四川
123！嘿嘬！
山歌响起～
二四六啊， 嘿嘬
三月三呐， 嘿嘬
四季发财， 嘿嘬
五魁首啊， 嘿嘬
全部都来了～～～
——《川江号子》
刀郎唱的不是“号子”
是四川的DNA！
九月
刀郎在成都演唱会上唱响《川江号子》
瞬间点燃了现场的氛围
这首承载着历史记忆的劳动号子
点燃了每一位川渝儿女的内心
数以万计的观众同声合唱
那种力量感和共鸣令人动容
听到激昂的旋律
仿佛自己真的站在川江上
跟船工们一起搏击江流
但这股热潮并未止步于此！
在之后的广州演唱会
和刚刚结束南京的演唱会上
刀郎再度演绎《川江号子》
每一次都引发了现场的热烈反响
《川江号子》作为四川民歌的代表之一
带着朴实的气息和劳动人民的力量
MUSIC FESTIVAL
《川江号子》：
水流再急，也挡不住川人的拼劲
“穿恶浪哎，嘿咗！跨险滩啰，嘿咗，
船工一身，嘿咗！都是胆咳嘿咗！”
特点：用划桨的劳动节奏， 编创出不同情绪的号子
成就：首批国家级非物质文化遗产
《川江号子》可不只是船工们喊喊口号。它是他们在与激流搏斗时的生命节奏，是他们心中的战斗号角。
面对川江的险滩激流，船工们用这铿锵的号子声协调划桨，齐心协力。
这种团结协作的精神，正是四川人的写照：
再大的困难，大家一起扛，绝不认输！
而四川的民歌中
总蕴藏着当地人的个性气节和精神风貌
看似唱歌，实则颂人
MUSIC FESTIVAL
《黄杨扁担》：
坚韧不拔，挑起生活的重量
“黄杨扁担呀么软溜溜呀那么，
姐哥呀哈里耶，
挑一挑白米下柳州呀姐呀姐呀……”
特点：曲调多样，跨界传唱度高
成就：土家族宝贵的文化资源
渝东南秀山地区的人们走在田间地头，兴之所至唱出几个长音，不期然对面山上就会立即传来歌声，人们用对歌的方式聊着生活，唱出了走向世界的四川民歌《黄杨扁担》。
黄杨木做成的扁担，挑东西时总是自然地上下闪动，减重极好。扁担挑起的不仅是生活的重担，更是四川人面对困难的那份坚韧与从容。无论是稻秧、白米，还是沉甸甸的生活责任，四川人用肩膀挑起一切，脚步稳健，一路向前。
《黄杨扁担》
MUSIC FESTIVAL
《太阳出来喜洋洋》：
大山里长出的阳光心态
“太阳出来啰喂，喜洋洋欧啷啰，
挑起扁担啷啷扯匡扯，上山岗欧啷啰。”
特点：用自由延长的尾音表现砍柴人的精神
成就：首批国家级非物质文化遗产
《太阳出来喜洋洋》诞生于1942年。从事地下工作的音乐家金鼓一觉醒来，发现太阳已高高升起，阳光洒满整个房间。对于冬季湿冷的重庆来说，这是久违的好天气。受此触动，他以石柱民歌 “啰儿调” 为基础，创作出了这首满含希望的歌曲。
这首歌一开口，仿佛一缕阳光就洒满心田，歌曲形象生动的描绘出了打柴人热情的干劲和乐观积极的心情。
四川人对生活的态度就像这首歌一样简单、纯粹：无论今天经历了什么，明天的太阳照样升起。生活有苦也有甜，但在四川人的世界里，总能在平凡中找到属于自己的乐趣和希望。
《太阳出来喜洋洋》
MUSIC FESTIVAL
《康定情歌》：
民族交融的情感颂歌
“跑马溜溜的山上，一朵溜溜的云哟；
端端溜溜的照在，康定溜溜的城哟。”
特点： 康定地区独特的“溜溜调”风格
成就：“全球最具影响力“的十首民歌之一
康定是藏汉文化的交汇点，这里既有浓厚的藏族风情，也不乏汉族文化的影子。《康定情歌》便是这一文化交融的最好见证。歌词朴实而深情，歌颂了藏族人民对爱情的忠贞和珍视。
这首歌曲源于康定一带的溜溜调，经过民间艺人的不断传唱和改编，成为了一首脍炙人口的民间歌曲。最后经过作曲家吴文季和江定仙的整理编配，它不仅在国内广为流传，还走出了国门，成为联合国教科文组织列为“全球最具影响力”的十首民歌之一。
《康定情歌》
MUSIC FESTIVAL
四川人的精神
藏在歌里，更刻在骨子里
山歌响起的地方
是刀郎的演唱会
而承载着四川人的
坚韧、乐观、团结、浪漫精神的
四川民歌早已回荡在
巴蜀大地的每个角落！
在评论区分享你熟悉的四川民歌
一起探索更多民歌背后的故事～
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