60万多人应对观音山下联，唯独徐妙遭热议，这5点让网友争论不休

陈洪标|撰稿

60万多人应对观音山下联，唯独徐妙遭热议，是这5点让网友争论不休？

今年东莞观音山森林公园向全球征集“观音山上观山水”的下联，这是连续第10年搞这样的活动了。因为这次赏金高达“138万”，应征者如潮。据举办方称，这次5个月应征者就多达21万人，而之前9次累计也就36万人。现在又过去了5个多月，应征者也早已超过前面9次的总人数，至少多达60万人之众。

自古有“香饵之下，必有悬鱼；重赏之下，必有死士”之说，而“重赏之下，必有死士（勇夫）”的下一句则是“赏罚若明，其计必成”。也就是说只有赏罚分明，才能“其计必成”，但这征联之事何来“罚”之，所以9年来的“有赏无罚”，“其计未成”也是自然，那么今年又会如何？“可成”，还是“不可成”？

当然，在很多网友看来，其计早已成了，不过是借征联之名，行景区扬名之计而已，至于征下联成与不成，早不是目的。

更有网友猜测，或许早在这9年里，上佳下联早已出现，只是施计者故意不让其成，好再继续一次接一次扬名。所以，这一次也必定“不成”，折冠者空缺，赏金无恙，再进行第11次征集。

甚至有网友怀疑这9次征集中，真的没有一人对出商家所谓的“佳联”吗？因为上联完全不具备“孤联”的特点。所以，认为这是商家彻头彻尾的“挂羊头卖狗肉”。

在如此众说纷纭中，还有一现象值得关注。那就是在这60多万应征者中，唯独“江南才女”徐妙应征的下联“望月阁中望阁楼”遭网友热议，这究竟为何？

是徐妙应征的下联太出挑，还是另有原因？

我们先来看看评论区里网友争论最集中的这5点：

一是“观”和“望”属于“合掌”吗？

对联中的“合掌”是指上下联的词语语义雷同，就像两个合起的手掌一样，看似来自两个部分，实则一模一样‌。在对联创作中，“合掌”被视为一种禁忌。因为这种形式会使对联显得单调乏味，缺乏变化和韵味。

有网友认为“观“和“望”属于“合掌”，但也有网友持相反意见，理由是虽然“观“和“望”都有“看”的意思，但它们在使用上有明显的区别。“观”通常是带有主观的仔细查看，一般是近距离观赏，而“望”则更多用于远距离观望，带有期待或盼望的情感。所以“观”和“望”不存在“合掌”一说。

二是观音山景区没有“望月阁”，“望月阁中望阁楼”是否符合要求？

对此，有网友认为，此下联不符合征联要求，因为观音山景区没有“望月阁”。

持相反意见的网友认为，对联是一门文学艺术，要遵从艺术本身的规律。征联方要求是以观音山景物元素对下联，并不是按景点名对下联。观音山景区确实没有“望月阁”，但有建筑“慈云阁”，“望月阁”中的这个“阁”字可指代“慈云阁”，也可泛指景物元素，还可以是一种诗意化表达。试想白天有慈云芘荫，晚上有月光遍照，在月光下的“慈云阁”岂不就是名副其实的“望月阁”。

还有“望月”（月老）既是观音山的自然生态元素和宗教文化元素，也是观音山的重要元素，更能让这座承载着美好期许的福山圣地提升知名度和吸引力。所以观音山上尽管没有“望月阁”，但是只要有“阁”这个景物存在，“望月阁”就不是生造。“望月阁”对观音山来说，不但不牵强，而且非常贴切。“观音山”以“观音”菩萨命名，“望月阁”以“望月”（神明）命名，日月生辉天地人合，这个最应景的“望月”象征着美满的爱情，亲人的团圆，祖国的统一，人与自然以及世界的共荣。如此绝妙的下联何其难得。

还有网友认为，对照“投稿作品须融入观音山的景物元素（以自然生态元素为佳）”的要求，更是符合要求。因为其中的“景物”是指“可供观赏的景色和事物”，而“景色”指“风景，景致，色彩”，事物指“客观存在于自然界的一切物体或现象”，可以是物质物体，如人物、动物、植物等，也可以是自然现象、社会现象、心理现象等。由此可见，征联要求的是广义的自然生态元素，包括动物和人的元素，所以“只要是你目光所及，世界上的一切物体和现象都是可以入对的，百无禁忌”！

三是“阁楼”比“山水”的格局要小？

对这样的观点，有网友不以为然，因为下联中的“阁楼”不是指楼顶的“小阁楼”，而是指“亭、台、楼、阁”，登高望远顾名思义，“望阁楼”望的肯定是外面的“亭、台、楼、阁”和远处的“阁”和“楼”，怎么可能是“小阁楼”或本阁楼呢！

其次，“阁楼”是由“阁”和“楼”组成的并列词，它们相互独立，同时可以转义成人文景观。“望阁楼”与“观山水”，前者是高阁之中远望整个观音山以及远处的阁楼，后者一般是在观音山上近观眼前的山水，所以“望阁楼”所及的景观肯定比“观山水”所见的景观视野更广，范围更大，所以这里的“阁楼”远比“山水”的格局要大得多。

四是“望月”与“观音”能否对应？

有网友认为“观音”是神话人物，而“望月”不是，所以没法对应。

对此，有网友认为这是中国传统文化的一种缺失表现。“望月”不是指仰望月亮，而是指阴历每月十五夜晚出现的月亮，是十五月亮的专用名词。中国民间百姓一直把月亮视为月亮神，又称月光娘娘、月老、月光菩萨等，是中国民间流传最广的神仙之一。

在佛教经典中“月光菩萨”有着重要地位，与“日光菩萨”、“药师如来”被称为“东方三圣”。

而观音菩萨，又称观世音菩萨，是佛教中慈悲和智慧的象征，与阿弥陀佛、大势至菩萨被称为“西方三圣”。

‌所以“望月”与“观音”不仅是在文化内涵上的绝妙对应，而且从字面上的“观”到”望”，在动作、视觉、意境上也是完美对应。所以“观音”对“望月”是天衣无缝的妙对。也只有“望月”配得上“观音”，因为“望月”能照亮观音菩萨和观音山上的山水。

五是“望月阁中望阁楼”能否成为“观音山上观山水”的最佳下联？

有网友认为，下联“望月阁中望阁楼”与上联“观音山上观山水”，无论是单字，还是两个字、三个字、四个字、五个字、六个字和七个字都是完美对仗的，而且还可以连成一句话“（游客在）观音山上/望月阁中/观/望/山水/阁楼”，也可以是“观音（菩萨在）山上/望月（菩萨在）阁中/观望/山水/阁楼”。它们不仅仅是四言对联、五言对联、六言对联、七言对联，或是连起来的一句话，皆是一幅幅生动的山水阁楼画卷。

有许多网友赞叹：如此绝妙的完美对句一定是楹联界的天花板，只有唯一，没有第二。

也有网友认为，“望月阁中望阁楼”是对上联“观音山上观山水”的精彩回应，也是对观音山美景的一种诗意表达，传达了深远的意境和美好的祝愿。它不仅在形式上与上联形成了完美的对应，而且在意境上达到了高度的和谐与统一。“望月阁中望阁楼”是观音山的灵魂和精髓，因为“观音”离不开“望月”，“山水”也离不开“阁楼”，观音望月山水阁楼相依相连，本身就是一个整体。

还有网友对整副对联进行了深度解读，认为它充满了哲理性、思想性、艺术性，阐述了天人合一道法自然的哲学思想，倡导大众敬畏神明菩萨，敬畏天地自然，保护生态环境，放下执念，心怀慈悲，开启智慧，向内成长。

更有网友认为，观音山是华夏的一个缩影，这副对联描绘了满月之下观音山的山水阁楼全景，也赞美了青山绿水万家灯火的和谐中国景象。“望月阁中望阁楼”是上联意境的顶级升华，阁中有阁，楼外有楼，胸怀远志，登临极目，像月亮那样普照全世界。

甚至有网友认为，“观音山上观山水，望月阁中望阁楼”非常适合挂在观音山大门，不仅能够美化景区环境，增添文化氛围，还能够吸引游客，让他们在欣赏美景的同时，还能感受到中国传统文化的魅力和深刻内涵。这样的对联不仅是对景区的装饰，更是对游客心灵的慰藉和精神的提升。这副对联必将成为东莞观音山的一张金名片。

就是以上的这五点，让网友们争论不休，难分伯仲，同时也把徐妙推上了热点。

不过，以一步成诗闻名江南的才女徐妙，对楹联确实颇有研究，也喜欢应对。

▲徐妙在杭州西湖景区三潭印月景点的“题诗亭”为游客题诗。

徐妙除了妙对观音山下联之外，还创作了5对妙联。

如日月潭的拆字联，以“林夕镜里林夕梦”妙对唐世友的“日月潭中日月明”。

在徐妙看来日月潭风景幽美，林木苍翠，夕阳下的水面平静得像镜子，此时此景，祖国母亲失散多年的孩子——日月潭是多么想念仅一水之隔的妈妈，盼望双木成林，朝夕暮想，连做梦都想回到祖国母亲的怀抱。

其中“林”代表竹林、树林，寓意生机勃勃、茂盛。“夕”指夕阳，代表时光流逝与思念。“林夕”组成并列词，组对“日月”。“镜”对“潭”，是名词对名词，而“镜”又指日月潭水面如镜子，寓意两岸同胞心心相映。“里”对“中”，是方位词对应，“里”指竹林树林和夕阳的倒影，传达了宁静与和谐。“梦”对“明”，是动词对动词。

这副对联的意思是“日月潭日月光明林木苍翠，两岸同胞心心相映，梦想回归只争朝夕”。

又如且兰黄平的玻璃对，徐妙以“香界苗闻苗蕊香”对唐世友的“月支且赏且兰月”。

唐世友上联的意思是“故乡的月光太美好了，连月支（月氏）国的人都来观赏”。

下联的意思是，苗族花蕊绽放花香弥漫，连香界（香国）（花国）的花仙子都来闻香了。黄平素有“且兰古国都·云贵最秀地”之美誉，是国家重点生态保护区，而且“苗族挑花”闻名天下，是国家级非物质文化遗产。

对联的意思是，黄平且兰的月亮好美，花朵好香啊！“苗族挑花”也特别出名，连月支国和花国的人都闻到花香而来观赏了。“月满花香”是我最美的的家乡。

又如湖南万佛寺征联，昌学法师的上联是：“万佛山中万佛寺，万佛寺内万佛塔，万佛塔里供万佛，佛佑民安国泰”，徐妙应对下联“千神岛上千神峰，千神峰巅千神坛，千神坛间奉千神，神荫雨顺风调”，表达了“千神芘荫万佛保佑，风调雨顺国泰民安”的寓意。

在安徽桐中征联中徐妙以“皖校溢婉笑，晚习晚修挽肩行”应对上联“桐中敲铜钟，童男童女同上学”。下联四个“皖、婉、晚、挽”对上联四个“桐、铜、童、同”。意思是安徽桐中钟声悠扬，欢歌笑语，童男童女，挽肩并行，勤勉努力，奋发学习，人才辈出，报效祖国。

徐妙还给自己在杭州三潭印月景区的“题诗亭”创作了一副对联：“三潭石塔映明月，一扇诗书辉彩霞”，意思是“明月代表我的心，一扇诗书传达我的情。给您写首诗，祝您吉祥幸福，美丽多彩”。

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本文系【陈洪标写字说画】原创，由百米长卷书家、中国作家协会会员、书画评论家陈洪标撰写，出版著作16部，其代表作为光明日报出版社公开出版的长篇名家传记《徐芒耀的油画世界》。图片来自网络。