寻访清代金石家苏州故迹：登临愙斋，雅集听枫园

自古以来，苏州便是文脉鼎盛之地，清代金石学兴，苏州更是金石收藏家汇聚，其中，尤以几大家族最为著名，如愙斋的吴大澂、过云楼的顾文彬、攀古楼的潘祖荫以及吴云、俞曲园等学者，对中国青铜器、玉器、书画、碑帖、文房的蒐集与鉴赏，既代表了传统文人的趣味，也代表了苏州这座城市文化的面貌。

近日，由知名书法篆刻家、西泠印社副社长童衍方率领的清代金石家故迹访学团专程到苏州，寻访清代金石收藏家吴大澂、吴云等及清代学者冯桂芬、俞樾在苏州的旧居遗迹。

吴大澂祖居：愙斋的楼梯嘎嘎作响

吴大澂(1835—1902)，字清卿，号恒轩，晚号愙斋，官至广东、湖南巡抚。同治七年(1868年)三十四岁会试中进士，入翰林。三十六岁时入李鸿章幕府，并得到朝中巨子潘祖荫、翁同龢等人交口称贤，仕途顺遂，屡屡升迁，是金石学家、古文学家、书画家，精通训诂考据之学，为近现代书画家、鉴定收藏家吴湖帆的祖父。

吴大澂(1835—1902)

吴大澂祖居位于苏州市双林巷。古宅原为明代画家金俊明的“春草闲房”旧址。乾隆初年，里人郭氏重修，更名为“友恭堂”。之后，吴大澂祖父便以此为寓，还曾请画家奚铁生补《春草闲房图》，一时名流歌咏殆遍。道光十五年(1835年)五月十一日，吴大澂出生在此宅。

吴大澂祖居

友恭堂现存南向五路，门厅、楼厅三、四进不等。西起第二路原有“太史第”匾。第三进楼厅面阔三间10米，进深八檩9米，扁作梁，前有船篷轩，青石础，斜铺方砖。门楼残存“鲤鱼跳龙门”砖雕。门外墙角有“友恭堂”界碑。

吴大澂祖居门楼残存的“鲤鱼跳龙门”砖雕

吴大澂的收藏——愙鼎多年前曾在苏州博物馆“梅景传家——清代苏州吴氏的收藏”中展出，吴大澂“愙斋”的别号，即源出于此鼎。吴大澂的愙斋，以其所获愙鼎而得名。自同治末年他放任外官后，二十余年间，愙斋收藏迅速增长，门类囊括吉金、古玉、书画、碑帖、古印、封泥、文房等。

吴大澂曾藏的愙鼎（现南京博物院藏）内的铭文。 澎湃新闻资料

双林巷吴大澂祖居门楣

清代金石家故迹访学团在双林巷吴大澂祖居看到，吴大澂的书房愙斋仍在，颇昏暗，上楼时，楼梯嘎嘎作响。

“步入这样的楼梯，听闻这样嘎嘎作响的楼梯声，步入自己崇敬的吴大澂先生书房，想像当年愙斋中的鼎彜吉金、古陶砖瓦，让人生敬，这样的感受是奇妙的。”西泠印社副社长童衍方说。

吴大澂祖居的楼梯

吴大澂祖居的书房窗户

金石篆刻家唐存才说：“从这样古旧的楼梯进入愙斋，仿佛穿越了百年前的时空，想象一百多年的愙斋，吴大澂先生曾与陈介琪先生在这里探讨古陶文、古金文，不胜向往。”

访学组其后同时寻访了吴大澂旧居、吴梅故居、曲园、吴昌硕旧居处，以及顾麟士故居“西津别墅”——它是过云楼第三代主人顾麟士最后的隐居之处。

在苏州书法家冯雷、黄翔等的带领下，访学组还参观了地处校园之中的小林屋水洞，苏州市第十中学内著名的瑞云峰——它是江南园林太湖石三大名峰之一，被誉为“妍巧甲于江南”。

地处苏州校园内罕为人知的小林屋

冯桂芬故居：看见被遮蔽的晚清思想家

冯桂芬故居，即显志堂，位于苏州市吴中区木渎镇鹭飞桥畔，现作为景点“榜眼府第”开放。建于清代中期，坐南朝北，分成东西两路。东路依次门厅、大厅和后楼。大厅额“显志堂”。面宽三间，深九檩。西路有书房和书楼二进。

冯桂芬（1809～1874年），晚清思想家、散文家。曾师从林则徐，道光二十年进士，授编修，咸丰初在籍办团练，同治初，入李鸿章幕府。少工骈文，中年后肆力古文，尤重经世致用之学。在上海设广方言馆，培养西学人才。先后主讲金陵、上海、苏州诸书院。冯桂芬为改良主义之先驱人物，最早表达了洋务运动“中体西用”的指导思想。著有《校邠庐抗议》《说文解字段注考证》《显志堂诗文集》。

参与这一访学团的苏州文史研究者、收藏家冯雷系冯桂芬后裔，谈起先祖，一直不无自豪。他介绍，大厅的冯桂芬雕塑是他们这些后人集资所铸。

显志堂中的冯桂芬雕塑

冯雷介绍，冯桂芬先后教于惜阴、敬业、紫阳、正谊等多家书院，形成了校邠学派，致力于研究经世致用之学，吴大澂、王颂蔚、叶昌炽等皆其门下。冯桂芬“惟善是从”“开启民智”“减赋为民”的诸多理念，完整呈现在其代表作《校邠庐抗议》中。

冯桂芬故居

李鸿章为其撰写的墓志铭这样总结了他的一生：“均赋治河，运筹决胜，条变画奇。舒古琳今，龄谋晦断，一身兼之。不荣于禄，而富于书，浩博无涯。我铭藏幽，君书在世，其传奚疑？”

冯桂芬所题过云楼

在收藏界声名极其显赫的过云楼与怡园同是顾文彬的故居，匾额即是冯桂芬所题，款识曰：“子山二兄大人收藏法书名画、旧拓碑版甚富，以小楼储之，取周公谨烟云过眼意为名，其癖也，亦其达也。”

过云楼

吴云故居：金石书画雅集听枫园

吴云宅园位于苏州市金太史巷与苏州市庆元坊之间，为清代收藏家、苏州知府吴云的故居。吴云宅园并不对外开放，北部的园林部分为听枫园，是苏州国画院所在地，水清池深，伴以回廊、水榭、半亭，缀以花木山石，清雅而安静，园中尤以枫树醉人，深秋之季，枫叶如火如荼，红黄交织，国画院安居于此，可谓无上福分。

吴云（（1811－1883），字少青，晚号退楼主人，斋堂号有两罍轩、二百兰亭斋、敦罍斋、金石寿世之居。其收藏鼎彝、碑帖、名画、古印、宋元书籍甚富，精鉴别与考据。偏爱王羲之《兰亭序》，藏拓本达二百数。听枫园建成后，吴云与家人在此居住，平日里读书作画、品鉴古物、游赏山池，怡然自得。他与俞樾等著名文士过从甚密，常在园中雅集酬唱；一代巨匠吴昌硕在苏州时也曾入园寓居。

在苏州国画院院长孙宽的带领下，访学团一行先后参观了听枫园园林部分及画师画室、展厅画作，就上海苏州两地金石书画交流座谈后，童衍方与访学团成员唐存才、仲威、顾村言、冯雷、张生先后呈现了各自的金石与书画收藏。苏州书画篆刻界人士林尔、冯雷、黄翔、潘献荣等参与雅集。

苏州听枫园金石书画雅集现场

童衍方展示了其精心收藏的珍罕周盂鼎拓本（昌硕藏本），上有吴大澂题：“仓硕道兄藏本”，全幅19行291字，且有沈秉成、杨守敬等名家题跋。盂鼎于清道光年间出土于陕西郿县礼村（今宝鸡眉县），为西周早期青铜礼器中之重器，因作器者是康王时大臣名盂者而得名，辗转被岐山宋金鉴、周庚盛和左宗棠的幕僚袁保恒所得，后入藏潘祖荫府邸。

同时展示的还有吴让之为何绍基制“玉玲珑”印，抚之一片玉润，以及吴湖帆临古册页等。

盂鼎铭文拓本（吴昌硕藏本）

盂鼎铭文拓本（吴昌硕藏本），为吴大溦题

清代吴让之为何子贞制玉玲珑印

上海图书馆研究馆员仲威收藏的《始平公造像题记》卷轴装，是传世最早整幅拓本，徐乃昌旧藏本，其上有童衍方等十多位当代知名金石书画界人士题跋，《始平公》被称为“魏碑第一”“阳文碑刻第一” “龙门造像第一品” “历代造像题记第一品”。

《始平公造像题记》卷轴装（局部），是传世最早整幅拓本，徐乃昌旧藏本，其上有童衍方等十多位当代知名金石书画界人士题跋

《王孙遗者钟》卷轴装是传世最早最佳拓本，历经盛昱、邹安、何楚侯递藏。钟于光绪初年湖北荆州宜都山出土，历经曹彝卿、潘祖荫、端方等人递藏，后流入海外，归原国际奥委会主席布伦戴奇（1887-1972），现藏美国旧金山亚洲美术博物馆。春秋晚期楚器，王孙遗者，楚庄王之子，名子南,又称公子追舒。此钟铭文书法是楚国金文的经典代表，广受金文爱好者推崇。

《王孙遗者钟》卷轴装

《明拓上尊号碑》

西泠印社理事、金石学者唐存才亮出了张廷济旧藏王莽时期所铸“错刀”、“栔刀”及陈介琪拓题的井陶圈、吴云两罍轩之两罍全形拓，其中，两罍全形拓回到听枫园两罍轩，可谓佳话。

吴云两罍轩之两罍全形拓

“错刀”、“栔刀”见著于《清仪阁所藏古器物文》，民国间徐珂《清稗类钞》亦作刊载。中国古代文士对古钱币赞咏最多者当推王莽铸造“错刀”，源于刀头“一刀”二字错金，又称金错刀。汉张衡诗云:“美人赠我金错刀，何以报之英琼瑶。”

张廷济旧藏王莽时期所铸“错刀”、“栔刀”

张廷济旧藏王莽时期所铸“错刀”、“栔刀”文献

冯雷展示了他收藏的近现代书画家吴湖帆师生所绘墨竹扇面，此扇面为1943年应沈钧儒（秉甫）先生之属，吴湖帆主画墨竹，三弟子俞子才补枯笋、张守成写绿笋、任书博添蜻蜓。顾村言其后也呈现了他收藏的近现代书画篆刻大家钱瘦铁墨梅《此君偏许傲清寒》。

吴湖帆师生所画墨竹扇面

钱瘦铁墨梅《此君偏许傲清寒》

听枫园金石书画雅集后，童衍方向苏州国画院赠送精心创作的书法对联《燃苇烹茶，宝鼎浪中浮蟹眼；移松酌酒，金杯影里动龙鳞》。

童衍方向苏州国画院赠送书法对联

访学组其后专程到新开馆不久的桃花坞美术馆，参观了小莽苍苍斋所藏清人翰墨精品，囊括了有清一代苏州的状元、知名学者及书坛名宿诸如曾国藩、林则徐、魏源、金农、陈曼生、阮元、汪琬、郑板桥、刘墉等人的珍品翰墨，包括条幅、楹联、册页、手卷、扇面、书简、铭砚、名章等。

小莽苍苍斋藏品

清代陈曼生隶书对联《课子课孙先课己，成仙成佛且成人》

“这次访问清代金石学家旧迹，既是向金石书画界前贤致意，发现江南古城的深厚文脉，也在于同好之间的交流，有了这一次，还会有第二次、第三次，而且，一次会比一次精彩。”童衍方说。