溥仪离婚：“妃子革命”是什么意思？

溥仪离婚：“妃子革命”是什么意思？

　　我国历史悠久，自秦始皇开始到末帝溥仪，仅正牌皇帝就多达二百多位。这二百多位皇帝背后，更是有多达成百上千万的女人。这些不计其数的女人，充斥着皇帝的后宫，她们唯一的使命就是为皇帝广布“龙种”，为皇族繁衍子嗣。

　　为了提高嫔妃的受孕几率，在后宫据说超过25岁的女人就不会再得到皇帝的临幸。只能在寂寞深闺艰难度日，连一点盼头都被无情的给剥夺。原因就是年龄大的女人，受孕的概率会降低了。皇帝的“龙种”岂能浪费！

　　在古代君权与夫权并行的年代，女人是丝毫没有反抗的机会的。进入皇宫，基本上也就等于进入了牢笼。随着时间的发展，到了二十世纪初终于有一个后宫的女人站了出来，她要追求男女平等，要打破这种对女人数千年精神和肉体的束缚。她就是末帝溥仪的淑妃，我们习惯称呼她文绣。

　　文绣忍受不了溥仪的不公平对待，后请了三名律师要与溥仪对簿公堂，起诉离婚。经过不懈的努力后，终于与溥仪离婚成功，这一事件称为“妃子革命”。

　　文绣出生于一个没落的贵族家庭，父亲早逝，后与母亲相依为命在北京租房度日，在上小学期间曾用名傅玉芳。1922年文绣14岁，就嫁给溥仪，这时清帝虽已退位，但一直还生活在紫禁城，直到1924年冯玉祥发动革命，溥仪等人才搬离紫禁城。后辗转来到天津，暂住在天津日租借。

　　在紫禁城的两年，文绣住在慈禧曾住过的长春宫。文绣与溥仪虽已结婚，但也仅有夫妻之名没有夫妻之实，寂寞深闺虽难熬，但有书籍为伴，文绣的日子过得还算不错。

　　等搬到天津后，溥仪一心想要复辟清朝往日的辉煌，思想上就逐渐向日本人靠拢了，妄想着借助日本的势力，恢复大清江山。文绣虽是一介女流，但早已看清楚日本的狼子野心，多次劝告溥仪要小心日本人。此时的溥仪早已鬼迷心窍，对文绣的苦口婆心置若罔闻。

　　时间一久，溥仪竟开始厌恶文绣。有了溥仪的厌恶，婉容更是变本加厉的打压她，甚至连太监都时不时的还欺负她，在天津的几年文绣的日子过的苦不堪言。后来，机缘巧合文绣在妹妹和远房侄女的帮助的下，终于逃出了溥仪的住所。之后，就有了咱们上文所说的“妃子革命”。

　　在当时，清帝虽已退位，但人们的思想依旧很顽固，这场妃子与皇帝的离婚自然引起了很大的轰动。文绣遭到了很多顽固势力的抨击，好在文绣坚持了下来，也创造了属于她自己的历史。这时的文绣才22岁。

　　文绣与溥仪离婚后，又复用傅玉芳这个名字，为了谋生在北京当过一段小学老师。多年后，经人介绍又改嫁了一名叫做刘振东的军人，此时文绣已经36岁了。在过了七年的平常人的幸福生活后，在1953年文绣因心肌梗塞病逝。文绣死后埋在北京安定门外，没有陵墓甚至没有墓碑，身后只留下一撮黄土。

　　文绣44岁的生命就这样走到了尽头，她的一生虽很短暂，但她为了女性的自由和平等所做出了努力不应被人所忘记。人类与世界的进步，不正是因为存在“文绣”这一类人吗？