兴山有条香香的河

香溪水，兴山魂

▲湖北省兴山县昭君镇昭君村

图源：视觉中国

兴山历史悠久，早在吴景帝永安三年（公元260年）便已置县。在兴山这片充满魅力的土地上，香溪河宛如一条碧绿的丝带，蜿蜒流淌，润泽着这片大地，承载着无数的故事与记忆。

▲兴山地花鼓 摄影：袁选国

香溪源究竟在哪儿？

香溪发源于神农架的深山老林，在西陵峡口注入长江，流经神农架林区和兴山、秭归两县，流域面积近四千平方公里，年平均流量每秒65立方米，年输水量21亿立方米。一年绝大多数时间里，河水清澈见底，砾石五彩纷呈，鱼虾畅游其中，观览历历在目。香溪的水不仅清澈，而且甜美，唐代茶圣陆羽在他的《茶经》一书中，将香溪水定为“天下第十四泉”，可见香溪河的水质非同一般。

▲香溪源 摄影：袁选国

香溪支流众多，整个流域呈扇形布局，较长的两条支流一条叫古夫河，一条叫南阳河，这两条河的水量大致相当，其长度也差不多。古夫河和南阳河在兴山县境内的昭君村前合二为一成为干流。据清朝光绪版的《兴山县志》记载：“香溪发源于骡马店。”骡马店就是古夫河的源头，它位于现在神农架林区新华乡，是长江和汉江的分水岭。如果把这个地方作为香溪源头，那么香溪的长度大约是110公里。

然而，我们现在通常所说的香溪源，是在神农架林区木鱼镇，也就是南阳河的源头。之所以出现这一情况，是因为上个世纪八十年代，《黄河大合唱》的词作者张光年游览这里后认为这里是香溪源，后来著名作家徐迟又手书“香溪源”，当地人刻石立此，香溪源便从古夫河的源头骡马店移至南阳河的源头木鱼镇了。

香溪源现在已经成为了神农架一个著名的景区，因为在三峡水库蓄水之前，香溪入长江的地方海拔只有60多米，可见香溪是一条多么湍急的河流。

▲《悠悠香溪河》，湖北省兴山县委宣传部

摄影：李明

香溪之名的由来

香溪这条仅仅百多公里的河流，却和炎帝神农氏以及诗人屈原、美人王昭君这些历史名人紧紧地联系在一起。

香溪最早的名字叫木箱溪。传说很久以前，炎帝神农氏在神农架尝百草，寻良药为百姓治病，那清澈的香溪源就成了他的洗药池，那些古树老藤成了他的采药架。神仙也有疏忽的时候，有一次，山洪突发，将他放在低处装药草的木箱给冲走了，这木箱很结实，洪水把它裹挟着，过了一滩又一滩，很多人目睹了那只木箱在河里漂流的过程，后来人们知道了那木箱是炎帝的工具箱，就把这条还没有名字的河取名为木箱溪。这个名字一直延续了数千年。

到春秋战国时期，在木箱溪边诞生了伟大的诗人屈原。木箱溪边的父老乡亲们得知屈原投江后悲痛万分，天天站在溪边呼喊：“屈原，魂兮归来！屈原，魂兮归来！”他们的真诚终于感动了一条神鱼，这条鱼便到汨罗江找到了屈原的尸体，用背驮着他过洞庭，入长江，回到了木箱溪，回到了生他养他的家乡，人们为他修建了陵墓，还建了屈原祠、屈原庙等建筑，并将承载屈原魂归故里重要使命的木箱溪改名为归乡溪。

▲昭君村王昭君汉白玉雕像

摄影：袁选国

时间又过了300年，在汉宣帝（刘询）执政末年，王昭君在归乡溪边诞生。昭君16岁被选入宫，待诏掖庭。但是，由于毛延寿等人从中作梗，三年过去了，却没有任何消息。后来，匈奴单于呼韩邪愿与汉朝和亲，昭君毅然决然请嫁，临辞大会上，昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右”（《后汉书·南匈奴传》）。王昭君肩负国家的重任出塞和亲，使汉匈之间长达50多年无战事，正如著名史学家翦伯赞诗曰：“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年。”

传说汉元帝在决定昭君出塞和亲之后，特别批准她回到家乡省亲。家乡人云集在归乡溪边迎驾和送行。在昭君离开之后，为了纪念这位为民族团结远嫁大漠的优秀女儿，家乡人把与她有关的地名全改了，村子叫做昭君院，村后面的山叫妃台山，她经常洗衣的石头叫浣纱石，村子前面归乡溪的河名也改名为香溪。因为昭君经常在这条河里浣纱，河谷里时常氤氲香气，而这个“香”和过去的木箱溪、归乡溪的“箱”、“乡”同音，既缅怀了古人，又纪念了昭君。

严格意义上讲，过去的香溪特指从昭君村前到长江边这段40公里的干流，这名字已经叫了两千多年了。

▲《昭君别院》，湖北省兴山县委宣传部

摄影：李明

楚国肇基在此间

很多到过香溪的外地人，都有一个疑问：在这样偏远闭塞的深山峡谷里，怎么会养育出屈原和王昭君这样的伟人，而且他们两人的出生地仅仅相距20公里，炎帝神农氏也在这里留下了足迹。

▲航拍香溪河 图源：图虫创意

的确，香溪河流域是我国地形从第一阶梯向第二阶梯的过渡地域，河水从华中第一峰神农架顶端奔流而下，河水湍急，峡谷切割很深，形成了很多高大陡峻的山峰，幽深逼仄的河谷，这给人的居住、耕作、出行都带来了很大的不方便。

但是，山大人稀、地势险峻的香溪河流域，从春秋战国到汉唐时期，一直是长江流域经济发达、文化繁荣的地区，是楚国最早开发的地方。

古夫河与南阳河在昭君村前汇合之后，河面开始宽阔，河水也变得较为平缓，河水清澈，鱼虾众多，河面可以行船，人们往来方便；两岸有很多的滩地与台地，可以进行农耕。这在远古人类生产工具很不发达，农耕水平低下的条件下，非常适合人类生存。现在已经发现的人类远古遗址几乎都在山区，因为那个时候人们的食物几乎都靠渔猎和采摘，有山有水的地方才是他们理想的生活场所。

▲如诗如画香溪河 图源：视觉中国

香溪河两岸很早就有人类居住。上个世纪八十年代，考古工作者在兴山县的田家坡、秭归县的官庄坪发掘出新石器时代遗址，可以证明7000年前这里就有人类居住。在三峡水库蓄水之前，考古工作者又对香溪河流域的13处古遗址进行了抢救性发掘，这些遗址分布在从香溪河口一直到兴山县古夫镇的区域，有50多公里长，且都在香溪河的近岸，最远处离香溪河面也没有超过500米。这些遗址分别属于大溪文化、龙山文化、屈家岭文化，所属时代为原始社会、商周、秦汉、唐宋等，尤以商周和汉唐居多。这足以说明，在古代，香溪流域并非穷乡僻壤的蛮荒之地，而是经济和文化高度发达的地区，也是人类居住密集的地区。

《史记·楚世家》记载：“周成王封熊绎于楚，居丹阳，姓芈氏。”丹阳在什么地方？现在虽然有很多的争论，但比较一致的还是认为在秭归。《通典》记载：“楚初都丹阳，今秭归东南故城是，后移枝江，亦曰丹阳。”楚国最早建都在秭归的香溪河边，后迁移枝江，最后迁到荆州，成就了楚国的霸业。

秭归县到如今还有古丹阳城遗址。而从这里溯香溪而上50公里，即到了香溪的中游，兴山县的古夫镇，那里有古高阳城遗址，传说是熊绎的玄孙熊挚所筑。

据《水经注》记载：“归州兴山县有高阳城在县西，楚旧城也。”我们可以想象，当年楚国把都城建在香溪河口，而在中游建有高阳城，在这两个城之间，应该是楚国早期的核心区域，那应该是非常繁荣富庶的地方。

▲兴山县峡口旅游码头

摄影：袁选国

车行水上跃山河

兴山还有一条绝美“水上公路”。水上公路是兴山县城连接宜(昌)巴(东)高速的古昭公路中的一段，全长10.9公里，其中设有香溪河特大桥和古夫河特大桥，两座特大桥总长达4.4公里。因为这两座特大桥架在河道中，故得名“水上公路”。

不为山所困，善借山而兴。兴山如同它的名字一样，选择了为山让道，为水筑桥，要“借自然之力，御自然之道，成自然之路”。

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《湖北兴山最美水上公路之秋韵》，湖北省兴山县委宣传部

摄影：李明

古昭连接线，就如同世人所期待的那般，跨越山川来到你我脚下。在曲形的道路上飞弛，如水中行船，一路领略山的高峻，水的灵秀。不觉中，舟车不劳顿，满眼入画来。

路依旧在延伸，从脚下一直通往无边的远方。只是这一片山，这一带水，这一条路，已成为永恒，并共同讲述一个关于自然与人的故事。故事里，山清水秀，人很幸福。

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责编：田宗伟 王芳丽

美编：周伊萌

校对：段海英

审核：任 红

来源：《中国三峡》杂志 2016年第5期 有删改