磐安榉溪的大禹庙不仅很小，还跟大禹无关，是路边最显眼的风景

位于金华磐安榉溪村的孔氏家庙是江南最大的孔子后裔聚居地，据了解：“世上孔庙逾千所，但家庙只有三座，只有孔子子孙所建祭祀先祖的，才能称为孔氏家庙。如今在全国范围内只有山东曲阜、浙江衢州、磐安榉溪有孔氏家庙。”可惜我在路过榉溪的时候，却被“冷沙线”一侧山坡上的小庙吸引，从而浪费了一点时间，因为着急在天黑前到大山深处的悬崖村打卡杀人桥，路途尚且遥远，便又只能顺理成章地忽略了“孔氏”。

小庙有名，为“大禹庙”，白墙灰瓦马头墙，依稀有些徽式建筑的风范，加上其身后一树硕果累累的柿子树与之相互映衬，画面极其唯美，甚至透露出几分莫名的禅意氛围，若说有什么缺憾，唯那些烟雾缭绕和青烟袅袅的情境吧。

铁门紧闭，但并没有锁死，所以我在招呼一声后，便打开走进去走了一圈。有点出乎意料的是，正中央供奉的好像是灶王爷和灶王奶奶，然后才是武财神及一系列仙圣，跟“大禹”似乎没任何关系。

头顶之上，赫然有两幅引人入胜的画卷映入眼帘：一幅是栩栩如生的“八仙出海图”，只见八位仙风道骨的仙人，各自驾驭着奇珍异兽，在波澜壮阔的海面上破浪前行，云雾缭绕间，透出几分超凡脱俗的仙韵；另一幅则是清雅幽静的“松柏山水图”，画中松柏苍翠欲滴，山峦叠嶂，溪流潺潺，仿佛能听到那远离尘嚣的自然之音，引人无限遐想。这种看似随意却又充满灵性的组合，透出一种难能可贵的朴实无华。

最后轻道一声“打扰了”，我便悄然关门恢复原状，退了出来。虽然这座大禹庙很小，没有精雕细琢，也没有刻意追求完美，却以一种最真挚、最直接的方式，表达着民间百姓对于美好生活的向往与祈福。在这小小的空间里，每一处细节都仿佛在低语，讲述着一个个关于希望、关于梦想的故事。或许，正是这种不拘泥于规则、敢于打破常规的“大杂烩”，才最能触动人心，成为我们民间文化中一抹独特而亮丽的风景线。

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关于这间大禹庙的位置，在地图并没有明显标识，但离“孔氏家庙”景点不远，又因为它就在马路边，所以只要经过“冷沙线”，一般都能看见。