《文始真经》七 釜 译文

《文始真经》七 釜 译文

釜象征着变化。

关尹子说：道本质上是空无，通过具体事物去领悟道的人，能在片刻之间有所得；事物本身充满了存在，但以道来运作事物的人，能够灵活应对各种事务。掌握了道之尊贵的人，可以辅助世间；掌握道之独特的人，可以确立自我。明白道不受时间限制的，能体验到一天如同百年，百年如同一日；理解道不受空间局限的，可以让一里路变为百里，也让百里缩短为一里。懂得无生气能驱动有生气的，能召唤风雨；知晓无形能转变为有形的，能改变鸟兽形态。领悟道之清静的，不会被外物拖累，身体轻盈，可以乘风驾鹤；体会道之混沌的，不会被外物淹没，身心深邃，能与蛟龙共眠。有即是无，无即是有，洞悉这个道理的，能控制鬼神；实即是虚，虚即是实，了解这个道理的，能穿透金石；上即是下，下即是上，知晓这个道理的，能与星辰为伴；古即是今，今即是古，理解这个道理的，能预知龟甲和占筮的结果；人即是我，我即是人，明白这个道理的，能洞察他人心思；物即是我，我即是物，通晓这个道理的，能在内心孕育出非凡的力量。知道形象由心念变化而来，以此观照内心，可以返璞归真；明白能量由心而生，以此吸收精神力量，可以炼就内在的强大力量。凭借这些超越物质，可以驯服虎豹；与万物合一，可以出入水火。只有得道之士能做得到，他们虽能做到，却选择不刻意为之。

人的力量，有时能夺取天地造化的权柄，比如冬天响雷，夏天降雪，死尸能行走，枯木能开花，豆子里能捉鬼，杯中能钓鱼，画个门就能打开，与土做的雕像对话，这些都是纯粹精神力量的体现，因此能变化万物。如今人们情绪波动不停，也是精神力量的作用。而精神这东西，有聚合也有分散，我运用精神力量，并非真的聚合或分散，聚合产生生命，分散导致死亡。那从未聚合也从未分散的，既无生也无死，如同过客来去，而邮亭始终安然自若。

有的人念咒语，有的人供奉神灵，有的书写符咒，有的变换手势，都能役使精神，变化万物。只是不真诚的人，难以相信自己，反而容易相信外物，所以借助这些形式。如果真正懂得真诚，其实不必依赖这些外在手段。

再比如，人的每一次呼吸，气息运行相当于行走了四十万里，变化可谓迅速，唯有圣人不执着于任何状态，不被任何变化所影响。

青鸾千岁后会变化，桃子多次结果内心也会随之变化。圣人远离尘嚣，不是不想在世间留下痕迹，而是明白有形之物终会消逝。

万物不断变迁，看似互相隐藏或显现，但实际上都是一气所化，只有圣人理解这一气的本质，所以不会被变化所困扰。

指甲生长，头发延长，气血运行，每时每刻都在进行。多数人只看到显而易见的变化，看不到细微之处，贤者能在细微处观察，却不能完全顺应变化。圣人顺应变化，因此对他们来说，没有所谓的“变化”。

家中日常所见所闻，出门后到了邻家、村里、乡间，乃至山川湖海，所见所闻各不相同，喜好厌恶也随之变化，和谐竞争随之而来，得失随之形成。因此，圣人在一举一动中都保持警惕。

好比浩瀚的大海，能孕育无数的鱼龙，但水的本质始终如一。我和万物，茂盛生长在这大化之中，本质也是一样的。认识到这个本质的人，就没有你我之分，没有生死的概念。

天下的道理，是对可能是错的开始，错可能是对的转化，恩怨也能相互转换。因此，圣人常常居安思危，防患于未然。

人年轻时，应当遵循父兄的教导；壮年时，应当理解朋友的劝诫；老年时，应当警醒于年轻时的教训。尽管万物流转不息，也不能阻挡我前进的脚步。

世间规律，轻浮的事物容易变化，沉重的事物难以变化。比如风云瞬间变幻消失，而金玉的性质却能长久不变。那些轻盈通透的心灵，能与宇宙的变化同步而不滞留，或许在他们心中，有着永不改变的东西。

孩童时的朋友，长大后相见可能不再相识；壮年时的朋友，到了老年相遇也可能彼此陌生。就像雀鸟、鸽子、鹰、鸠的形态变化，过去与现在似乎没有界限。

来源：小悟