今日重阳，谭文虎老人诗话巫峡枫叶！

重阳诗话巫峡枫叶

文/谭文虎

“停车坐爱枫林晚，霜叶胜于二月花。”金秋十月，长江如练，山光多彩，枫叶冲击着人们的眼球。仁者乐山，智者乐水。徜徉万山红遍，层林尽染的巫峡，醉倒在墨客骚人咏哦枫叶的诗海中，去领略“一年一度秋风劲，不似春光，胜似春光”的大自然恩赐，不亦悦乎。

巫峡原是巫山峡的简称，是长江横切巫山主脉背斜而成，由巫山地名而得名。巫山地名一说为巫山古名巫咸山，以巫咸得名。巫咸以鸿术为帝尧医师，生为上公，死为贵神，封于是山，因以得名。二说为设立巫山县治时，因对面南陵山的山形如甲骨文的“巫”字，遂以名山。“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”巫峡是长江三峡中最长的峡，故又名大峡。它西起巫山县大宁河河口，东止巴东县官渡口，全长46千米。明陶澍《蜀輶日记》载：“今名关（官）渡口，巫峡至此而尽。”巫峡幽深绮丽，迂回曲折，宛如画廊，以俊秀著称于天下。江水在两岸无限春色秋光的簇拥下，在巫峡口拐了一个弯后，似有不舍地打开门扇峡，“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”。碧波细浪，承载着千百年来的悲欢离合，经西陵峡逶迄奔腾到海。

在巫峡绝美胜景中，金秋枫叶，最具强烈的地域色彩，“赤橙黄绿青紫蓝，谁持彩练当空舞”。她还与巫山云雨交织在一起，使天上、人间难分仲伯，把秋色推向极致而独领风骚。

枫是夏绿乔木或灌木植物，春季开花，枫叶互生，通常三裂，边缘有锯齿，秋季变成红色。它的壮阔之美、生态之美、色彩之美、意境之美，在秋色中具有独特韵味。亘古以来，它那撩拨人意的火红色彩所展示的顽强生命力和傲雪斗寒、不屈不饶的斗争精神，不知倾倒了多少文人雅士、墨客骚人为之青睐动容而吟诗作词，抒发挥之难去的枫叶情怀。

“湛湛江水兮上有枫，目极千里兮伤春心。”这是战国末期楚国三闾大夫屈原因其故里秭归与巫峡山水相连，在《楚辞.招魂》里描写巫峡枫叶诗句的首创之句。深深的江水倒映着蓝天，江岸上片片枫叶似火，极目千里，但眼前跳动的是火红的枫叶。叹时序变幻，转眼又是秋天，不由人为而离去的春天，不得不感到忧伤。这位世界四大文化名人之一、中国浪漫主义文学的奠基人、伟大的爱国诗人的忧国忧民，“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，由景生情，跃然纸上，成为吟枫的开山之作。

继屈原首写枫叶之后，枫叶耀诗海，自战国以来，不知千百年来为红叶写下了多少壮丽诗篇。“玉露凋暗枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。”这是唐朝诗圣杜甫《秋兴八首（之一）》的诗。杜甫晚年身居巫峡（曾在巴东西瀼口建草堂闲居）而心系长安，写的是暮年漂泊，贫病交加，羁旅乡野。而对满目萧瑟的秋景，引发出对国家兴衰、身世蹉跎的感叹。他把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧的情愫相联结，滚滚江水、阵阵枫涛、萧萧秋声结合在一起，其势如潮，波澜壮阔，从而反衬出“枫树林”的如虹气势和作者的爱国情怀。

“远村秋色如画，红树间疏黄。”这是北宋政治家、文学家晏殊《诉衷情.芙蓉金菊斗馨香》里的诗句。乡村远望，树树皆秋。作者又将笔墨详写村中枫叶，充分展示“霜叶红于二月花”的秋景特征。为了渲染画意，增加色彩，由细处着笔，特别指出枫叶中间还带有一些“疏黄”（此处指菊）。由此可见，红黄相印，浓淡相间，巫峡秋景何其壮美也！唐朝诗豪刘锡禹的《秋词二首之二》组诗里的诗句“山明水净夜来香，数树深红出浅黄”与晏殊的诗句有异曲同工之妙。都在歌咏秋色之中，气以励志，色以冶情，高雅闲淡的情韵，如高山流水，清新自然。巫峡枫叶，孰能不美乎？！

以上摘录的巫峡枫叶诗句仅为沧海一粟。百闻不如一见，重阳节里，还是应清.赵翼在《野步》诗中“峭寒催换木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋风管闲事，红他枫叶白人头。”的邀约，与君去巫峡口登临巫峡云巅一睹枫叶为快，可乎？