同润金色橘苑售楼处电话-同润金色橘苑房价+户型图+交通+小区环境

同润金色橘苑

临港自贸区·万祥镇板块

推出建面79-88m²2-3房

总价205万-315万 均价2.9万/㎡

同润金色橘苑售楼处电话☎：400-882-4198✔✔

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样板房开放中

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项目基本信息

项目名称：同润金色橘苑

◇ 投资商：同润置业

◇ 开发商：垄襄房地产开发

◇ 产权年限：70年（2013年拿地）

◇ 现房体量：914套

◇ 在售现房：200套

◇ 建筑类型：1幢10层、2幢11层、13幢9层

◇ 层 高：2.9米

◇ 交房标准：毛坯交付

◇ 物 业 费：2.55元

◇ 车位配比：1:0.5

◇ 户型面积：79-88㎡

◇总 价：205-315万

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目共计914户，小区由1幢10层,2幢11层及13幢9层的景观小组成。加上高低错落的烟筒塔楼及不规则铜瓦铺就的斜坡顶组成，是典型的加州风格产品。绿化率高达35%，小区有2个出入口，一个位于南面的严木桥路，它是小区的主入口，另一个是位于东面的祥隆路，你可以看到东门一进就是地下车库的入口了，车辆进出小区非常方便。

项目风格为加州风格。建筑外立面讲究节奏、比例、尺度，建筑色彩融入了阳光和活力，采取更为质朴温暖的色彩，使建筑外立面色彩明快，既醒目又不过分张扬，给人以踏实的感觉。

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【同润金色橘苑】均为小高层设计，主打低容积率高绿化率，小区内以加州风格为主，楼栋建筑外立面结合各式各异的烟囱、塔楼，从颜色丰富的彩瓦到抹灰外墙，从铁艺栏杆、山花到拱窗都可体现出其中蕴含的加州风情。

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在户型设计上，同润金色橘苑房源均大面宽、南北通，全明布局，最大尺度拥抱阳光。建筑面积约78平米的2房，南北通透且收纳空间丰富，可满足新婚家庭或是三口之家居住;而建筑面积约90平米的3房，宽阔大气且布局合理，户型图如下所示：

同润金色橘苑售楼处电话☎：400-882-4198✔✔✔样板实景拍摄▼

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90㎡送阁楼样板实景拍摄▼

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家的温馨仪式感，根植于对平凡日子的细腻体察之中，通过精准捕捉那些充满意义的瞬间，巧妙地在居住空间内编织出一幅幅仪式感的画卷，心灵得以深深触动与慰藉。

我们共同步入272㎡的宽敞大平层，城市的喧嚣悄然隐退，只留下宁静的气息与生活的细腻交织，尽显生活的优雅与格调。

居家仪式感的精髓，在于通过场景的流畅转换，这样的设计也使得各个空间之间的界限变得模糊而富有层次，彼此和谐共生，共同编织出一幅有序而又不失生活情趣的居家画卷。

客厅与餐厅的交汇地带通过精心挑选的差异化地板材质，设计师巧妙地构筑起一道无形的软性分隔屏障，餐厅中央设置的开放式岛台，不仅作为烹饪与聚餐的灵活中心，还巧妙地将空间功能进行了转换与融合，同样的作用也在吊灯的设计上显现。墙面上悬挂的巨型壁画，导着居住者的审美情感，让生活空间充满了故事感与个性色彩。

浅色调的床品轻轻铺展在主卧之中，宛如晨曦初照，温柔地烘托出一种难以言喻的舒适氛围，沙发、窗帘、吊灯等居家元素的精心挑选与搭配，更是将这份沉稳与雅致推向了新的高度。

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衣帽间内深胡桃木色所散发出的温暖光泽，与柔和的灯光相互映衬，更添几分温馨与雅致。无论是晨光初照还是夜幕降临。

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上海浦东同润金色橘苑售楼处电话☎：400-882-4198✔✔✔同润金色橘苑】位于上海浦东新区万祥镇祥凯路（近祥盛路），属于浦东临港新城板块。一直以来，缺乏人口导入的临港，长期以来房价都处于低位。这里或成浦东最后的价格洼地。

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交通出行方面：距16号线1.8公里、距G1501收费口2公里、区内配置公交线直达16号线

自驾出行：离项目4公里就有上海绕城高速，到陆家嘴50分钟，到张江高科技40分钟，到浦东机场30分钟。

教育资源方面：幼儿园到高中一应俱全，浦东新区万祥幼儿园（在祥安路600米处），浦东新区万祥学校（九年一贯制，骑自行车10分钟）。另外小区一墙之隔也有规划幼儿园，已建成，预计今年九月投入使用，12班规模（总建面4992平米，总投资3500万）。西面规划12年全龄教育，其中包括9年制双语学校，预计两年内动工，为我们业主构建出全龄教育体系。

医疗资源方面：2公里内有万祥医院，（社区卫生服务中心，华泰大药房，好药师）满足日常配药需求。15分钟车程有光明中医院，南边有第六人民医院临港分院属三甲（小区旁边就有临港六院公交直达，自驾20分钟）。

生活配套：三灶港核心商业圈、凯德1.5万方核心商圈。坐拥惠南、滴水湖两大商圈

旅游资源：毗邻上海海昌极地海洋公园、上海天文馆（世界最大-在建）、冰雪之星（全球最大-在建）、中国航海博物馆、滴水湖景区、滨海森林公园、鲜花港、南汇嘴观海公园，上海野生动物园

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夫天地之间，万物萌生，皆由道也。道者，宇宙之根本，万物之宗源，无形无象，而寓于万物之中，妙用无穷。自古圣贤，莫不穷理尽性，以明道为至。今余欲论道与德之关系，庶几得古人之万一，以启来者之心智。

昔者，老子有言：“道可道，非常道；名可名，非常名。”此言道之深邃，超乎言象之外，难以直陈。然则，道虽无形，而德乃其显。德者，道之见于行也，人心之良善，万物之秩序，皆由德而彰。故论道必及德，犹言水必及源，木必及本。

夫道者，自然之理也。天行健，君子以自强不息，此天道之德也；地势坤，君子以厚德载物，此地道之德也。天道无私，运行日月星辰，寒来暑往，不以人意志为转移，而万物得以生息繁衍。地道广厚，滋养万物，无所不容，无所不载，而万物各安其位，和谐共生。此皆道之体现，德之所在也。

人者，天地之心，五行之秀，得天地之全气，故能参赞天地之化育。然人非生而知之者，必待学而后成。学者何？学道也，学德也。道者，人心之本然，非外铄也；德者，人心之良能，非强为也。然人心易放，易为物欲所蔽，故须学以明道，修以成德。

昔孔子删述六经，垂教万世，其旨在于明道立德。子曰：“朝闻道，夕死可矣。”此见道之重要，闻道则生，不闻道则死，非虚言也。又曰：“德不孤，必有邻。”此言有德之人，必能感召同类，共襄善举，非独善其身，亦能兼济天下。故学者当以明道为志，以立德为本，穷理以致知，反躬以实践。

夫道者，一也；德者，分也。道为体，德为用。道无方所，而德有迹可循；道无古今，而德有盛衰之异。故道虽一，而德之表现则千变万化，因人而异，因时而异。然万变不离其宗，皆归于道。故善学者，不执于迹，而求其本；不泥于古，而通其变。以道为本，以德为行，则无往而不胜矣。

且夫德之修也，非一朝一夕之功。必也积小善以成大德，去小恶以近大道。如春起之苗，不见其增，日有所长；如磨刀之石，不见其损，日有所亏。故修德者，当持之以恒，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。日积月累，自然德性圆满，与道合一。

又观乎世之众人，往往昧于道，忽于德。或逐物忘本，以名利为鹄的；或放纵情欲，以私欲为至乐。殊不知，名利如浮云，转瞬即散；私欲如猛火，焚身立尽。唯有道与德，乃人生之真谛，万古之常道。故当以道为心，以德为身，淡泊名利，清心寡欲。如此则能超凡入圣，与天地同寿，与日月同光。

且夫道与德之关系，犹阴阳之相抱，不可须臾离也。道为阴，隐而无形；德为阳，显而有象。阴阳和合，则万物生；道德兼备，则人生成。故当以道驭德，以德显道。道高德厚者，其言必信，其行必果，能服天下之心，能成天下之事。此道德之力量也，岂可忽哉？

然则如何修道立德乎？余以为当从三事着手：一曰立志，二曰勤学，三曰实践。立志者，立定修道立德之志，不为外物所动；勤学者，广读圣贤之书，深究天地之理；实践者，身体力行，以道为则，以德为行。三者缺一不可，缺一则不能成其德，不能明其道。

夫道者，广大无边，深邃无际。吾人虽不能尽知其

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