古往今来,有一种禁锢人思想的学派叫程朱理学,时至今日,很多人批儒批孔,但内心却让这种思想生根发芽。程朱理学无非就是两句话:将君王的过失最小化,将君王的功劳最大化。纵观古今,哪怕是桀纣这样的暴君在当时的评价都是很高的,君主昏庸无能美其名曰君主仁慈,君主重用奸佞美其名曰君主被小人蒙蔽。再小的功劳都是君主的,再大的过失都是其他人的,实在不行就是老天不佑。
君主
同时很多人认为只要君主励精图治就能长治久安,这也很符合古代的特点:开国君主神仙化,后世君主人为化。开国神仙化是因为他们想告诉普通人君主都是神的化身,不是一般人能做的。而君主人为化也是有能力的君主不是每个人都能做到的,他们的子孙就是普通人。比如纣王的人王,这本来出自一部玄幻小说,有人还当真了,你是见到女娲给纣王册封了还是留下了天庭认可的凭证呢?这滑稽的表现背后显示出某些人的愚昧,一部小说都能把你忽悠成这样更别说其他了。
而下面我们又有一个思考,一个普通的君王有雄心就能让一个王朝长治久安吗?答案是不能,比如唐昭宗。他在即位以后就着手解决宦官问题,并且他顺利解决了宦官问题,然后开始讨伐李克用,最终兵败收场,后来又在节度使彼此攻伐下信誉扫地,如果只是这些问题,我就不会单独拿出唐昭宗来说,只是因为他的一生被别人用来当枪使。他为什么能够解决宦官问题呢?那是因为朱温这些节度使需要解决宦官。
宦官
因为唐朝的宦官和其他王朝是不一样的,他们是有军权的,因此这些节度使需要唐昭宗帮自己扫除威胁。然后朱温由利用昭宗和李克用的矛盾来打压李克用的势力,至此唐朝形成了朱温一家独大的局面,然后没有利用价值的昭宗也被朱温杀死了。唐昭宗的存在对于大唐就是梦魇,在他的治理下唐朝被朱温、李茂贞、李克用等数人把持,而这些也成为日后五代十国的根基。更可怕的是,朝政被朱温把持,唐朝也即将走到了灭亡的边缘。
纵观唐昭宗的一生,他就如同朱温的一把刀一样让其走上了权势滔天的地步。一个皇帝有雄心是好事,但是没有能力的雄心只会让百姓陷入梦魇一般的黑暗中。比如历史上著名的隋炀帝,他就是一位有雄心而没有能力的君主,因此在他的治理下,隋朝迅速走向了灭亡。还有人用大运河来为其洗白,那么回顾历史大运河真的给百姓带来好处了吗?如果百姓安居乐业,为什么明朝还揭竿而起,说白了大运河只是满足了权贵的物质需求,但权贵不会因为自己的满足而施舍于百姓。万历时期的三百万两支出在天启时期已经上涨到一千多万两,这还是拖欠军饷的情况。
皇帝
说到底历史上并不存在什么万世功业,一个仁君哪怕一贫如洗也会心系百姓,一个暴君哪怕遍地黄金他们的贪婪也会让百姓民不聊生。古往今来,没有任何一个王朝因为开源解决财政亏空的,但却有无数因为贪婪走向灭亡的。哪怕是灭亡的前一刻,他们都不会认为自己的贪婪会导致一个王朝走向灭亡。如果隋炀帝只是一个知道自己有几斤几两的皇帝,那么隋朝也不会这么快灭亡。而即使没有大运河,后世像唐太宗这样的皇帝依然会体恤百姓,像嘉靖这样的皇帝依然会导致一个王朝走向灭亡。
很多人都看过一个小说叫活着,你让富贵一贫如洗,富贵会家破人亡。而你给富贵留下财富,他还会赌得家破人亡。或许没有你的财富,富贵会更早清醒,那就没有那么多灾难了。一个跟你畅想未来的人,肯定是想剥夺你现在的骗子,未来什么样谁又能知道呢?我们有句古话叫儿孙自有儿孙福,你空谈未来或许不会有好的未来,但你努力过好现在,那就一定有好的未来。这也就是毒鸡汤破灭的原因,因为连现实都没有的人,你跟他谈未来不是很可笑吗?
萧规曹随
而古人也用萧规曹随告诉你,有时候不折腾也是一种作为。同样是君主,一个政策产生不同的效果这就是能力。放在我们个人,同样的事情,不同能力的人就会有不同能力的解决办法,因此有的人家庭幸福,有的人支离破碎,这就是经营。会经营的人,即使遇到一场婚姻也能幸福美满,不会经营的人即使遇到不同的婚姻都会惨淡收场。不管感情、事业还是生活,如果第一次都没办法把握的人,后面一定是不顺的,这就是我的人生感悟。
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