古诗有云:“愿得一心人,白头不分离。”
与心爱的人携手,共度人生漫漫长河,是最朴实的爱情观念。
然而,不是每一个人都能做到如此。
古有陈世美为求名利抛妻弃子,今有太古里牵手门滥用公职小三上位。
私生活混乱的人,对爱人不忠,于他人无信。
一旦接近,会将彼此生活搅和得天翻地覆。
从下面3个方面入手,轻松判断异性的私生活是否混乱,找准你的良人:
1.是否眼下的乌青严重,缺乏神采
眼睛是心灵的窗户。
它能最直观地展现出一个人的状态。
眼神明亮,眼睛皮肤光滑细腻,意味着此人身体康健,精神稳定。
若眼神毫无光彩,眼底青黑,则代表这个人的身体虚空,甚至可能陷入麻烦之中。
曾任重庆三院院长的刘松涛,长期沉迷在温柔乡中,甚至到了随身携带计生用品的地步。
表面上看,他的生活骄奢淫逸,好不快活。
可实际上,他眼底青黑,眼神无光,早就精力受损。
就算前前后后交往了二十多个女朋友,到最后也已是有心无力了。
身体健康的人未必私生活混乱,但私生活混乱的人必定身体欠安。
维系人际关系,需要付出情感和精力。
付出太多,没有时间恢复,就会从眼睛上显现出来。
明星罗志祥,一晌贪欢,牺牲休息时间在不同的女人之间游走,以致眼底青黑,身体欠佳,口碑一再崩塌。
反观影帝陈道明,从来都是修身养性,读书、看报、旅游,至今仍然眼神通透,头脑清晰,备受观众喜爱。
外在,是内心的外化表现。
唯有内心清正,方能放下欲望,调养好身体,以最好的状态迎接最合适的人。
2.是否身上无纪念性首饰,不撩人
英剧《神探夏洛克》“粉色的研究”一案中,有一位受害者常年不佩戴首饰。
她并非没有,而是为了掩藏已婚的身份,方便与其他人厮混。
戴上婚戒,彰显的不仅是已婚的身份,更是对其他人的拒绝。
摘下婚戒,通过谎言获得他人的认可,早晚会招致祸患。
所谓纪念性首饰,其本质在于告诉其他人:名花有主,不要招惹。
脱下纪念性首饰,无异于恶意隐瞒存续期间的感情或婚姻。
是欺骗,亦是不忠。
诗人泰戈尔说过,“虚伪的真诚,比魔鬼更可怕。”
有情人的欺瞒,比仇恨更伤人。
河南开封的“王婆说媒”节目中,就有这么一位男性。
明明已经和妻子领证结婚,却仍然千里迢迢跑去相亲。
当发现上台女生条件好、自己正符合要求时,二话不说冲上台,扬言愿意放弃杭州的工作,随女生发展。
全然忘了自己已经有了应该白头偕老的妻子,忘了那一本结婚证带来的约束。
结果,不仅伤了老婆的心,更展露了卑劣的人品。
婚戒也好,结婚证也罢,纪念性的物品都是用来珍藏美好的感情。
把物品带在身边睹物思人,远好过故意欺瞒做个恶人。
3.是否对所有人一视同仁,不双标
剧作家屠格涅夫认为,“没有完全的平等,就没有爱。”
有高低落差,就会有仰视和俯视。
唯有站在同样的高度,才有机会看清全貌,认清对方。
若将目光聚焦在一个人身上,重心偏移,难免破坏平衡。
民国诗人徐志摩,偏爱林徽因,就会遗漏妻子张幼仪。
在他眼里,林徽因出国游学,就是有胆识、有见识的新时代女性。
而张幼仪出国,就是只会拖他的后腿,没有一点见识的封建落后妇人。
两位女生本没有太多区别,但在徐志摩日复一日地偏见下,林徽因在他心中变得光辉,张幼仪愈加黯淡。
做不到一视同仁,必然会产生龌龊。
林徽因被徐志摩偏爱,却也因“插足”徐志摩的婚姻,至今身负骂名。
而张幼仪在婚姻中不断被丈夫贬低,内心痛苦不堪,直到离婚多年才找回初心。
徐志摩更因为这段感情的摇摆,成为大众眼中的渣男,名声受损。
一份不对等的感情,造成三个人私生活的混乱。
更为他们往后的人生悲剧埋下祸根。
在感情中,不傲气、不卑微,尊重彼此的付出与收获,方能维持生活美好。
反之,生活中就会充满各种争端,乱个不停。
古人曾说,“人生贵得适意尔。”
想要生活过得好,就不能埋下祸根。
保持健康良好的身体状况,择一人,忠一生;
绝对不隐瞒、不欺骗,诚恳做人,踏实做事;
恪守内心底线,不偏帮,守中央,一视同仁。
唯有如此,才不至于私生活混乱,在嘈杂的男女关系中丢失本心。
真心难寻,真爱难守,愿你我皆能遇到那个相见相知相好的良人。
作者简介:云中。多篇文章被千万粉丝大号转载,有过10万+文章,喜欢写作,爱开脑洞,笔耕不辍。
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