岳飞路过金山寺时，道月禅师送他一首保命诗，可惜临死前他才醒悟

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在我国历史的长河中，岳飞的命运令人扼腕叹息，“十二道金牌” 召回一事，成为了千古遗憾，最终他被奸臣所害含恨而终。民间流传着一段与之相关的传说，岳飞路过一座寺庙时，寺中禅师曾送给他一首保命禅诗，直到临死前他才恍然大悟其中深意。

北宋末年宋徽宗受奸臣蛊惑，妄图夺回被契丹占领的燕云十六州，以完成宋太宗未竟之业。当时北宋重文轻武兵力衰微，根本不是契丹的对手。奸臣们想出了与金国联手的 “馊主意”，却不知金国已然崛起兵力强盛，而契丹因内乱看似强大实则脆弱。北宋与金国结盟，无异于引狼入室。宋徽宗只顾享乐，导致南方内乱，本应北伐的大军却被用于南征方腊。结果金国独自吞并了契丹，北宋不仅未夺回燕云十六州，还只能用钱财丝绸向金国换取城池。金国得寸进尺撕毁盟约南下，攻破开封城，掳走了宋徽宗和宋钦宗，这便是 “靖康之耻”，宋朝从此蒙羞。

赵构南逃至临安称帝建立南宋，中原地区仍有许多宋朝士兵和将领为收复失地而奋战，岳飞便是其中之一。他目睹帝王受辱，决心将金人赶出中原。他先回家探望老母，岳母在他背上刻下 “精忠报国” 四字，激励他重返战场。

岳飞回到中原后，加入宗泽麾下继续抗金。南宋朝廷重文轻武，朝中文臣权力过大，他们一心求和，把北方战事当作议和的筹码。每次取得胜利便要求金兵退兵以便议和，导致不能乘胜追击，给了金兵休整的机会。岳飞对此极为恼火，他不满那些只知献媚权臣、不思打仗的将领，于是带着三百名将领北上抗金，一路打到大名府。但因己方将领不支援被金军击溃，他逃往陕西一带继续作战，却因缺粮和连日作战，士兵死伤众多。后来宗泽重新掌权，再次将岳飞招入麾下。宗泽欣赏岳飞的勇猛，但无奈皇帝和大臣怯战。宗泽多次上书请求出兵北渡黄河夺回故土，却未得到回复最终抑郁而终，他临终前嘱托岳飞一定要完成此愿。

岳飞在朝中地位逐渐提高，成为北方第一大将，他的名号威震北方。他决定率大军北上，中原百姓纷纷响应，驻守开封的完颜宗弼吓得撤回燕地。就在岳飞即将北伐成功之际，朝中议和派大臣为保自身利益，向皇帝进谗言说岳飞会拥兵自立。皇帝听信谗言，连下十二道金牌召回岳飞。岳飞为表忠心决定撤兵回朝，当地百姓哭着挽留，他们深知岳飞一走，他们将遭金兵追杀，但岳飞无奈只能听从皇命。

在班师回朝途中，岳飞路过一座寺庙，寺中禅师送给他一首禅诗：“风波亭下水滔滔，千万艰辛把舵牢。只恐同行人意歹，将身推落在深涛。” 禅师还说：“岁底不足，提防天哭。奉下两点，将人荼毒。” 常年征战的岳飞当时并未领悟诗中的含义。他回到临安后，立即被秦桧抓住，关进大理寺监牢。面对严刑逼供，他据理力争，却仍被奸臣百般诬陷，皇帝也未为他说一句话，最终秦桧决定在狱中处死他。行刑前岳飞看到大理寺中的风波亭，此时天空下起大雨，他突然醒悟。“风波亭下水滔滔”，自己字 “鹏举”，今日难逃一死；“岁底不足”，果然未到年末；“奉下两点”，正是秦桧，自己果然死于秦桧之手。他仰天大笑，后悔自己不该回临安城，如果早能悟透禅师的诗，或许还有一线生机。

岳飞的悲剧是南宋朝廷的悲哀，也是时代的悲剧。他的忠诚和英勇，本应是国家之幸，却因奸臣当道、皇帝昏庸而被白白浪费。他的死不仅是个人的不幸，更是南宋失去了收复中原的最佳机会。倘若南宋朝廷能够给予岳飞足够的支持，让他放手北伐，或许历史将会改写。

历史没有如果，我们只能从岳飞的故事中吸取教训，明白忠诚和勇敢固然重要，但也要懂得审时度势，避免被奸人所害。这也提醒我们，一个国家的兴衰，不仅取决于将领的英勇，更取决于朝廷的决策和治理。只有政治清明，才能让忠勇之士有用武之地，实现国家的繁荣富强。

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