很多人来咨询的时候,
会说那些富贵的人,
看起来不像是富贵的人。
性格那么差,
处起来那么难受,
怎么能这么富贵呢?
实际上,八字和星盘以及其他术数很大不同的是,
八字很重视客观世界。
说的是现实世界中的客观成果,
而非主观世界的主体感受。
现实中有些人有很多缺点,
相处起来很让人难受,
但,不妨碍他/她可以得富贵。
正如八字里面,
即使有忌神,但不会拉低命运。
人生很多时候看的是其长处能发挥多少,
看的是其在富贵上面能够交易多少,
而不是看其善良与否。
从道的角度看,
你所认为的善良并不一定是真善良,
你所认为的邪恶并不一定是真邪恶,
切莫以自己主观的善恶断定他人客观的善恶,
并且善恶的二元对立观也是随时代不同而不同。
那么,客观的富贵多是什么样的八字呢?
客观的富贵就是古人说的财官。
财官是日主的对立面,
为什么这么说?
日主克财,官杀克日主。
两者都是克,
克就是对抗、掌控、拿捏、降服,
所以,想要在客观世界里拿到结果,
必定是以上相对立的过程。
这个过程,是不会让人舒服的。
食伤可以让你舒服享受,
印绶可以让你舒服托底。
这是因为一个是日主生,一个是生日主。
生的过程,日主自然爽,
一个是沉迷的爽,一个是被人服侍的爽。
但这些爽,
不和财官发生关系的话,
格局是不高的。
可以这么说,
古代的高格局,
就是围绕着官杀建立。
当今的好格局,
再加一个财。
因为古代,是官本位,
现代,多了资本的力量,
自然加入财。
所以八字里论财官是多么的科学客观。
官杀里,
富贵的手段是制化官杀。
比如,阳刃合杀,印化杀,食伤制杀,
这都是针对杀来的,
格局都高,
不同的时代,
轮着高。
比如,草莽杀伐的时代,
阳刃合杀,印化杀,就很高。
和平和经济发展的年代,
食伤制杀,财官相生的,格局就不错。
这是随着时代背景不同产生区分的。
那么官杀之下,
第二高的是什么呢?
是印。
正如从混乱时代的白手起家之后,
都是二代当家。
不论是哪个领域的二代,
都有祖宗福荫。
印就是资源和背景,
在社会发展到一定程度时,
不是以斗争为主时,
以合作竞争为主题的时代里,
印就是非常重要的,
一个贵人提携,可以免了多少摸爬滚打。
印之下,第三高的呢?
是食伤。
也就是社会财富普遍起来后,
需要精神物质产品的丰富,
此时最有创造性的人们,
是可以吃到时代红利的。
这时候,
食伤就凸显出来了。
但食伤是反官杀的,
如果仍以官杀为核心,
食伤可以连带着得大富贵。
如果以食伤为核心,
仅仅是小富而已。
毕竟这个世界,
基本规则是以地位分高低,
而非以才华分高低,
才华不过是富贵阶层的装饰品。
用得着的时候,拿来装点下,
用不着的时候,不过是块破抹布,随时可以扔掉。
食伤之下,第四高的呢?
是财。
也就是有一定资源,有情商会来事的,
永远不会掉到最下层里。
这是社会坚实的中间阶层,
它们是上下的阶层的润滑剂。
财之下,那就是比劫了,
靠体力,靠体能出头的,
不论什么时代,
都是最下层。
虽然这句话非常政治不正确,
非常不得体,
非常赤裸裸。
但只要有阶层存在,
就不得不正式这个事实。
但比劫,散是一团沙,聚是满天星。
谁能够掌控比劫,
谁就是最有话语权的人。
道者,反也。
最底层的,往往是最大力量的来源。
因此,虽然比劫最下,
但只要会制比劫,
那就是最上层了。
什么制比劫呢?
官杀也!
不得不惊叹的是,
这又成了一个循环。
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