若他不死的话李渊就没资格称帝，百姓给他修庙纪念，名字你也知道

“唯夏氏为国，知义而尚仁，贵忠而爱贤，无暴虐及民，无淫凶于己，故兵所加而胜，令所到而服。”——殷侔《窦建德碑》

与此同时，李渊以长安为根据地建立了李唐政权，而洛阳王世充也在废掉皇泰主杨侗之后自立为帝建立郑国。彼时，隋末三国鼎立局面形成。为了谋求一统，窦建德所建立的大夏国积极与李唐建立外交关系，同时想方设法蚕食王世充的势力。然而，在621年5月，窦建德为了避免唇寒齿亡从而出兵支援郑国时，却被李世民率兵在武牢大败。

对于窦建德此人，想必很多人都听说过，但可能也仅限于知道他是隋末时期的一方雄主，是李渊一统天下之前的一个绊脚石。除此之外，窦建德是一个什么样的人？建立的大夏政权是个什么样子？恐怕很少有人深入研究。

正因如此，在西凉李轨、洛阳王世充以及瓦岗李密等隋末群雄并立之中，窦建德所建立的大夏政权，是最为令人称道的。从史料记载来看，窦建德极为体恤百姓，从来不施加暴政，因此在治下百姓中享有很高的威望。

更令人奇怪的是，这一败之后，窦建德余部望风而逃没有作任何有效的抵抗，随后更是在齐善行、裴矩等人的带领下，连同山东之地一同献给了李唐。

客观上来讲，窦建德虽然是一个品质优秀的领导者，手下也网罗了一批见识不凡的谋士，使得他能够在隋末乱世中迅速崛起雄踞一方，但其政权的先天性不足是很明显的。

对于主观方面的因素，很多人可能认为是窦建德在支援王世充的时候，错误的听信了刘斌的劝说，从而实施了“举全国之力”出援王世充的战略决策。然而事实上，光从结果的失败上来反推决策的对与错，很明显是不怎么合理的。

其实，笔者认为是窦建德出兵支援王世充支援的太迟了。此前，在河朔雄踞的窦建德虽然跟割据河南的王世充有所摩擦，但后来李唐崛起之后有了席卷天下的苗头时，他就应该跟王世充联合起来阻止李唐向东方继续扩张。

结果，等窦建德专心致志将东南的义军孟海公部击溃之后，才发现王郑已经岌岌可危。此时，王世充和窦建德都知道唇亡齿寒之理，但已经太迟了。最后，窦建德支援王世充与李世民在武牢进行一番恶战，不幸兵败被俘，而后被李渊斩杀。没过多久，窦建德旧部投降，大夏政权算是彻底没了。

窦建德兵败被俘之后，余部返回了洺州。众人当中有人建议拥立窦建德养子为主，继续逃到滨海地区斗争。但此时，无论是齐善行也好，还是裴矩也罢，甚至就连窦建德最信任的属下高雅贤、曹湛等人都已经没有了坚持战斗的勇气。

因此，大夏内部人心散乱，最终还是投降了。