如果他不娶尼姑为妻，也不会被唾弃千年，口碑很有可能超越孔孟

自西汉以来，儒家文化始终占据着中华文化的主流地位，孔孟之道更是流传千世，被后人尊为正统之学。

在南宋时期，有一大贤，名为朱熹，后人奉之为朱子，足以可见其成就之高，然在他晚年之时却因承认娶尼姑为妻一事，被人唾弃了千年，而这各中缘由牵扯的竟是当时的党派之争！首先来说一说朱熹这个人，他为何能够被后人奉为朱子，文学造诣更是可匹之孔孟二人。

《朱子年谱》中记载，朱熹在10岁时就“厉志圣贤之学”，每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》。他自己回忆说：“某十岁时，读《孟子》，至圣人与我同类者，喜不可言”。从此，便立志要做圣人。以后他又教育学生说：“凡人须以圣人为己任”。

从史料记载中便可以看出，朱熹从小就有着过人的才华，十岁便能够通读儒家之经典学说，更是立志要成为圣人，这就足以表明了他的天赋和抱负都是极高的。

身为理学的主要代表人物之一，朱熹在认识世界的观点上自然是比较不同于以往的，他强调格物致知，即是通过探知事物的原理而去认识事物。

这一理论的提出打破了以往思想层面不系统的认识学说，而朱熹之所以能够有如此意识，正是来源于他从小的思维习惯。

《宋史》本传说：“熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：‘天也’，熹问曰：‘天上何物’？”这个传说，说明朱熹自幼就是一个具有强烈求知欲望的人。

按理来说，这样一个自幼才华精绝，在思想文化有如此造诣的大贤，应当是享誉天下的。但是他的思想中却同时蕴含着灭绝人欲的一面，以至于受到了一些民众和学者的批评和攻击。

当然他晚年悲凉的结局不仅仅是源于这一点，更多的则是牵涉到了朝廷的党派之争，要知道这个话题自古中外都是避免不了的，更是有许多官员大家都此付出了性命。

值得一说的就是当时很有名的庆元党案了，这个案子发生在宋朝和金国摩擦不断的时候，两国边境处于很紧张的状态，战与不战便成了当时朝廷中争论不断的话题。

作为理学派代表人物的朱熹坚持主张要打战，怎可让敌国欺压到自己身上呢。然而一直与理学派僵持的务实派则是认为打战伤人伤财，自然是可以避免就避免了，于是两派就形成了不同的观点，争斗可谓是十分激烈。

终于等到有一天，他的政敌向皇帝上奏表明了他的十大罪责，其中包括娶尼姑为妻、与儿媳关系不当、背叛自己的故国宋朝等等，不得不说这其中哪一条都是足以毁掉他的名誉的，甚至丢掉他的性命官职。

令人没有想到的是，他唯一承认的罪责竟是娶尼姑为妻，与儿媳关系不正当，当下可以说是震惊了朝野和民间的百姓。这罪名虽抵不上叛国来得严重，却也是妥妥毁名誉的事情了，他身为享誉天下的理学代表人物为何却会做出如此决定呢？

事实上，朱熹这个人他不同于一般的大贤，他不在意外人的眼光，这一点在一些史料中都是有记载的。而且作为皇帝老师的他，本就比较颇受议论。在饱受党案之争时，为了趁早脱离这场灾难，利用这两个罪名脱身倒也是很有可能性的。在他死后不久，宋朝皇帝查清了事实真相，为他平反了罪名，更是封了他为徽国公，给予了他生前没有得到的尊荣。

朱熹学生黄囗在（《朱子行状》）：道之正统，待人而传……由孟子而后，周、程、张子继其绝，至先生而始著。从中可以看出弟子们对于老师的评价还是十分之高的。

尽管千年来后人对他的评论都是褒贬不一，但他对理学的发展以及儒家思想的进一步完善都是做出了非常大的贡献，这一点是无可否认的，朱子之称谓便可表明这一点了。

如果他不娶尼姑为妻，就不会被唾弃千年，口碑更是很有可能超越孔孟，对此你怎么看？

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