城投悦江湾售楼处丨杨浦城投悦江湾提前预约登记丨一对一专业服务

城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

◆温馨提示：本项目暂不接受临时到访，过来参观样板房请记得提前来电预约！

项目全面介绍，包含楼盘官方简介、售楼电话、小区户型图、售楼中心位置、区位优势、交通、周边商业配套等楼盘详情，以上全文就是项目详细分析与点评，感谢您的阅读，希望在您购房置业的路上能提供帮助！

最新消息， 大涨8000/㎡！杨浦悦江湾,恐成最大赢家！868万起少量房源热销中！

前不久，二批次土拍出炉了，值得注意的是杨浦长海地块，联动价大涨！联动价突破了10W+，来到了10.7万/m²！比南侧400米的杨浦城投·悦江湾贵了8000元/㎡！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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杨浦城投·悦江湾由国企杨浦城投倾力匠造，主推建面约99-142㎡3-4房，总价约868万起即可买到精装大3房，这是一个错过不再有的超高性价比作品。

这里的规划能级、交通出行、商业配套、城市资源等要素，在整个上海都是出类拔萃的，是一个真正的“六边形战士”。

第一，上扬的联动价，证明五角场的价值深受市场认可！

经过2024年一、二批次土拍的洗礼，上海市区联动价的普涨已成共识。

杨浦北部区域先后2幅地块拍出，联动价的上扬幅度尤其明显，关注度和热度都非常高。

五角场商圈新房价格由杨浦城投·悦江湾的9.9万/㎡，一跃到联动价10.7万/㎡；断供多年的中原板块，联动价也达到9.2万/㎡。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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联动价的上扬，一方面是对现有价值的认可，另一方面也是政府对于区域广阔前景的期待。

区位示意图，数据来源于上海土地市场

第二，位置更好、价格更低的杨浦城投·悦江湾，太香了！

仔细分析，越秀地块与五角场商圈仍有一定距离，位置更偏远一些，周边城市界面比较一般，整体配套能级也不高。

北京城建地块则和杨浦城投·悦江湾几乎一路之隔，但联动价却要10.7万/㎡，比杨浦城投·悦江湾贵了足足8000元/㎡！

这2幅新地块都是非常“迷你”的袖珍小区，不过百来套房子，很难形成社区规模，也无法满足周边海量的改善居住需求。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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所以，错过均价9.9万/㎡的杨浦城投·悦江湾，要么更贵，要么更偏远，要么彻底买不进五角场！

区位示意图，数据来源于上海土地市场

第三，首付约160万起，即可入住五角场！

杨浦城投·悦江湾的精装大3房，总价低至868万起；新政后，首付仅需约160万起，门槛极大的降低了！

我为大家算了一笔账：

以项目主力总价1000万为例，如果是在5月28日之后买，2成首付组合贷贷满，月供约35356元，总成本约1473万。

总成本和5月之前首付3成买相差无几，但首付门槛足足降低了100万！

第四，老牌城市副中心，仅有的联动价10万以内新房。

4大老牌城市副中心，经过超20年的沉淀与建设，早已成为上海城心的黄金地段，用“寸土寸金”来形容丝毫不为过！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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老牌城市副中心的土地几乎开发殆尽，鲜少有新房入市，总价千万级项目更是难觅。

位于五角场商圈的杨浦城投·悦江湾均价仅9.9万/㎡，这一价格真的太香了！

第五，相比于市区其它同价位板块的规划兑现周期长，或者享受不到高浓度的城市资源，五角场商圈已然高度成熟。

江湾-五角场城市副中心作为老牌城市副中心，既拥有超高能级规划，又拥有超高浓度的城市资源，底蕴相当深厚。

这里几乎所有的配套都是现成、高规格的。

区位示意图，仅供参考

五角场是上海十大商业中心之一，与徐家汇、淮海中路、中山公园等齐名，提供超140万方的消费娱乐场域。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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五角场实景图，仅供参考

第六，未来预期看产业，科创产业是同级中鹤立鸡群的存在！

这里“产学研”一体化形成闭环，拥有大创智+尚浦中心+多所高等学府，更容易留下高精尖人才。

这里既拥有强劲的产业人才和技术基础，更有大量年轻活力人群源源不断的补充新鲜血液，相辅相成，如虎添翼。

大创智创新发展示范区实景图，仅供参考

五角场商圈+双轨环绕

杨浦城投·悦江湾

少量房源飞速递减中

主推建面约99-142㎡3-4房

联动价9.9万/㎡

感兴趣的小伙伴们可以预约哟~

01

浦西市区上车门槛已高不可攀，

均价9.9万/㎡的杨浦城投·悦江湾，错过再无！

时至今日，浦西市区的上车门槛已经非常高了。

从2023年至今的成交数据来看，浦西中心七区整体套均总价皆在1200万/套起步，当然，这包含大片中环外的新晋置业热土。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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底蕴深厚如黄浦、静安、虹口、长宁等，核心地段套均总价高达2000万/套起步。

这意味着，上海市中心，尤其是核心地段很难再有主力千万级的置业机遇。

区位示意图，数据来源于网上房地产

上海市区核心地段除了城市更新之外，仅有零星的宅地供应。

4大老牌城市副中心作为上海市区的增长极，规划势能澎湃，城市资源异常丰富，比起其他市区板块，未来上限不可估量。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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当下，4大老牌城市副中心的土地几乎开发殆尽，千万级的上车机会仅有杨浦城投·悦江湾1盘而已。

区位示意图，数据来源于网上房地产

与市区其它同价位板块不同，五角场商圈规划能级之高，城市资源之丰富，在中环旁板块里几乎找不到第二个。

如徐汇长桥、浦东三林滨江、普陀桃浦等，或是全新片区，等待兑现；或是可供开发土地消耗殆尽，配套能级和量级一般；或是规划能级不高，发展上限堪忧。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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均价仅9.9万/㎡的杨浦城投·悦江湾，是一次性价比极高的置业机遇，错过再无！

02

市级商业中心+产学研”一体化

更具竞争力的老牌城市副中心！

江湾-五角场城市副中心凭借“产学研”一体化+市级商业中心，已是上海的产业高地和商业中心。

第一，中环再难有的市级商业中心！

五角场不仅是与徐家汇齐名的市级商业中心之一，更是上海更稳定，更全面、更高规格的商业集群。

五角场小巨蛋提供超140万方的消费娱乐场域，汇聚上海合生汇、上海万达商业广场、百联又一城、悠迈生活广场、五角场NS2地块大型商业广场（规划）、苏宁电器广场等诸多商业巨头。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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可能大家对商业中心没有什么概念。

当下，即使是上海的商业，也会面临“招商难、空置高、客流少”的问题。

而五角场已是成熟运营多年的大型商圈，商业的能级和量级很高，客流量稳定，在整个上海都是独一档的。

五角场商业中心通过导入新品牌、营造新业态、融合新IP等途径，不断推动商圈整体升级，多个大型商业载体加快引进国内外新潮业态，打造时尚潮流引领地。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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未来业主们不用走远，在周边就拥有高能级的吃喝玩乐购一站式服务。

五角场实景图，仅供参考

第二，大创智+尚浦中心，科创产业风口亟待爆发。

根据杨浦区规划，大创智和杨浦滨江、环同济、大创谷一样，是杨浦重点发展的四大区域之一。

“大创智”创新发展示范园区是上海创新浓度超高的地方，已有众多游戏社交泛娱乐、文化产业企业，目前拥有超4500家企业，年营收超3000亿元。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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杨浦的新地标尚浦领世，规划建设两栋超高层，未来将打造成现代办公商业综合体，预计2025年竣工。

杨浦城投·悦江湾与尚浦领世直线距离仅约500米，未来业主们入住之后，在家里就可以欣赏杨浦第一高楼的风采！

尚浦领世效果图，仅供参考

未来这里集聚的产业也是钻石级的。

有抖音、哔哩哔哩、叠纸等一批数字经济领军企业；有丘成桐上海数学与交叉学科研究院等一批新型研发机构；还有耐克、汉高等一批实体经济龙头企业。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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第三，海量人才储备，源源不断的提供新鲜血液！

五角场坐拥数座知名院校，包括有同济大学、复旦大学、上海财经大学、上海体育大学、海军军事大学等高校。

既有大量年轻活力人群，更可以为科创产业提供强有力的人才和技术支持。

免责：以上教育资源整理仅代表楼盘与学校的距离，该房屋所在项目暂未划分学区，开发商不对项目交房后所属学区、学校做任何承诺。教育资源分配或学校/学区划分以及学校的具体招生规则等请以政府相关主管部门、教育机构公开的最新信息为准。

复旦大学实景图，仅供参考

杨浦城投·悦江湾背靠江湾-五角场城市副中心，真正做到了既有现在，又有未来，是资产配置与自住两相宜的城市“爆款”。

【周边配套】

就杨浦城投·悦江湾而言，周边已有10号线、8号线，未来还会增加20号线。

10号线和20号线（规划中）一纵一横恰好在杨浦城投·悦江湾交汇，未来大大提升通勤效率的同时，也将成为整个上海中环新的城市枢纽！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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杨浦城投·悦江湾与20号线国和路站（规划中）直线距离仅约400米，与10号线三门路站直线距离仅约800米，出行非常便利。

区位示意图，仅供参考

在上海，只要提到10号线，第一反应一定是“贵”！

10号线沿线几乎都是上海黄金板块，包括虹桥、古北、淮海路、新天地、豫园、五角场、新江湾城、虹桥枢纽等。

项目通过10号线，可以直达上海市区多个大型商圈。

另外，项目向南与中环线国和路上匝道直线距离仅约1公里左右，自驾出行更为便捷。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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通过庞大的交通体系网络，项目可迅速直达北外滩、陆家嘴、人民广场等市区商圈。

区位示意图，仅供参考

项目2公里半径覆盖有丰富的业态，配套包括国华广场、中原城市广场、江湾里meet678等商业，长海医院、东方肝胆外科医院、肺科医院等三甲医院。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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项目南侧不远处是市级商业中心的五角场，北侧是生态环境优越的新江湾城，生态资源、高能级配套一手掌握。

区位示意图，仅供参考

值得一提的是，杨浦城投·悦江湾南侧直线约400米就是江湾体育场，是大型综合体育中心，全天候对外开放，是闲暇之余运动、娱乐的好去处。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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江湾体育场拥有可容纳1万名观众的江湾足球场，可容纳2千名观众的综合体育馆，以及游泳馆、羽毛球场、健身步道、户外公园等。

在这里你可以体会到酣畅淋漓的运动，也可以观看比赛、跑步、骑车、晒太阳、逛潮流运动集市......静享悠然生活的惬意。

江湾体育场示意图

不夸张的说，杨浦城投·悦江湾所在的黄金地段，让业主在享受商业繁华的同时，还能拥有静谧宜居的平衡人居。

【户型设计】

杨浦城投“悦”字系重磅作品，

总价约868万起，入住五角场精装大3房！

高端产品向来是区域二手房价值的引领者，产品力能够在时间长河里穿越周期，成为真正的恒贵资产。

杨浦城投·悦江湾是杨浦城投继其东外滩板块“悦尚海”后又一“悦”字系重要作品，以现代简约风格打造上海精致生活范本。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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项目容积率仅约2.5，是市区难得的现代、轻奢、时尚的自然花园型社区。

效果意境图（过程稿仅供参考，非交付标准）

项目做到日常人车分流，居住品质更好，维护业主的健康安全与尊崇私密！

社区景观由朗道景观设计，这是一支国际化、综合化的景观设计与景观规划协作团队，打造过瑞虹新城、中兴路一号等品质住宅。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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社区南面有约5700㎡用地面积的公共绿地（规划中），保留历史建筑的同时，营造更为绿盈的视觉和休憩空间。

4号楼首层采用局部架空层设计，为公共区域。后续可供业主休憩或亲子游玩。

效果意境图（过程稿仅供参考，非交付标准）

项目主推建面约99㎡3房2厅2卫、建面约114㎡3房2厅2卫及建面约142㎡4房2厅2卫，均价9.9万/㎡。

①4房户型得房率约77-78%，这个得房率遥遥领先市区高端产品；

②项目采用约7.98㎡超大尺度阳台，使得户型室内整体采光面、亮度、通风效果得到提升；城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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③整体约3.1米层高，室内装修完吊顶后依然有纵向舒适尺度，丝毫不会觉得压抑；

④建面约99㎡3房2厅2卫主力总价在千万级，“一步到位”精装3房，是市区置业优选户型！

总价低至868万起即可买精装3房，从产品、户型到价格，性价比在上海市区新房中都是遥遥领先的。

具体来看各个户型：

建面约99㎡3房2厅2卫户型图如下：

（过程稿，图中家具布置仅供参考）

建面约99㎡3室2厅2卫户型，做到了三开间朝南+超大阳台+动静分离+主卧套房设计，延伸了室内实际可使用面积，采光、通透性都非常不错。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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客餐厅相连，客厅+次卧南接超大阳台，整个采光面拉到极致；

主卧大套房设计，带卫生间+飘窗，阔绰空间可以轻松改造出衣帽间，专属于主人的私密空间。

该户型总价低至868万起，能满足业主从二人世界到一家三口，再到二胎家庭的全生命周期需求。

建面约114㎡3房2厅2卫户型图如下：

（过程稿，图中家具布置仅供参考）

建面约114㎡户型是洋房产品，采光更好，垂直住户少，更清净，居住体验&舒适度更高。

该户型做到了三开间朝南+超大面宽横厅+主卧套房设计+卫生间干湿分离+南北通透，功能性和尺度感完美结合。城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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客餐厅相连的大横厅，匹配同尺度超大面宽阳台，室内阳光满溢。

建面约142㎡4房2厅2卫户型图如下：

（过程稿，图中家具布置仅供参考）

建面约142㎡4室2厅2卫户型，2梯2户设计，大大提升了入户尊贵感和私密性。

该户型做到了四开间朝南+南北通透+主卧套房设计，一步到位的大4房。

客餐厅阳台一体设计，客厅南连宽景阳台，餐厅北连厨房，南北通透采光，将生活的奢度打开。

该户型是一步到位大4房，无论是功能性还是尺度感，都是五角场商圈置换金字塔塔尖的存在，未来纵享长久板块发展红利！城投悦江湾售楼处热线电话：400-960-1817（提前来电预约）

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总的来说，上海市区高端住宅作为市场上的恒贵资产，难再有千万级的上车门槛。总价低至868万起的杨浦城投·悦江湾，且买且珍惜！

图：《白猫》，水墨，作者：杜文涓，尺寸：64cm×30cm

问：什么是世俗谛？

禅师回答：你扯这些罗嗦话干啥？本来清净圆满，哪里需要造作添加这些语言文字来画蛇添足呢？无一切心，心上无求无着，就称为无漏智。在你每日行住坐卧之间，在一切言语之间，不染著生灭无常的有为法，说话眨眼便都等同于无漏智，如此也就没有什么世俗圣义，或者说世俗谛圣义谛不二。

如今末法时代，禅道中多的是些执着声色的学人，心系音声色相的东西。何不将心融入本性无止境的虚空中去，像枯木一样，像顽石一样，像冷却的灰烬一样，像死去的火焰一样，如此才可能与本心实相有少分的相应。否则终有一天会被阎王老子拷住，被你自己书写的业力故事牵着鼻子走，不得片刻喘息的自由。

你只要离却有无等一切二元对立的束缚，正念之心如长空日轮，当本心光明自然辉映，不照而照，不是省了好多力气吗？否则这也要对治那也要断除，辛苦的很。到了这个地步，心没有停驻之处，便是所谓的“三世不可得”，没有分别没有参照没有执着，便是行诸佛之行，也是“应无所住而生其心”的含义。离却一切法，不住一切法，直到离无可离，便是心清净。这是每一个人的清净法身，称为阿耨多罗三藐三菩提。如果理解不了这个意思，认不出自己的本心，纵然掌握了很多见地，饱学满腹，勤苦修行，以草为衣以木为食，这些你引以为傲的修行也一概称为邪行，日后必将令你成为天魔眷属。这样的修行有什么益处呢？

宝志和尚说过：本是自心作佛，那得向文字中求？就算你得了小乘的三贤四果位或者大乘的十地菩萨位，也还是不能超越凡圣，不能超越二元对立，便不是真正的大涅槃。你难道没听说过这句话吗——诸行无常，是生灭法。因此永嘉大师在他的《证道歌》中说：“势力尽，箭还坠，招得来生不如意，争似无为实相门，一超直入如来地。”在有形有相的有为法上用功，就好比朝着空中射箭，箭上的力道一旦穷尽，箭又会掉落到地面上来，那不是白费力气吗？就算你种下福田，也不会长远，福尽又将受苦，这哪里能和无相无为的实相解脱门相比呢？这种解脱顿超直入，不历僧祇而获得法身，不历次第而证得佛果。可惜你还不是这样的人，因此还需要向古人建立的度化门中去求索知解。

宝志和尚还说，如果不能得遇出离世间真正彻悟的老师指点迷津，就算你服下了大乘法药，估计也治不了什么病。你如今在行住坐卧所有日常生活里，只要学习一个无心，了知一切法如梦似幻，知道是幻便从中出离，不于事上生心，无心于一切事物，保持这样的觉知，久而久之功夫纯熟，类似平时说的熟能生巧，自然能与空性实相相应，能有真实的体验。眼下因为你的力量太弱，不可能顿超，但只要如此用功，过个三年五载或十年，自然能摸到个门道体会出来。但你要是不把心放下，做不到无心，非要带着种种心去学禅道，那你学的那些跟佛法到底有什么关系呢？

有句话说的好：如来说的法，都是度化人的工具。就好比黄叶止啼的故事：为了让小孩子止住哭泣，长辈们便拿着黄色树叶哄孩子说是黄金，孩子信以为真便不哭了。但要是有人不知道黄叶只是个方便权益之法，拿着黄叶真以为得了金子，以为真能有所得，那便不是我宗门下的行人，而且那些与你的心体性体有什么关系呢？因此经中说：“实无少法可得，名为阿耨菩提。”那个没有一法可得的真相就是阿耨多罗三藐三菩提。如果能领会其中深义，就能明白佛道与魔道其实都不是真实的。实相本来皎然光明，没有方圆之别，没有大小之分，没有长短之异等相状差别，本来清静无为，没有迷惑没有了悟，没有人没有佛，一切了了分明，心与本净无物的实相相应。

反之，一旦起心动念便生起了三千大千世界，这恒河沙数的世界如同海中浮沫般明明灭灭，千古的圣贤们亦如一道道闪电刹那划过天际，同样不具真实性。一切都不如本心这般真实，这法身佛从古至今，无半分欠缺。领会了这个道理，便需好好努力，这一期上演的生命戏剧，一口气呼出去，没准儿就谢幕了。

图：《偷吃苹果》，水墨，作者：杜文涓，尺寸：30cm×30cm

问：六祖大师不识字，不曾学过经书，为什么能得五祖大师亲传衣钵成为祖师呢？而神秀大师是五百行者的首座，能够讲授三十二部经论，是行者们公认的老师，却为何没能得到衣钵呢？

禅师回答：因为神秀大师还有心在，有心就有生灭，以生灭心说的法是有为法，所修所证也是有为法。而六祖当年不假文字，默然契会得如来甚深密义，所以五祖大师将衣钵传给了他。你有没有听说过一句话：“法本法无法，无法法亦法，今付无法时，法法何曾法？”什么意思？一切诸法之本是当下无法，但若以为存在一个无法之法或无物之物，那又是着了语言文字的道儿了。现在交付与你的，是真正的无物无法，万事万物何曾真正属于它们自己呢？千法万法又何曾真实的存在呢？如果能明白这个意思，才是真正的大丈夫，才配的上出家人的名号，也才会知道怎样修行。

要不然惠明法师为什么去大庾岭找六祖呢？六祖问他求袈裟还是求法，惠明法师回答说求法不求衣。六祖便教他暂时收敛念头，不要放纵善恶等分别念，惠明法师接受了。六祖又对他说：不思善不思恶，不要落入一切有参照的对立的观念中，正是在这个时候，还原父母未生你时的本来面目。惠明闻言忽然有悟，便向六祖礼拜说：修行真是如人饮水冷暖自知。我曾经在五祖门下修学，白白浪费了三十年的功夫，如今才知道我之前会错了意。六祖回答说的确如此。只有到了这个时候，方才真正能体会到达摩祖师远道而来的良苦用心，直指人心见性成佛，与语言文字毫无关涉。

阿难曾经问过迦叶一个问题：世尊除了把自己姨母摩诃波阇波提供养的金襕衣传与后人外，还传了别的什么吗？迦叶听罢便唤了阿难一声，阿难答应了。迦叶说：“倒却门前刹竿著”，——这便是祖师们标榜的。大意是把心中固定的庄严伟大的那些东西倒过来，不要去分别拣择，将它们推翻了放下，这才是佛陀真正要交付众人的东西。为了对治阿难的习气迦叶说了这样的话。阿难给佛做了三十年的侍者，却仍旧只是追求多多听闻佛言增长智慧，连佛也批评他：“汝千日学慧，不如一日学道”——花了那么长的岁月去学习知见，不如以本心本性踏实的修持一天，若非如此，修行将毫无意义。

问：怎样才不会落入因果的生灭次第呢？

禅师回答：身心六根的一切行为造作，都是刹那生灭变动不居的，你不能为其系缚，一旦系缚，便落入因、缘、果的生灭次第。所以你吃饭时要做到不曾咬着一粒米，终日行走要做到未曾踏着一片土地。不染着美味，不染着动作来去，因为法身清净不着一切相。你还是继续生活，面对一切现实，但因为没有了人我、来去等相，既现实又超越现实，不被各种境相打扰迷惑，成为真正自在的人。要时时照顾自己的念头，每一个念头都不着相，因为相是缘生缘灭不实在的东西，不执著过去现在未来，过去没有去，现在不停驻，未来不曾来，三世皆空，都是虚妄。由此安然端坐，随缘自适，随遇而安，一无所求，任运自然，这样便是解脱。努力吧！学习禅门心法之人千千万，其中能有了悟的也不过三五人。如果不把明心见性当作人生第一等的大事来处理，那么当痛苦和灾祸不期降临之时，人将没有任何依祜。必须常提醒自己，除了死亡，生命没有其他的结局。无论如何都要痛下决心好好用功，将生命的疑惑不安和动荡痛苦都在今生彻底了却，自此便再不必累劫忍受余殃。经历一番寒彻骨，自有梅花扑鼻香。

（序完）

图：《训狗图》，水墨，作者：杜文涓，尺寸：64cm×30cm

本段原文：

《禅修入门》虚云等著，延佛法师整理，九州出版社，2012年版，第277-279页。

问如何是世谛。师云。说葛藤作什么。本来清净何假言说问答。但无一切心即名无漏智。汝每日行住坐卧一切言语。但莫著有为法。出言瞬目尽同无漏。如今末法向去。多是学禅道者皆着一切声色。何不与我心心同虚空去。如枯木石头去。如塞灰死火去。方有少分相应。若不如是。他日尽被阎老子拷尔在。尔但离却有无诸法。心如日轮常在虚空。光明自然不照而照。不是省力底事。到此之时无栖泊处。即是行诸佛行。便是应无所住而生其心。此是尔清净法身。名为阿耨菩提。若不会此意。纵尔学得多知。勤苦修行。草衣木食。不识自心尽名邪行。定作天魔眷属。如此修行。当复何益。志公云。佛本是自心作。那得向文字中求。饶尔学得三贤四果十地满心。也只是在凡圣内坐。不见道。诸行无常是生灭法。势力尽箭还坠。招得来生不如意。争似无为实相门。一超直入如来地。为尔不是与么人须要向古人建化门广学知解。志公云。不逢出世明师。往服大乘法药。尔如今一切时中行住坐卧。但学无心。久久须实得。为尔力量小不能顿超。但得三年五年或十年。须得个入头处自然会去。为尔不能如是。须要将水学禅学道。佛法有甚么交涉。故云。如来所说皆为化人。如将黄叶为金止小儿啼。决定不实。若有实得。非我宗门下客。且与尔本体有甚交涉。故经云。实无少法可得。名为阿耨菩提。若也会得此意。方知佛道魔道俱错。本来清净皎皎地。无方圆无大小无长短等相。无漏无为无迷无悟。了了见无一物。亦无人亦无佛。大千沙界海中沤。一切圣贤如电拂。一切不如心真实法身。从古至今与佛祖一般。何处欠少一毫毛。既会如是意。大须努力尽今生去。出息不保入息。

问六祖不会经书。何得传衣为祖。秀上座是五百人首座。为教授师。讲得三十二本经论。云何不传衣。师云。为他有心是有为法。所修所证将为是也。所以五祖付六祖。六祖当时只是默契。得密授如来甚深意。所以付法与他汝不见道。法本法无法。无法法亦法。今付无法时。法法何曾法。若会此意。方名出家儿。方好修行。若不信云何明上座走来大庾岭头寻六祖。六祖便问。汝来求何事。为求衣为求法。明上座云。不为衣来。但为法来。六祖云。汝且暂时敛念。善恶都莫思量。明乃禀语。六祖云。不思善不思恶。正当与么时。还我明上座父母未生时面目来。明于言下忽然默契。便礼拜云。如人饮水冷暖自知。某甲在五祖会中。枉用三十年工夫。今日方省前非。六祖云。如是。到此之时方知祖师西来直指人心见性成佛不在言说。岂不见。阿难问迦叶云。世尊传金襕外别传何物。迦叶召阿难。阿难应诺。迦叶云。倒却门前刹竿着。此便是祖师之标榜也。甚生阿难三十年为侍者。只为多闻智慧。被佛诃云。汝千日学慧。不如一日学道。若不学道。滴水难消。

（这一段书中没有）问如何得不落阶级。师云。终日吃饭未曾咬着一粒米。终日行未曾踏着一片地。与摩时无人我等相。终日不离一切事。不被诸境惑。方名自在人。更时时念念不见一切相。莫认前后三际。前际无去今际无住后际无来。安然端坐任运不拘。方名解脱。努力努力。此门中千人万人。只得三个五个。若不将为事。受殃有日在。故云。着力今生须了却。谁能累劫受余殃。