朝鲜半岛进入4世纪以后,从战乱开始逐渐走向统一,西汉时在朝鲜半岛建立的乐浪郡被半岛北部的高句丽吞并,同时南部的百济、新罗利用中国势力退出半岛的时机大力发展自己的势力,百济完全消灭了马韩54国,统一了朝鲜半岛西南部,辰韩也由12国合并为新罗,统一了朝鲜半岛东南部。但就在两国之间还有残存在洛东江流域的六个土著族,日本人称他们为六迦耶。从地图上可以看到,日本和朝鲜半岛离得很近,与隔海相望的对马岛最近距离只有41.6公里,那时候对马岛自然环境恶劣,经常缺粮,所以必须要用水产物来跟朝鲜半岛交换粮食。
新罗和百济未统一朝鲜半岛南部时,日本和朝鲜半岛的经济贸易很顺利。可当新罗统一后,不明不白的,突然就断绝了和日本的贸易。但六迦耶作为强横的地方割据势力,根本不理新罗政府的要求,继续和日本做贸易。当然,六迦耶并不缺日本那点臭鱼烂虾,只是想通过经济手段取得日本的帮助来对抗新罗。有时候,通过经济手段能取得比其他手段更好的效果,因为日本国内农业不发达,缺少粮食,经常忍饥挨饿。六迦耶在被新罗逼得走投无路时,就派使者去日本,强烈要求日本派军队到半岛来维和。
六迦耶的使者说,我们给你们准备了粮食,新罗军队就来抢。你们运送给我们的鱼虾海产品,半路就被新罗劫去了。这种强盗行径,我们能忍,你们能忍吗?日本人正愁找不到机会,这千载难逢的好机会送上门,日本人紧紧抓住了这一机会,派遣强大军队登上朝鲜半岛。在军队的支持下,日本成功在六迦耶地区建立了地方政府,并且派政府官员去坐镇。日本人没有费半点力气就插进了朝鲜半岛,在那里建立了它的殖民地(任那府)。你也可以说,这是它在朝鲜半岛上的一个小军事基地,因为在它不停移民的同时,还持续不断地增加必要的兵力。因为日本发现了这样一个浅显的道理,从这个基地无论是向新罗还是百济出兵,都易如反掌。
百济没有任何动静,新罗却迅速反应起来。新罗的反应很有智慧:煽动日本九州的熊袭人跟日本政府对抗。熊袭人应该是日本岛最原始的土著之一,他们拒绝过新生活,所以就拒绝和政府合作。政府用拳头逼他们合作,他们就用拳头还击。熊袭人是日本国身体里的一把刀,经常让日本政府头痛万分。日本对熊袭人的围剿持续时间很长,眼看就要见效果了,新罗插了进来。新罗带来了先进的作战思想和武器,熊袭人得到武装后,对日本中央政府进行持续不断的骚扰式袭击。正规军和游击队作战,面临的最大阻力就是地形问题。如你所知,游击队作战和不会叫的狗一样,悄无声息地向你进攻,咬完就跑。当你动用大量人力物力去找它时,它如同被地球吞没了一样消失得无影无踪。可是,当你稍微松懈下来,它又来了。
4世纪中期,日本仲哀天皇政府召开军事会议,探讨如何对付熊袭人的问题。但他们碰到了许多国家在内乱和外患同时出现时的难题,那就是,先攘外,还是先安内。有人认为擒贼先擒王,打蛇打三寸,想把熊袭人从人间抹去,只要把它背后的主子新罗灭掉即可。这是中国传统军事智慧中的“围魏救赵”。不过,仲哀天皇发挥他有限的智慧认为,对新罗发动军事打击本身难度就很大,真要对其进行军事打击,则必须是斩首行动。可一旦斩首行动不成,陷入长期战争,那熊袭人在背后捣乱,我们就是后院起火。所以,必须先安内,然后攘外。从理论上讲,攘外必先安内,绝没有错。我们从没有见过走几步路都要喘上十分钟的人能在和别人的决斗中取得胜利。唯一取胜的关键是锻炼身体,把自身的问题解决了,才能出去战胜别人。但天下许多理论一旦落到实处,就会发生偏离,甚至背道而驰。仲哀天皇动员全国力量对九州的熊袭人发动数次毁灭性战役。
可惜,直到他临死前,熊袭人仍然活跃非常。也就是说,仲哀天皇用实践证明了“攘外必先安内”理论的错误。他的接班人——老婆神功皇后对老公的政策全盘否定,采用了两面作战方略。既对熊袭人发动军事打击,同时和百济建成战略同盟,然后集结全国精锐,挑选了一个良辰吉日突袭新罗。这从理论上讲,是致命的。一战和二战时期的德国之所以会失败,就是因为两线作战。但神功皇后却成功了。新罗一直认为日本会被熊袭人牵制得手足无措,根本没有力量来对付自己,所以长时间内放松了警惕。当日本陆军在六迦耶沿着新罗边境全线推进时,新罗才开始慌张地调兵防御。结果,日本的海军在新罗东南部成功登陆,新罗刹那间全线崩盘。日本国内的熊袭人听说自己的主子投降后,顿时失去了精神支柱。后来虽然还能折腾几下,但已是强弩之末了。
不过,新罗只是表面上投降日本,在日本占领区内,新罗反抗力量此伏彼起。日本在新罗呆得很痛苦,有心人已隐约感觉到,新罗必将复国。新罗的复国道路漫长而艰巨,只能通过国内反抗军英勇无畏和不知疲倦的游击战对日本驻军进行骚扰。无数的人类战争史都证明,游击战只是名声在外,真实作用有限。新罗的复国日遥不可及。但就在新罗灰心丧气时,日本却犯了个错误。日本通过对新罗的征服,又和百济合作,已经基本控制了朝鲜半岛东南部。雄心万丈下,他把军队推进到了汉江流域,和高句丽遥遥相望。高句丽对日本提出多次警告,日本依旧我行我素,在汉江流域制造船舰,和百济军方走得极为密切。高句丽断定,口头警告对日本这样的野心狼子根本无效,唯一有效的方式就是用枪杆子跟它对话。
公元4世纪末的最后几年,新罗方面频繁派人到高句丽,请求高句丽抗日援罗。当时的高句丽最高领导人是高句丽史上最英明神武的国王好大王,公元399年,好大王对日宣战。此后,双方在朝鲜半岛中部打了八年仗,407年,高句丽军队最后一击,消灭了日军在朝鲜半岛的主力,新罗由此复国。554年,日本在朝鲜半岛的殖民地任那府军队也被新罗消灭了,自此,日本在朝鲜半岛的势力全部丧失。日本恨透了高句丽,因为就是这位朝鲜半岛的大佬,阻止了它的野心。高句丽是日本的死对头,但由于中间隔着百济和新罗,所以两国很少发生直接冲突。但只有日本人的脚才踏上朝鲜半岛半步,高句丽就急吼吼地扑了过来。日本也恨新罗。新罗离它近,还在它内部插了一把刀。新罗也恨日本,因为被它灭过国。
几个世纪以来,新罗和日本是不共戴天的仇敌。但日本和百济的关系就好得跟直系亲属一样。公元475年,百济被高句丽灭国,残余政权南下,完全是靠日本的力量才在熊津江(锦江)流域复国。后来百济连续三位国王的即位都是在日本的指手划脚下完成的。日本灭新罗后,百济跟日本的关系如胶似漆,在高句丽驱逐日本的八年战争中,百济始终是日本的后备部队。日本被驱逐出朝鲜后,百济经常要独自面对高句丽泰山压顶般的压力,每次都是日本再度出兵朝鲜半岛,帮助百济活下来。可以说,百济是日本在朝鲜半岛的亲戚,也是投影。
日本和朝鲜三国在6世纪前的关系大致情况就是这样,日本和他的小弟百济是一伙的,高句丽和他的小弟新罗是一伙的。两个老大所以打架,都是因为小弟受到欺负,而两个老大打架从来都是把擂台摆到小弟的地头上。
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