带上这本书，跟着王阳明到贵州去游学

从没去过贵州的我，看了《阳明·问道十二境》这本书之后，很想随着王阳明曾在贵州所到之处深度旅游一番。

这本书是北京联合出版公司出版，中共贵州省委宣传部及中国国家地理·地道风物栏目组联合出品的书籍，这本书中，有200多幅精美的风景图片，让人看风景的时候，还能了解王阳明悟道并开宗立派的全过程，这样的游学必须安排上。

500多年前（1506年），王阳明因得罪了擅政宦官刘瑾，从京被贬到贵州龙场任龙场驿栈驿丞。任期三年。

当时的贵州有两大特点，一是少数民族颇多，民风淳朴，接受教育的人少。二是总人口少，大自然风景受保护得好。

在贵州的这段时间，可以说是王阳明与当地人民相互治愈的过程。

因为王阳明的到来，当地的文化、教育，甚至是农耕文化等都有所改善。而这里的人文与风景，也让王阳明在事业低谷期有所顿悟，有所成就。

在贵州，王阳明摆脱了求道不得法的焦虑，找到了“自己”。

在《阳明·问道十二境》这本书中，就介绍了根据王阳明在贵州的时间线，讲述了他曾在这12个地方游学并留下的故事。

王阳明从北京去往贵州的路上，曾被刘瑾派的人追杀，他伪造跳水自尽躲过一劫，为了避祸他去了武夷山，想要出嫁归隐，后来改变心意，暗中前往南京寻找同样受牵连的父亲王华为他贺寿，父亲鼓励他要担当，于是王阳明陪同父亲、祖母回到故乡绍兴后，次年开春启程从湖南进入贵州。

1.黔东南-黄平县-兴隆书壁。

暮春时节，王阳明经玉屏、镇远、施秉、到达黄平县，看到飞云崖、兴隆卫的人文生态和风光奇景，让他眼前一亮，在这里他留下了《兴隆卫书壁》七律诗，表达鸟瞰兴隆卫山城美景，视野豁然开阔的慨然，以及音讯难通、欲归不能的思乡之情。

后来，王阳明还去了当地的月潭寺，王阳明到那里的时候，月潭寺已经建立了70年多年，当地人齐心协力将其修缮，王阳明还写下了散文《重建月潭寺建公馆记》。

2.黔南-福泉-平越思隐。

福泉古称平越，城东南五里处有座七盘岭，王阳明在这里的驿站休憩，被这里“境多奇绝”的山水所震撼，留下了《七盘》的七律诗。

如今，这里除了有平越驿站、七盘古驿站等古城遗迹，还有贵定·金海雪山、龙里·油画大草原、福泉·李家湾古银杏等。

3.黔中-贵阳修文县-龙场悟道。

王阳明在龙场搬迁过很多次，开始住草庵，后来找到了个溶洞，王阳明起名“玩易窝”。王阳明在这里研读、思考易经。

在龙场虽然生活困顿，但并非绝境，他亲事农耕，也曾静坐7日观察竹子，这也正是在践行朱熹的“格物”。

在龙场，王阳明有了“知行合一”“心即理”“致良知”等思想，这些为王阳明后期讲学、践行提供了支持。

4.黔中-贵阳修文县-龙冈开讲。

由于玩易窝地方有限，后来，王阳明为了讲学就在附近找到了东洞，后改名“阳明小洞天”，如今叫“阳明洞”。

后来，王阳明就“搬家”至此，在此讲授儒家经典以及“心即理”等学说。

来的人多了，这个山洞里又坐不下了，于是大家就在外边搭建了一庐一轩。

“一庐”为龙冈书院，作为讲学授课之所，“一轩”为“何陋轩”，作为王阳明的卧室和书斋。

龙冈书院是王阳明创建的第一所民间学院，此后他相继在全国各地设立、复兴、重建十几所书院。

除了以上4个境地，还有8个境地，分别是：

5.黔中-贵阳修文县-陆广晓发。（景点：六广河、阳明古渡、飞龙峡）

6.黔中-贵阳修文县-古道心旅（景点：蜈蚣桥、三人坟、修文县天生桥）

7.黔西北-毕节-水西论象。（景点：象祠）

8.黔中-贵阳市-贵阳传道。（景点：文明书院）

9.黔中-贵阳市-南庵答和。（景点：翠微园）

10.黔中-贵阳市-南祠咏怀。（景点：达德学校）

11.黔中-贵阳市-东山遗韵。（景点：东山来仙洞、阳明洞）

12.黔东-镇远-镇远留书。（景点：镇远古城、青龙洞）

中国封建社会的历史上，贬官谪臣的人有很多，大体上会有3种走向：

一类如柳宗元、屈原，郁郁寡欢，赍志殁亡。

一类如白居易、李白，借酒消愁，耽溺闲适。

还有一类如苏东坡、刘禹锡，纵情山水，豁达放旷。

王阳明就属于苏东坡这一类人。

有了在贵州的这段经历，从此焦虑、无奈全消散，王阳明的的山水诗别开生面，心学的思辨、人生的探索皆倾注其中。

因为王阳明的到来，心学在贵州回响，“立志、勤学、改过、责善”四大学规，吸引了很多学子的行为规范。

如今，阳明学更是变为一种流行，其影响从中国走向世界。

“人人皆有良知”激发很多人修炼自己心性，找回“自己”，向着“知行合一”迈进。