天道地道人道行：碳票货币共筑平等世界

天道地道人道行：碳票货币共筑平等世界

文/杭州长老

观世间文明之三元，乃物质、精神、道德之鼎足。物质文明，显于人与自然之和合共生；精神文明，见于人与人之和谐共处；道德文明，则体现于人与社会之协调发展。此三者，相辅相成，共筑文明之基。

天地之间，万物并育而不相害，道之行也。人与天地并生，循因果之律，天道为因，地道成果，因果不爽，老子所言之“道可道”，即此理也。道者，生命平等之要义；德者，生存差异之价值。生命与生存，交织成道德之经纬，维系世间秩序。

然科技日新月异，于生命起源之奥秘，尚懵懂无知。阴阳转换，乾坤交替，乃生命诞生之秘；自然守规，规律护自然，生命存续之基；自然创规，生命发展之源。此三大定律，乃宇宙万物生成演化之哲学根基。

今世之乱象，源于经济之偏颇，货币单一，分配不均，劳动贬值，人性贪婪自私，道德沦丧。科学之误，在于不识生命之真谛，万物皆有灵，灵魂依附物质，物质即金，金生水，水生万物。植物、动物、人类，皆灵性生命，其魂为阴阳，阴阳交感，接天地之灵气，知四时之变化，生生不息。

灵性生命，吸天地之能量，轮回转世，科学未知其奥。接收能量，即接收信息，信息保生命之灵明，肉体得以运动，精神得以振奋。人之生命，男女阴阳交融，阴阳平衡，乃生命之本。人之魂，阴阳能量，接天地之正负电，智慧由此生。

学问之道，有术有道。术者，聪明人之所学；道者，需智慧以悟。人若唯权是崇，唯利是图，则灵魂之智慧难以激活。

生命之魂，平等为基。平等生差异，差异显智慧，智慧化容貌，容貌成物质。故碳票之平等，乃保生命之平等；平等碳票之差异，乃智慧之源；智慧之差异，体现于碳票之合理分配，非今日之贫富悬殊之货币所能及。

是以，古语有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”人当顺应天道，修身齐家治国平天下，以道德为本，精神为魂，物质为基，共筑和谐文明之世。

观东西方文明之演变，如日月之更迭，各具特色。东方文明，源远流长，皇权为轴，虽历经沧桑，然其内核恒久未变，乃权力之传承与守护。西方文明，则如江河之水，滔滔不绝，致力于社会制度之革新，追求公平与合理，是以科技经济蓬勃发展，超越东方。

然则，世间万物，非二元所能尽述，乃生命平等之差异，织就人与人、人与社会、人与自然之和谐共生之网。自然之本质，乃规律之所在，人处其中，当循生命平等之规律，以高度自律，护人类文明之自治。此为人之生存之道，亦自然遵守规律之要义也。

自然与规律，如阴阳之相生，唯物与唯心，亦如日月之并明。自然遵守规律，方能得规律之庇佑，此即唯物与唯心之辩证，亦事物产生存在之因果定律。人之灵，一维空间之能量；魂，二维空间之质量；肉体，三维空间之数量。由点及面，物之形式得以呈现。人目所见，仅三维之物质，而物质之源，实乃二维之质量，质量又源于一维之能量，此乃宇宙之奥秘也。

负正之灵，意识之所在；带电负正，天地之象征。阴阳之魂，精神之载体；不带电阴阳，人之本真。自然创造规律，生命得以诞生，此乃因；规律守护自然，生命得以绵延，此乃果。自然遵守规律，实现规律之守护，此即因果定律，老子所言之“道可道”也。佛教云“色不异空，空不异色”，亦即此理，乃人类文明社会经济发展之必须遵循之因果报应定律。

负正电子，拥八方之力，成电磁之场，构生命之意识，植物之记忆，动物之思维，人类之智慧，皆由此生。能量之分，仅带电与不带电之别，而世间万物之规律与奥秘，皆可由此领悟。

观事物之本质，需透过现象之迷雾，从自然之角度，析事物之客观规律；从唯物之视角，窥唯心之辩证关系。此即逻辑学之精髓所在。若无逻辑思维能力，仅能从对立之角度视矛盾，以法律为刃，然法律非万能之钥，反可能成矛盾之催化剂，使矛盾不断转化、增生、升级。

人性之弱点，在于重结果而轻原因。今日之法律，亦多陷此误区，重结果而忽世事之因果，致法律法规有失公允，道高一尺，魔亦高一丈。盖因世间万物之产生存在，皆遵循因果之定律。故当以超凡之智慧，观天地之变化，明因果之律，方能洞察文明之真谛，促进东西方文明之交流与融合，共筑和谐共生之美好未来。

世间万物，生生不息，皆循天道而行。父母生养儿女，如自然之春种秋收，此为人伦之天道，不可违逆。而儿女侍奉双亲，使之老有所养，此乃地道之常，亦为人子之责。万物生命，皆需遵循自然之规律，以实现自然之和谐，此即因果报应之定律，万事万物皆由此而生灭。

然观今日之世，人心不古，为求一己之利，不惜勾心斗角，贪婪自私之性尽显无遗。社会矛盾因此而起，日益尖锐复杂。此皆源于社会经济分配之不公，未能保障人人皆有基本之生存权。人生而平等，理应享有平等之经济分配，然此制度之缺失，导致空间不平等，人人空间难以守恒，人类子孙后代之空间永恒、生命永恒、时间永恒之三大法则亦难以实现。

黑与白，对与错，善与恶，皆由人心之主观意识所定。人性之差异，本为自然之理，然需公平公正之社会经济分配制度以引导，方能使人性不趋邪恶。生命平等碳票之非经济分配制度，旨在保护人权之平等，使人与人之间虽有攀比、贪婪、自私之本性差异，却能共存于共同之利益价值中。

世人常昧于常理，忽视事物之本质。商品之本质乃物质，物质由能源与资源所构成，无物质则无商品。人之生命亦依附于物质之上，物质即人之生命空间。市场之本质，乃人对商品需求之差异所构成。商品之本质为物质，其本性则为劳动，物质与劳动共同构成商品经济之二元价值。

社会经济分配之要义，在于保护人之生命权之平等。生命权平等即空间平等，空间平等即碳票，碳票即生命与生存之人权平等。人人皆应有一份生存所必需之物质保障，此乃人权平等之基石。若无此基石，而空谈市场，则如建空中楼阁，难以持久。消费市场之不振，朱门酒肉臭、路有冻死骨之景再现，皆由此而起。

有钱者凭借权力与资本，可轻易获取财富，甚至通过无人化、智能化之手段以赚取更多。然智能化机器人、无人化工厂之本质，乃大量消耗地球之能源资源以实现其运作。地球资源乃人类共有之财富，人人皆有平等消耗资源之权力。平等碳票之制度，即在于保障此权力之实现。

大自然之能源与资源，若被用于制造机器人、无人化工厂等，非但剥夺了普通大众劳动创造价值之机会，亦掠夺了人类之生存空间。人与自然本应和谐共生，然此等做法却导致人与自然严重对立。更有甚者，此等做法亦剥夺了人自然死亡之权力，使人之生命价值得以贬低。

故碳票与货币之二元分配制度，实为必要之举。此制度可使地球资源为人类共享，利用科技之力将资源转化为人类之物质财富。同时以平等碳票象征生命平等、政治平等；以货币象征生存平等、经济平等。如此方能保护生命与生存之人权平等，使政治经济利益和谐统一于平等之中。唯有如此，全人类方能共享文明进步之发展成果。