什么是道理?什么是实践?道理和实践是什么关系?
一阴一阳之谓道。道理是阴,实践是阳。道理与实践相结合,就是阴阳合一、知行合一。
人们常常会疑惑,很多人似乎已经懂得了那么多的道理,为什么还是过不好一生?
个人认为:人的一生过得好不好,不仅取决于其道理,更取决于其实践。很多人之所以过得不好,往往并不是因为他们自以为看了多少道理,而是因为他们看到的道理还不够多、不够好,又或者他们就仅有一些似是而非的道理而没有真正的实践罢了。
一阴一阳之谓道。一大一小也是道。万物皆有大小两极,道理本身也是如此。天地万物大之极,为道;小之极,为理。
所谓道理,它并不等同于现实实际,准确地说,它既来源于人们的现实实践,又最终必将回归到现实实践中去。
单单只是对于道理本身而言,它也拥有量和质的区别。
所谓量变引起质变。有多少人能够确定自己懂得的道理足够多?又足够准确呢?
万事万物都始终处在不断的发展变化之中。
万事万物的发展变化也都有一个由量变到质变的过程。
人的一生看似学了很多道理,但是人们学到的道理真的很多吗?真的有足够多的道理可以支撑人们处理各个方面的问题吗?
大多数人的一生都只是走一步看一步、摸着石头过河罢了,而并没有什么明确深刻的道理指导其一生的实践与行动。
万事万物皆有其道,皆有其理。所谓一事一理,一物一理,人们很难掌握那些事物背后的道理,更难学到那些放之四海而皆准的道理。
这就造成了人们所学的道理,“质”不够,“量”也不够。
所谓“质”,其实就是道理的深度。
所谓“量”,其实就是道理的广度。
正所谓:读万卷书,行万里路。
读万卷书,就是提升人生道理的广度,也就是量。
行万里路,就是提升人生道理的深度,也就是质。
王阳明主张知行合一。
知就是读万卷书,就是提升认知的广度。
行就是行万里路,就是提升认知的深度。人们只有在亲身实践中才能获得更深层的真知灼见。
正所谓:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
所以,人生过得好不好,又岂是仅仅依靠懂得一些似是而非的道理就能决定的?
所以,人们无论懂得多少道理,都无法直接决定自己过得好不好,这才是正理。
人生是一个不断发展变化的过程,是一个充满无数可能、无穷变化的过程。
假如人们只是去看、去想,而没有亲自参与那些实践与行动,其一生也就只会停留在幻想与设想之中罢了,也就只能算是一个看客而已。
在古代,赵括纸上谈兵,最后把赵国带向灭亡,其失败的根源就在于他只有一些道理、也空有一身道理,却从没有亲身上过战场。
没上过战场并不是最糟糕的情况,在战争中不断学习也未尝不可,但赵括偏偏又是一个自大且骄狂的人,这就造成了他只会抱着自己的大道理、死道理,而看不清现实实际、看不清变化。
常言道:看是一回事,做又是另一回事。
人生无论看多少道理,都只是看而已;它永远也代替不了做。
几乎所有道理都只是从实践中总结出来的,而且是从过去的实践中总结出来的。这些道理、这些过去的实践经验能不能真正用于指导未来的实际工作,还要具体问题具体分析。
人怎么能仅凭一些道理,就无视现实实际呢?
因此,人不能完全没有道理、不懂得道理,但也不能过于依赖道理、迷信道理。
道理只是用来指导实践的,它永远也代替不了实践。道理只是辅助,实践才是根本。
所以,过好一生的条件,不仅要有丰富的道理,还要有良好的心态、辛勤的劳动、以及美好的理想与目标。
保持心态、树立理想、辛勤劳动,都是一种实践行动。
道理是阴,实践是阳;一阴一阳之谓道。
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