世界上最富有的国家拥有很多财富,却容忍极贫的现象。当这种现象普遍存在的时候,人们就会习以为常,不会大惊小怪了。但事情并非如此简单,不是普遍存在的东西就一定是合理的,也不是人们习惯的东西就一定是合法的。那么,为什么世界上最富有的国家却容忍极贫的现象?
世界上最富有国家的“发家史”并非那么光彩,有资本运作的内核,也有对外扩张和侵略的事实。马克思论述“资本来到世间,每一个毛孔都渗透着血和肮脏的东西。”说的是资本为了追求自身的增值,搞了很多无下限操作,甚至为了侵占印第安人的土地,对印第安人实行种族灭绝政策。这种无所不用其极的操作已经成为惯例,一旦稳固下来,就会成为那些资本家们惯用的套路。到了垄断资本主义阶段,各种垄断集团出现了,不但垄断人们生活必须的日用品,而且垄断粮食、石油、矿山等,甚至直接操控国家经济命脉。即便是总统候选人也是垄断集团的代言人,就更别提其他的政客了。垄断财团控制了经济和政治,就可以搞跨国贸易,谋求巨大的利益。但是,垄断集团几乎垄断了人们需要的各种商品,而且拥有绝对定价权,就可以给商品定价,让人们购买。人们只能选择买得起的商品,当然也可能贷款买房买车,因为他们受到了资本的蛊惑,以为买房买车可以对抗通胀,可以在日后大赚一笔。
当资本横行的时候,社会就会充满投机思想。因为资本本身就在投机,会钻法律的空子,会搞垄断经营,会干一切罪恶的贸易,只要没被发现,没被揭穿,就可以那么干。当然,有的资本被揭穿了,也仍然可以摆平一些人,实现自身的增值。出现这种情况之后,资本就会为追求自身增值而变得疯狂,而那些穷人们却并不会受到资本的青睐。资本把几乎所有人都变成了可雇佣的劳动力,即便是富人也在整天琢磨赚钱之道,并不会吃了喝了无所事事。每一个人都成了可以买卖的劳动力,按照价格高低出卖。穷人的劳动力便宜很多,甚至一钱不值,而富人的劳动力却比较值钱。但人类社会发展到一定的程度,应该可以实现“天下大同”的理想,应该“均贫富”,而不应该弄得贫富差距过大。当最富有的国家依靠资本运作的时候,就不会顾及什么礼仪道德,也不会顾及什么“天下大同”的社会理想,起码不会照顾那些贫穷的人。
照顾极贫的人不会让资本增值,也不会让资本迅速扩张。甚至极贫的人只会成为资本发展的累赘,而不是为资本发展贡献力量。在辉煌的商业街有流浪汉,有乞丐,但没有富人对他们施以援手。并不是富人没有爱心,而是资本运作使然。富人会专注于自己的生意,不会救助极贫的人,除非这种行为能够带来收益。就好像一些富人给灾区捐款一样,只是为了做广告,而不是真的捐很多钱。富人做其他的公益活动也是如此,都是为了做广告,甚至是为了积德行善,希望日后获得福报。但对于极贫的人,富人却没有什么好办法,即便富人捐助福利院,也不可能收留所有极贫的人。倘若福利院免费收留极贫的人,就会有很多流浪汉和乞丐进入福利院,弄得福利院人满为患。甚至一些正常工作的人也会成为流浪汉或乞丐,争抢进入福利院的名额。就好像邻国的医疗免费一样,公立医院看病的人非常多,要想看病,就要排队两三个月,才能轮到自己看病。倘若到私立医院看病,基本上不用排队,因为私立医院不免费。
国家免费的资源是有限的,按理说可以实现一视同仁,甚至可以满足“天下大同”的理想,但人们会挤爆免费的医院,让医疗系统不堪重负。似乎从资本布局整个社会产业的时候,就已经注定了不平等的现象,注定会有享受荣华富贵的权贵,也注定会有极端贫困的人,还有大量的普通人。他们不会直接对话,也不会互相帮助。因为没有免费的午餐,一切的商品和服务都是收费的,倘若有免费的,那么就是富人为了做广告,为了塑造自己光辉的形象而提供的,可以实现富人资本的增值,而不是真的无偿提供,也不是不求回报。当然,极贫的人自身有一定的问题,不是不愿意接受资本的雇佣,就是太懒惰。而人的本性就是懒惰,不是勤奋。勤奋是社会化大生产逼出来的,也是生存危机逼出来的。不然,人们都会像树懒一样,整天懒洋洋的,行动迟缓,晒晒太阳,伸手就能摸到食物,哪里还用加快节奏工作呢?
极贫的人依从了本性,也就成了流浪汉或乞丐。而资本家却并不会救助他们,而是任由他们流浪,乞讨。是不是资本家没人性?当然不是,而是资本家也要按照资本运作的规律来,不能随便打破市场规律。这就是医院不会收治没钱的病人的原因,因为医院也靠资本运作,宁可眼睁睁看着极贫的人毙命,也不可能提供免费的医疗。不然,医院就会成为穷人的天堂,甚至因为人多挤爆了医院,也就弄得没有任何优势可言了。看来,世界上最富有的国家容忍极贫现象是资本运作的结果,而不是某个人故意为之的结果。而所谓大同的理想基本上都是骗人的把戏,只要看到资本运作的规律,就知道资本的真面目,也可以看到极贫现象出现的必然性,因为极贫的人不愿意遵从资本的引导,不愿意出卖劳动力。甚至他们已经被剥削得一干二净了,却不能对抗资本集团,也就只能沦落为流浪汉或乞丐了。悲哀的不是他们,而是整个资本运作的社会,也是那些认同资本运作的庸庸碌碌的人们。
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