诸葛亮是人，是神，还是“妖”？易中天：他的故事不符合逻辑！

诸葛亮是人，是神，还是“妖”？易中天：他的故事不符合逻辑！

提起诸葛亮这个人，应该算得上是无人不知无人不晓，无论是在三国时期，还是放在整个中国历史的长河中，诸葛亮都留下了浓重的一笔。他的博学，他的睿智，以及他运筹帷幄，决胜千里之外的故事，不断被各种电影、电视、戏曲等形式传播，深入人心。那么，诸葛亮是人，是神，还是“妖”？易中天的评价是：他的故事不符合逻辑！

诸葛亮之所给人留下了几种不同的评价，主要因为在他身上有三种形象的结合，分别是：历史形象、文学形象和民间形象。我们先了看一下诸葛亮的历史形象，所谓的历史形象，其实就是史学家们在史书中记载的形象，这里指的主要是“正史”，比如《三国志》和《后汉书》，这里的记载普遍被认为更接近历史，但并不代表就是真实的历史，毕竟史书是胜利者书写的。

根据正史记载，诸葛亮确实立下了不小的功绩，但并非军事上，而是政治和外交方面。从大的方面来说，诸葛亮确定了两个伟大的策略，分别是连吴抗曹和三分天下，这足以让诸葛亮名垂青史；赤壁之战中，诸葛亮起到的作用是促进了“孙刘联盟”，而并非战争的直接指挥者，周瑜才是。可以说，诸葛亮更像萧何这样的谋士，而并非韩信那样的军事家。

诸葛亮的第二个形象是文学形象，最具有代表性的就是《三国演义》，而代表故事就比较多了，我们在上学的课本中就学过一些，比如草船借箭，借东风，还有著名的空城计、挥泪斩马谡，这些都把诸葛亮的军事才能推向了极致。就以空城计为例，当时司马懿的兵马有15万之多，而诸葛亮满打满算仅有2000多人，司马懿会这么没头脑吗？

还有一个场面更加靠不住，那就是借东风。根据《三国演义》的描述，诸葛亮在借东风之前做了大量的准备工作，包括沐浴更衣以及斋戒，准备就绪后，他穿上道袍，光着脚丫，披头散发，开始登台借东风。这哪里像一个神通广大的人，完全就像《西游记》车迟国里那个呼风唤雨的虎力大仙嘛，根本就是一个“妖怪”，鲁迅也说“状诸葛多智而近妖”。

而在民间，诸葛亮也享有极高的声誉，在大家的眼中，诸葛亮是一个“智将”，他摇着一柄羽毛扇，可以轻易地施展锦囊妙计，从而获得战争的胜利，甚至连“死诸葛”都能把“活仲达”（司马懿）吓走。之所以如此，是因为诸葛亮并没有显赫的背景，而是依靠自己不懈的努力成为蜀国的功勋，这对于普通民众来说有借鉴的意义，所以大家慢慢将其神话。

诸葛亮也娶妻生子，而且他的妻子黄氏据说是一名丑女，从这个层面上来说，诸葛亮是人；诸葛亮七擒孟获，七擒又七纵，诸葛亮南征北战，锦囊妙计不断，堪称是神；但借东风后火烧赤壁又让大家觉得他是个“妖”。其实无论是那种形象和角色，诸葛亮是一个千古奇才，关于这一点应该是没人能质疑的，连馒头据说都是他发明的。

易中天先生其实对诸葛亮有过评价，他的观点还是比较客观的，他认为诸葛亮是一名杰出的政治家和外交家，而非军事家。其实诸葛亮并不像大家认为的那样经常兵行险招人，反而是非常“谨慎”，所以空城计借东风这样在军事方面的故事不符合逻辑！相信经过小编的讲解，大家对于诸葛亮有了一个更加清晰的认识，你认为哪个形象更加符合诸葛亮？