文化中国行·新文化“兴”青年｜长江边“泥叫叫”吹响千年妙音

“这是耳环吗？”“它还能吹出响声，好神奇！”秋风和煦，南京玄武湖畔的非遗活动中聚满了文化爱好者，一个女孩的摊位格外热闹，她手拿泥塑小摆件为来客介绍：“这是太平泥叫叫，也是我们镇江的‘哨子’。”随即，她现场吹奏了一段，声音那样嘹亮、悠远、空灵，似天外来音，一下抓住了人们的心。她说，别小看这个小小的泥哨子，它有着上千年的历史，承载着一代又一代长江边人们的文化记忆。

一千多岁的“泥玩具”，寓意太平吉祥

“我叫唐颍，是一名制作太平泥叫叫的手艺人。”唐颍热情地向记者介绍自己，她1996年出生，从小就喜欢做手工，课外时间发现了泥叫叫这个“宝藏”，于是一发不可收。上初中后，唐颍便跟着江苏省非物质文化遗产太平泥叫叫省级代表性传承人周宝康学习捏制太平泥叫叫，算到今天也有十几年时间了。

太平泥叫叫是一种很古老的民间手工艺，源于南朝（公元四二〇年至五八九年），距今已有千余年历史，它的传说更是可以追溯到远古时代。相传，禹王手下一员大将张渤率众将士驻扎华山村，见到老百姓饮水不干净，于是让众将士掘井为民解忧。井掘成后，张将军亲自试尝，不料中毒身亡。

百姓们为感其恩，建庙、塑像、供奉，为了永久纪念张将军，华山先民选取当地黏土，仿张将军形象捏制成泥叫叫，还用妇女们的发簪钻出哨孔，轻轻一吹就能发出清脆的哨声，祈愿太平吉祥、身体健康。泥叫叫也成了孩子们爱不释手的玩具。

唐颍说，太平泥叫叫虽小，但它的工艺一点也不简单，集捏塑、压印、刺孔、烧成、彩绘等独特技艺于一身。“太平泥叫叫是集历史文化、民间智慧和风俗趣味为一体的历史文化产物，承载着感恩太平的美好梦想，被国际友人赞为‘带来幸福的泥哨子’。”

联名共创、创新周边，它深受年轻人喜欢

双龙盘珠、鱼化龙、荷包……各式各样的太平泥叫叫，摆放在太平泥叫叫西津渡传承点，吸引着来往游客进来问询。为了更好地传承与发展这项本土非遗，唐颍在一年前辞去工作，全身心投入到非遗传承工作中来。

“很多人问我为什么会做这样的决定，其实我觉得，传统文化就是我们最大的宝藏。我不仅是在传承非遗，更是在为它（太平泥叫叫）寻找一条通向未来的路。”唐颍坚定地说。

在唐颍看来，年轻手艺人首先是要精进技艺。她创新设计的作品《物·非物》获得了第十四届“艺博杯”工艺美术精品大奖赛铜奖，作品《寻声》获得了第八届江苏省工艺美术“艺博杯”陶艺创新作品展评金奖，并入展第六届东方工艺美术之都博览会及镇江博物馆壬寅虎年、甲辰龙年生肖展。

“源于传统但不拘泥于传统，使传统与现代相得益彰”是唐颍始终坚持的非遗理念，她不断从年轻人的审美视角切入，做一些创新性的尝试，比如以张渤将军形象设计的6枚套色印章，具有实用价值的冰箱贴、便签夹、挂件等。“太平泥叫叫还可以做成耳环、手链，即使是这样小的造型，也保留了吹响的功能，每次带出去都是爆款单品，可受年轻人的喜爱了。”

为了扩大太平泥叫叫的影响力，唐颍奔赴南京、苏州等地积极开展传承活动，并在2024年4月参加了“景德镇手工制瓷技艺（陶瓷设计）”传承人研修班，进行了长达一个月的研究和学习。通过学习陶瓷的烧制方法和步骤，她对太平泥叫叫所使用的泥土和烧窑技术进行持续性的改进，使得泥叫叫能够长期保存，更加具有收藏价值。

唐颍说，一路走来她看到了非遗的生命力。“其实，在我身边也有很多年轻人做着传统文化的推广工作，我们都相信非遗的未来是更多元、更年轻的，只要有想法就要付诸行动，一定会有改变。”采访结束时，正是午后时分，阳光洒满西津渡的青石板街，远眺长江，水波粼粼，一派生机。长江边的古老技艺将在年轻人手中继续“吹响”着……

现代快报/现代+记者 宋经纬/文 穆子健 张浩然/摄 李卉子/设计