贞出生于广东香山的书香世家,是典型的传统女性,自幼缠足,接受的教育也都是“以夫为天”的旧式思想。
孙中山则不同,他在意奥兰尼学校接受的是新式教育,向往自由,对于愚昧的东西嗤之以鼻。
毕业回国后,孙中山与同村一青年志趣相投,二人一同在村庙供奉的几尊塑像上搞破坏,被发现后村民纷纷到孙家责难。
孙中山的家人认为他玩性太大,天真地以为结婚以后有了家世羁绊就好了。
孙中山的大哥孙眉与卢慕贞的父亲卢耀文一同在美国经商,对于卢家知根知底,知道这是正道人家,教出来的女儿肯定差不了。
就这样,父母之命媒妁之言,素未谋面的卢慕贞与孙中山在两家人的祝福下结为夫妻。
新婚之夜,随着盖头的揭开,卢慕贞终于见到了她未来的丈夫,从此一颗心便整个搭在了他的身上。
卢慕贞
卢慕贞对于这个丈夫满意极了,相貌堂堂还是个读书人,与她之前所想的夫婿别无二致。
但她不知道的是,在孙中山看来,这份婚姻是枷锁是对他自由地捆绑,他对于卢慕贞只有敬重没有爱。
成亲后不久,孙中山就返回书院继续读书了,只有假期才会回家团聚,家中大大小小的事都落在了卢慕贞的身上。
丈夫在外读书,自己则在家操持事务,这对于接受旧式教育的卢慕贞来说是极为正常的生活。
1886年夏天,孙中山从香港中央书院毕业后,抱着“医亦救人之术”的心态进入了广州博济医院附设医校读书,后来转入香港西医。
孙中山醉心于学业,对于妻子感情并不深厚,卢慕贞对于丈夫也所知甚少,以为丈夫未来会成为一个悬壶济世的好医生。
孙中山
二人就这样相敬如宾地相处着,直到后来两件事,孙中山才改变了对妻子的看法。
一位基督教徒要来孙中山家中借宿,但孙中山的家人十分传统,对于基督教十分反感。
卢慕贞不知道什么是基督教,但她知道丈夫信这个,便对公公婆婆好言相劝,对牧师热情招待。
牧师离去后,遇到孙中山便夸赞卢慕贞热情好客,他有一个好妻子。
孙中山一直以为妻子是个传统的妇人,但她这次的表现却令他大为改观。
其实,卢慕贞也的确是个传统的妇人,新式思想新潮的文化她都不懂,愿意接待牧师不过是因为那时丈夫的客人,她尊重丈夫的信仰也同样尊重他的朋友。
1887年,孙中山的父亲孙达病重,身为儿媳妇的卢慕贞便主动服侍病榻上的公公,端茶送水,寸步不离地照顾他。
卢慕贞(中
得知消息赶回家的孙中山看到这一幕,十分感动,开始认真对待自己这位勤劳善良的妻子。
1891年,孙中山的长子孙科出生了,因为有了孩子,二人之间的感情也越发浓厚。
只当了20天国母便选择返乡
1892年,孙中山学成毕业,在澳门开了一家中西药局,时常在澳门、石歧、广州等地行医,卢慕贞便带着孙科一起来到了香港,过上了她梦想中幸福美满的生活。
两年后,孙中山长女孙娫出生了,这时的卢慕贞儿女双全,丈夫事业有成,是她一生中生活最优裕、安定的时期。
但孙中山除了行医外,十分关心国家命运,在读书期间结识了一批对清政府不满的爱国青年,一同商议后决定开展挽救民族危机的整治活动。
1894年11月,孙中山创建了兴中会,正式踏上了革命的征程。
卢慕贞不懂革命,她只是个文化不高的女子,没有办法和丈夫夫唱妇随。
卢慕贞(右
她只能默默地支持丈夫,将家里的一切都照顾好,让他没有后顾之忧可以全心投入革命中去。
每次孙中山回到家,总会得到崭新的衣物和鞋子,这当中的一针针一线线都是卢慕贞对他的爱。
1895年,孙中山武装起义失败后被迫流亡日本,从此一直到辛亥革命成功足足有16年。
孙中山被政府列为要犯,他的家属自然也会受到牵连,在兴中会成员的掩护下,她带着4岁的儿子孙科、尚在襁褓中的女儿孙娫还有婆婆与大嫂,一家人从广州到香港,再到檀香山,一路上颠沛流离。
一路上,卢慕贞从未有过任何抱怨,她心中最担心的仍旧是还是自己的丈夫。
卢慕贞不懂得如何革命,却懂得如何让丈夫抛却家累,毫无顾忌地投身革命,她渴望有一天丈夫完成了理想,他们一家人就能过上寻常夫妻幸福美满的生活了。
卢慕贞(中
孙中山也趁此机会来到檀香山与他们小聚,看着安然无恙的一家老小,孙中山十分欣慰,对于妻子的感激之情也油然而生。
此后,孙中山便常常回家与家人团聚,但可惜由于革命事业尚未完成他不能在家呆得太久。
1896年11月12日,就在孙中山而立之年的生日,他的小女儿孙婉出生了,女儿与父亲同一天生日,这种状况属实罕见。
卢慕贞一家在檀香山一住就是十余年,漫无边际的等待,成为她这十年中的孤独宿命。
期间儿子孙科到了该启蒙的年纪却找不到合适的老师,她便亲自上阵,给儿子讲授《三字经》、《千字文》、《幼学诗》等启蒙读物。孙科扎实的国文基础,便是在这一时期打下的。
十余年间,孙中山一共只回来过三次,团聚的时间总计不超过一年半,但他每次回来,卢慕贞都十分开心。
后排左五为孙中山、左六为卢慕贞
在等待丈夫时,卢慕贞的双手除了操持家务,孝敬婆婆,养育儿女外,还常常临摹字帖,以派遣对丈夫的思念。
1911年12月29日,孙中山被推选为中华民国临时大总统。
卢慕贞得知这个消息后惊讶得说不出话,她知道丈夫是干大事的,但没想竟然会成为总统。
欣喜过后便是失落,她觉得自己与丈夫越来越远了,一个是大总统,一个是缠足的家庭主妇,这二人如何能相配呢?
两个月后,卢慕贞在担忧中带着两个女儿与丈夫团聚了,卢慕贞望着眼前陌生的男人为一家人团聚感到高兴。
但是,这个男人也让觉得越来越陌生,她不想当什么“国母”“总统夫人”,只想一家人安安稳稳地生活在一起。
孙中山
与丈夫在南京生活20天后,卢慕贞就将两个女儿交给丈夫,肚子一人回到了老家翠亨村,那个让她觉得安稳的地方。
按理来说,经历过颠沛流离备尝艰辛的生活后,卢慕贞应该非常珍惜这段来之不易的时光,但她性格安静,是一个非常完美的贤妻良母。
对于一些应酬毫无兴趣,这些在别人看来十分尊贵的生活,对于卢慕贞来说无异于精神上的折磨。
1912年4月1日,孙中山辞去了大总统的职位,带着两个女儿回到了老家与家人团聚。
孙中山知道妻子不喜应酬,但是他也想让她看看祖国的大好河山,便让妻子带着母女三人一边考察一边游玩,这也是一家人难得的幸福时光。
1913年3月,宋教仁在上海火车站被刺杀,刚刚稳定不久的时局又动荡了起来。
卢慕贞与孙科
同年8月,孙中山领导的“二次革命”失败,再一次被迫流亡日本。
卢慕贞也不得不带着女儿到澳门投奔大哥孙眉,再次开始了一个人的等待。
在这一年,卢慕贞失去了自己的大女儿孙娫,她是最像孙中山的孩子,学习优异,考上了美国加州伯克莱大学,她本该拥有更加美好的未来。
可惜一场大病夺走了她的性命,也夺走了卢慕贞对未来的希望。
所以在孙中山提出离婚时,她才能答应得那么爽快吧。
独居澳门孙公馆,一生不嫁
孙中山与卢慕贞离婚后,告诉她说:“你永远是孙家人,孙科永远是你儿子。”
卢慕贞与儿子孙科、女儿孙婉及孙辈等在澳门合影
二人之间时常通信,孙中山也经常会送些钱财或者派人去澳门孙公馆进行慰问,如今在翠亨村的孙中山故居中仍旧存放着6封写给卢慕贞的信。
二人离婚后,卢慕贞与孙中山之间的关系并未有太大的改变,有什么要事依旧会找他相商,对于孙中山的革命事业也一如既往的支持。
黄埔军校成立后,卢慕贞将自己养女的丈夫送到了这里,来表示她对革命事业的支持。
随着时间的流逝,卢慕贞渐渐从离婚的悲痛中走了出来,当有人问她为何要与孙中山离婚时,她爽快的回答:“进教的人(信基督教者)不能娶两个妻子。”
宋庆龄与卢慕贞的关系也十分要好,二人常常以姐妹相城,卢慕贞还曾多次要求儿子孙科一定要尊重宋庆龄。
1936年孙婉夫妇及孩子和母亲卢慕贞合影
1925年孙中山病逝,卢慕贞听闻噩耗悲痛万分,望着供桌上的遗像,泪眼婆娑。
1952年,卢慕贞于澳门病逝,享年85岁。
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