四川
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明镜之应物，妍者妍，媸者媸，一照而皆真，即是“生其心”处。妍者妍，媸者媸，一过而不留，即是“无所住”处。
初释：明镜照物，美者自美，丑者自丑，一照就显出真相，这就是“生其心”。美者自美，丑者自丑，照过后镜子上什么也没留下。这就是“无所住”。
壶天山人诠释：这里讲的就是镜子法则。当美的和丑的移到镜子的前面，便自然呈现出他的美丑的一个景象。这个就是因景而生其心，所以叫生其心。它原本是无心的，因为对景一照，自然的就升起了心。而关键是一旦他离开了镜子，那么一切就归于空了，这个就叫无所住。它两个是连在一起的，就如同阳明先生南镇观花一般，未见此花之时，同归于寂，这就是无所住。一旦观其花，一时明白过来，便见生其心。
应用：其实这里再一次的强调这个镜子法则。就是事来则应，事去而心随空。事情来了，就去应对它，不要抗拒，该怎么应对就怎么应对；事情走了，不要想它，过了就过了。这样的话才真正的潇洒，做事情的话，才能够走上一个更高的高手该拥有的境地。
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