把刀郎捧上天，也是一种病，得治！

刀郎最近又很火。

他在成都、南京的演唱会，可谓“开口脆”，现场氛围值拉满不说，成都演唱会更是创下在线观看人数超5300万的纪录。

火到一些自诩人格高尚的大V这样夸赞：

刀郞是个艺术修行者...刀郞的修行，是不沾惹世间流俗....以追求艺术境界来提升自我人格...是极致的稀缺品......是贤人...

实话说，看的我有些反胃。

刀郎早期的歌，我还是很喜欢的，比如《冲动的惩罚》,《2002年的第一场雪》。

解释刀郎的火，有“一千万个理由”，但无论哪种，都必须承认，刀郎音乐，接地气，沾锅气。另一方面，作为一个草根乐人，相比那些在“殿堂”高高在上的音乐精英群体，他的出身与故事，也为作品传播与被大众接受，增色不少。

刀郎的确是有才华的人，遭遇京圈主流排挤，2004年落选“十大畅销歌手”后，并没有委曲求全，也没有沉沦，而是继续进行音乐创作。

在各大音乐平台上，都能看到他发的单曲：

在2020年9月，刀郎推出了一个专辑叫《弹词话本》，收录了10首歌，但没有掀起什么浪花，连评论也寥寥无几。

在2020年11月，刀郎又一次携新专辑《如是我闻》回归乐坛，然而，这张专辑同样未能激起太大的反响。

这些年来，刀郎从未停歇，始终在探索一条迥异的道路，力求改变与超越自我。

对于一位已经过气的歌手而言，这样的尝试往往极为艰难。

突破自我实属不易，许多曾在年轻时凭借一首歌曲红极一时的歌手，后来都渐渐淡出人们视线，再难激起任何波澜，这便是其中的缘由。

然而，刀郎最终还是做到了。一曲《罗刹海市》引发了前所未有的舆论热潮，其影响力堪称空前。

尽管刀郎低调蛰伏了十几年，但他绝非贫困潦倒之人。

不少人以为刀郎隐居在寒冷的边疆，过着清苦的生活，十年如一日地磨砺自己，这不过是人们的想象与意淫罢了。

实际上，刀郎当年凭借歌声红遍大江南北，其收入甚至登上了2005年福布斯中国名人榜，位列第十三，超过了田亮和刘烨等人。

2005年，上海房屋的平均价格仅为6000多元每平方米。若以此价格计算，他一年的收入足以购置20套上海房产，这些房产若保留至今，其价值将至少达到1.2亿元人民币。

即便是以现在的1200万元人民币来衡量，这也是绝大多数上班族奋斗几辈子都难以企及的财富。

因此，他绝非贫穷之人。

众多大V和网友认为，刀郎新歌《罗刹海市》中的罗刹国，不仅仅是对娱乐圈的隐喻。这样的解读固然没错，因为任何颠倒黑白、混淆是非的地方，都可能成为其影射的对象。

然而，我个人认为，刀郎更有可能是在影射西方世界，毕竟，他曾推出过红色主题的音乐专辑。

虽然历史上沙俄在明清时期曾被称为罗刹国，但此“罗刹海市”显然非彼罗刹。

在国内娱乐圈，无论是歌手还是电影人，都必须与主流声音保持同步，这是行业内的明规则。

五六十岁的这波人，大多数内心深处流淌着红色英雄主义的血脉。正如王朔小说中描绘的那样，他们年少时便怀揣梦想，幻想在苏联钢铁洪流压境之际，挺身而出，成为拯救国家的英雄。

他们普遍对切·格瓦拉这位偶像充满崇拜，他放荡不羁，为了将革命火种播撒全球，不惜放弃高官厚禄，最终英勇牺牲，成为理想主义的化身。

摇滚音乐本身便代表着叛逆精神，批判现实，但摇滚之父崔健总是头戴五星帽子。

同样深受大家喜爱的姜文也是如此，他的电影充满深度，引人深思，但姜文却是极左。那个时代出生的人，他们骨子里烙印的东西，往往伴随一生，难以磨灭。

所以，人格决定艺术高度吗？

人格和艺术高度没有关系。

人格和价值观也没有关系。

历史上很多阿谀奉承的奴才，却是才华横溢的诗人、画家、书法家。很多三观不正的科学家却取得了巨大的成就。

所以，我们不能用人格和三观去否定一个人的才华，同样，也别因一个人有才华就盲目崇拜他的人格。

喜欢一个人的歌，就听他的歌，喜欢一个人的电影就看他的电影，就这么简单。

偶像崇拜是种病，人人都偶像崇拜，就是灾难。

煽动粉丝搞偶像崇拜博取流量，就是纯粹的坏。