人过五十五，不管有没有存款、退休金，都要帮儿女“五种忙”

父母之爱子，则为之计深远。

作为父母，肯定是深爱儿女的。

但是很多父母认为，自己不能退休，也没有存款，爱儿女，也是爱莫能助。

事实上，财富有两种：金钱、精神。

若无法在金钱方面给予儿女太多，那就给儿女精神财富，这是父母一定可以做到的。

过了五十五岁，父母的晚年生活如何，也就有了定数，再去折腾，也意义不大。

帮儿女“五种忙”吧，父母老有所乐，儿女感激不尽。

01

照顾好自己，减轻儿女的负担。

认真想一想，父母生病了，遇到麻烦了，和谁吵架了，不仅仅自己烦恼，还不得不麻烦儿女来处理相关的问题。

若是儿女每天都急匆匆地去上班，还隔三差五来关照父母，这就疲于奔命了。

原来，父母照顾好了自己，就不会变成儿女的累赘了。

好好吃饭，多多锻炼，不做危险的事情，拒绝和骗子打交道，不到处凑热闹，儿女就会很欣慰，也会有更多的时间去工作。

诗人余光中说：“唯勇者始敢单独面对自己，唯智者才能与自己为伴。”

根据自己的情况，去赚小钱，管好一日三餐，还有发挥余热的可能。

02

带一带孩子，不能出钱就出力。

很多父母认为，带娃，还真的不是自己的责任。

父母还能打工赚钱，那也根本不要去考虑带娃。儿女都靠不住，还靠孙子？

其实，父母和儿女，孙子，是需要互动的。 你帮我一点点，我赡养你，也心情好受一点点。

尤其是儿子和儿媳都要上班的情况下，老人帮忙带娃，真的可以好很多。在时间上，大家可以高效利用。

老人没有钱，不能贴补儿女的小家庭，没有关系，在力量上，能带娃，把家务做好，也是不错的。

更好的是，老人能够学一学美食，育儿经，和时代同步，带娃的过程就更顺利了

，也减少了几代人“三观不同”的内耗。

人老了，精神不能老化；就是戴着老花镜，还得学习新知识。这样做，带娃的欢乐自然就多了。

03

给儿女的婚配，把一把关，但不强势干预。

当然，现在的年轻人，晚婚晚育的人很多。

三十多岁不结婚的儿女，确实让人着急。父母若是不闻不问，这是不对的；若是每天拉着儿女去相亲，也是不对的。

法国作家巴尔扎克说过：“一个人大半生的时间都在清除少年时代种在脑子里的观念。这个过程叫做取得经验。”

把找对象、结婚的观念输入给儿女，比强求儿女去找什么人，更加靠谱。

正确的思想观念，才能正眼看人，公正待人，而不是以貌取人。

都想找一个好人品的对象，可是自己的人品不过关，怎么行？

记住一个道理：“你是什么人，就会遇到什么人。”让儿女自带光芒，就不愁找不到对象，另一束光，肯定会出现。

04

托举儿女的事业，无法出资，就力所能及地干活。

和我同村的刘大爷，大半生在老家种地，养活了三个儿子。说退休，那是不可能的，存款，也是没有的。

这些年，大儿子在东莞开厂，刘大爷就主动请缨，去做了仓管。

接着，刘大爷的老伴也去了东莞，做了厨房的帮工。

刘大爷说：“这辈子，守着老家的东西，是发不了财的。我也过了发大财的年纪。但是儿女还年轻，需要闯一闯，也要人帮一把。”

大儿子在父母的帮助下，工厂节省了开销，也越发红火了。

刘大爷养老的问题，大儿子是能够指望的。

“亲人帮亲人，无亲帮来愁煞人”，这是很多创业者的感慨吧。若是亲人不 帮忙，还说风凉话，那就更苦了。

有句话说得好：“我们无法做有钱人，那就做有钱人的祖先。”

关键时候，给儿女的事业，扶一把。人老了，不懂科学，不能做销售。做门卫、做饭、扫地等，总是可以吧。家人齐心，其利断金。

05

日行一善，给儿女积德积福。

孟子说：“周于利者凶年不能杀，周于德者邪世不能乱。”

再多的财富，若是没有德行为根本，也是要弄丢了。富而不仁，那也会迷失自己。

人在变老的过程中，还有大量的机会，积德积福。

若是家庭的德行多了，起码有三个好处。

其一，家风变好，子女会延续父母的优良做法，知道孝顺。

其二，老人变好，能够用善举托举儿女的人生，留下很多的好心人，成为人脉资源。

其三，德行和儿女的事业，相得益彰，这是“厚德载物”。

具体来说，父母需要孝顺长辈，给子女做出孝顺的榜样。也常常带着儿女，去拜访长辈，讲一讲家庭的根源。

在平时，父母帮助周围人，改善邻里关系。不做违法乱纪的事情，处处关照他人。

06

五十五，慈悲让我们通往天堂，无知让我们通往地狱。

与其每天抱怨老天不好，不给自己财富，不去顺天意，慢慢也有得天独厚的自己。

与其指责社会不公平，没有退休的机会，不如改变自己，在精神上及时止损。

父母和儿女，是血溶于水的关系，也是家运的共同体。儿女过好了，反哺父母，也有了能力，更会心甘情愿。

千万不要把负能量传递给儿女，更不要对儿女的一切，不闻不问。一旦儿女寒心了，父母的心，也会是冷的。

帮忙是情分，不帮是本分。

多帮是情深，淡漠是过分。

作者：布衣粗食。

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文中配图来源于网络。