湖南
近些年里，随着科学技术的发展，法医也逐渐走入了人们的视线，而围绕法医所开展的各种影视文艺作品更是层出不穷。
远有《大宋提刑官》和《洗冤录》，近有《法医秦明》，都在为人们展露出一个不为人知的“法医的世界”。
2018年前后，一部讲述法医工作的电视剧《非自然死亡》曾经火爆日本，也让更多人看到了“法医”这一工作。
不过，和影视剧不同的是，日本的一位法医曾经在解剖了三千多具尸体后，悲叹着说道：“我们这个国家一定是生病了。”
那么，这名法医究竟透过各式各样的尸体，看到了怎样的画面呢？
一，成为法医的过程
在日本的法医界，提到“西尾元”这个名字，大概是无人不知、无人不晓。
这个在日本法医界里有着崇高地位的法医学教授，在从业的十几年时光中，曾经解剖过高达三千多具尸体，并且出版了好几本有关法医学的书籍，也因此在业界内外都享有崇高的名气。
然而，鲜为人知的是，西尾元走上法医这条道路，却充满了一系列的“巧合”。
1962年出生在大阪的西尾元，最一开始的职业目标并不是“法医”。
第一年高考失利后，西尾元复读了一年，却仍然没能考上心仪的大学，退而求其次地来到了第二志愿的大学就读经济学专业。
可是，或许因为并不是自己梦想中的大学，西尾元对自己的大学生活并不满意。
大二那年，在父亲的鼓励与支持下，西尾元最终再度选择了辍学，转而报考了香川医科大学，从此成为了一名医学生。
在西尾元所撰写的《法医笔记》当中，西尾元提到自己选择医学专业的原因，颇有些令人啼笑皆非：“我在附近的医院玄关看到医生出诊表，发现医生每周只出诊两三天。”
以为医生是一个“清闲的职业”的西尾元，很快将学医列入了自己新的求学目标当中。
然而，当西尾元真正成为一名医学生时，他才知道，医生除了出诊以外，还要进行许多医学研究。
这其中就包含了解剖等各种内容，而这些研究和出诊对于医学生来说同样十分重要，更是占据了大部分出诊以外的剩余时间。
从香川医科大学毕业后，已经34岁的西尾元一度十分为工作发愁。
在导师的引荐下，西尾元又来到了大阪医科大学的法医学教室进行进修，从此，西尾元从一名“医生”再度摇身一变，走上了“法医”这条不同寻常的职业之路。
2009年，西尾元拿起手术刀，步入兵库医科大学就职。而随着他对于法医知识的精进，这位法医学教授也逐渐看到了生活的“另一面”——
或许是因为接触的死者太多，西尾元对于死亡有着超乎寻常人的洒脱。
在他看来，“死亡是不可避免的”，更是不可预知的，也正因如此，“思考死亡”这件事除了浪费时间以外，没有任何意义。
同样，对于西尾元来说，宗教上的信仰也变得无足轻重。
在日本当地，佛教的参拜文化尤其盛行，许多老人甚至组团前往某一处非常著名的寺院进行参拜，以求能够不受任何痛苦地“自然死亡”；
可是，在西尾元看来，当死亡真正到来时，人当然已经失去了意识，也无从思考是否“成功地自然死亡”。
所以，这样的参拜似乎毫无意义，而这也成为了西尾元从来不去寺庙参拜的最大原因。
不过，在诸多因为面对尸体而有感而发的思考当中，西尾元给人最大震撼的，还是那句“我们国家一定是生病了”。
至于让西尾元发出如此感慨的原因，还是因为在他从业十几年中，所解剖的那三千多具遗体背后的故事……
二，尸体背后的真相
在西尾元的书中，他作为法医解剖遗体时，主要有两个目的：一个是对犯罪过程进行调查，辅助警方寻找证据，以求快速破案；另一个则是寻找遗体的死亡原因，还死者家属一个真相。
而在西尾元的法医生涯当中，他第一次执刀解剖的那名女性仍然令他记忆犹新：
那是一名胸部身受刀伤而亡的女性，西尾元的任务是寻找这名女性究竟是因为捅伤后失血过多、休克而死，还是因为刀子捅到了要害部位、迅速大量出血死亡——
前者代表犯人出手较轻，或许并没有杀人之意，而后者却代表着犯人起了杀意，这在量刑上会获得两种截然不同的量刑标准。
