读了《中国“擦边”简史》，希望“擦边”成为真正的历史词汇

前几天，我写了公众号文章《“擦边”，别整成“莫须有”》，为中国前体操世界冠军吴柳芳遭遇的风波讲了几句公道话。昨天看到新闻，吴柳芳的账号已经解禁了，而且就在刚刚，账号粉丝数已经突破了400万，这说明社会公众对她的宽容度还是比较高的。我觉得，对于吴柳芳来说，她能放得下骄傲，放得下身段，放得下世界冠军的架子，顶得住世俗眼光的压力，靠个人的努力自谋生路，做直播挣钱，完全按照市场的规则，靠自己的双手吃饭，难道不是很励志吗？我觉得，这恰恰是她身上弥足珍贵的优点。

吴柳芳的“擦边”视频。

今天我想谈的是我前几天读到的一篇文章。正当吴柳芳“擦边”直播一事闹得沸沸扬扬之际，我前几天读到一篇公众号文章《中国“擦边”简史》。这篇文章堪称最近一段时间公众号领域的现象级神作。我有好几位朋友都在朋友圈里转发了这篇文章。

今天简单地谈一下我读了《中国“擦边”简史》的感受。正如这篇文章中所列举的，改革开放以来，无论是邓丽君的歌声、李谷一的《乡恋》、《庐山恋》的接吻、首都机场的壁画《泼水节》、《泰坦尼克号》一刀不剪地上映，还是改革开放初期高跟鞋、披肩发、交谊舞的流行，再到后来瑜伽的风靡，这40多年文艺领域和社会生活的一切突破，无一不是在“擦边”中不断试探禁区的边界而进步的。

电影《庐山恋》的接吻镜头。

电影《泰坦尼克号》海报。

“擦边”引发的社会进步何止在文艺领域？文艺，归根到底是社会经济生活的反映。正如《中国“擦边”简史》一文中所说的：“所有的自由，都是一荣俱荣，一损俱损的。文艺圈的自由，是其他自由的风向标，而所谓经济自由，正是市场经济。”

所以，不仅仅是在文艺领域，经济领域的改革与探索更是随着不断的“擦边”而扩大边界。改革开放以前，中国的经济体制是完全的计划经济。改革开放初期的1982年，提出“计划经济为主，市场调节为辅”。1984年，提出“有计划的商品经济”。1987年，提出“计划与市场内在统一的体制”。直到1992年，最终确立了“社会主义市场经济体制”。坚冰就是这样一点一点地松动、一点一点地融化、一点一点地突破的。中国市场经济体制的一步步确定，每一步的向前“拱卒”，都是在不断试探“擦边”的边界在哪里。

1978年，安徽凤阳小岗村18个农户的红手印。

无论是文艺领域还是经济领域，我们最初并不知道“边”在哪里，全靠自己去“擦”。正是这40多年我们不断试探性地“擦边”，这个边界的外延才会不断扩大，社会才会不断进步繁荣。今天的女性可以从政，但在封建时代就是不可想象；今天男女同学同泳是再正常不过的事，但在清末就是大逆不道；今天电影电视剧里面的接吻镜头司空见惯，但在改革开放前就是离经叛道；今天的家庭承包经营已经成为农村一项长期的基本政策，但当初小岗村18户农民按红手印时却是冒着坐牢的风险的；今天遍地开花的民营企业、个体经济，往前推40多年还是“三只鸭子是社会主义，四只鸭子是资本主义”；今天的经济特区，在40多年前还被一些人指责为“特区只有五星红旗是红的”。有多少今天是天经地义的存在，但在多少年前却被视为大逆不道的东西。我们今天回望往昔的那些观念，则觉得无比荒诞可笑。所以对吴柳芳们，我们是不是也应该多一些宽容？我们今天谈的是“擦边”简史，但我们希望“擦边”一词在不久的将来能够成为真正的历史词汇。