虽然广泛的兴趣是一个人得到快乐的重要因素,但是能够直接让他感觉到快乐的并不是兴趣,而是兴致。
先来看看兴趣和兴致的区别。
在中文里,兴趣和兴致是近义词,甚至有时候并没有严格的区分。二者还是有明显的差异。
兴趣通常表示喜欢某种事物的心理倾向,兴致表达的是对某种事物的一种高兴的情绪;前者维持时间较长,甚至终身,而兴致的时效通常较短,可能是几分钟、几小时或几天。
尽管兴致和兴趣是不同的两种精神体验,但是两者的共同点都是面向某个具体事物。兴趣,对一个事物保持很长时期甚至终生的关注,交进行较深入地探索、体会;兴致,多数时候是在比较短的时间内,因为关注、探索某一件事,从而激发出某种欣赏,同时也体验了快乐的情绪。
无论做什么事情,兴趣是重要因素,但是如果做的时候得不到快乐,往往会导致兴趣的消失。只有在做的时候,体验到了快乐,激起了做这件事的兴致,兴趣才能继续保持。
对于多数人来说,任何事情不能仅仅凭着兴趣,还必须得到快乐,最终才会有所坚持,才能乐此不疲。这种情况非常普遍,特别是在学习某种技能的时候,比如孩子们的各种特长班、兴趣班。
产生不了兴致的事物,多数不会形成持久的兴趣。
最简单的例子,比如吃饭。有的人无论吃什么山珍海味都觉得索然无趣,或许是他们好东西太多,或许是他们没经历过饥饿,也或许他们本身就觉得吃饭就是一个任务、一种负担,因为不吃就会影响健康。
有的人,通常这种人都是快乐的人,无论每一餐都会充满兴致,他们对面前的食物充满兴趣,并尝试用味觉来体验每一种食物的味道。
同样,日常生活中,一个人感兴趣的东西越多,对于兴致的体验越多,快乐就会越容易体会到。比如读书、听音乐、运动等等。我们经常会看到快乐的孩子们欣喜地观察一朵花、一个昆虫,甚至一块石头。尽管成年人经常会忽略周围值得感兴趣的东西,也不可能对所有的事物都产生兴趣,但是一个人感兴趣的东西越多,体会到的兴致就越多,生活会越充实。
现实社会,每天都会发生无数的事情,这些事情如果被一个人注意到了,那么就会成为其生命历程的一部分。也许有的人除了自身及周围小范围(比如家人)之外,从不关心社会政治,认为那些与自己无关。这种人的兴趣范围会很狭窄,其内在的心灵也很闭塞。而那些有着广泛兴趣的人,在关心整个社会的同时,也会经常反省自己的内心,或许不经意时会发现很多此前被忽视的有趣的东西,通过自己的思考,更多的启迪了自己的智慧。
兴致是人的天性之一。在一个安全、自由的环境中,探索未知的冲动是动物的本能欲望,人类也不例外。在现代社会,对兴致破坏最大的是对自由的限制。比如一个人为了生存而不得不每天去上班,我们肯定不能说上班是一种冲动的欲望,工作是一种习惯,是为了生存而不在不采取的行动。冲动是无规律的,习惯在现代社会是有规律的。
因为冲动受到了限制,人们丧失了生活中许多多的自由:孩子们在学校里必须克制冲动的自由而循规蹈矩;成年人必须工作且在工作时遵守各种规章……法律是人人不能违背的。所有的这些,必须会压抑人们的冲动,减少人们产生兴致的可能。但是,我们必须认识到,对于来自人性本能欲望的冲动进行必要的束缚,是维持现代文明社会存在的基础。
独裁专制社会中那些掌握权力的人,如果没有束缚,必然会带来灾难。而对于普通人,过多的束缚则会导致自由的过度限制,也必然会限制思想、科技的发展,社会则会停滞甚至倒退。
在道德主义盛行的社会,对于人的要求除了法律,还是一种道德上的“正派”要求,特别是对于女性,这种要求更甚。不正常的“正派”要求,会极大地压抑人们的兴致,比如“非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动”。这种社会风气之下,对女性的要求则是不应当对男人表现出明显的兴趣,也不能在公众面前过分活跃;她们应当保持所谓“正派”的言行举止,即使对男人有兴趣也要矜持。这种要求必然导致女性在人生中采取消极和退缩的态度,限制本性中的兴致,结果通常是她们缺乏体育运动的兴趣,对社会和政治漠不关心,对男人冷若冰霜,对女人则存在敌视,因为她们会觉得其他女人都是勾引自己老公的敌人。这些现象真的不必横加指责,因为她们接受了几千年来的道德说教。传统观念中的“女德”害人不浅!
对兴致的抑制,也会压抑人们对广泛的事物产生兴趣。这种做法实质上对人性自由、思想自由的破坏。
在遵守法律的前提下,道德只属于一个人自己。压抑本能的快乐,是对自己的一种不道德,也会让人失去快乐。
抛弃那些垃圾思想,特别是所谓的“正派”、“女德”,通过寻找来自本能的兴致,来获得广泛的兴趣,才是获得幸福和快乐的秘诀。
为什么人们会失去兴致,原因之一来自感受不到爱。
下一篇文章聊聊情与爱。
欢迎大伙一起来讨论。
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