王镇华老师《蒙特梭利的幼教体系》：吸收性心智与敏感期

做多年的少儿国学教育，看到王镇华老师的这本《蒙特梭利的教育体系》，立刻就买了，当时在《道不远人，德在人心》这本书里，已经读到了这本书的部分内容，当时很相应。这本书讲得更系统，更深入。做幼教的，做教育的，研究传统文化的，这本书非常值得一观。看完了自序部分，内容已经很充实了，在读书会里因为要和大家分享一些教育思想，当时做了一些图，今晚简单和大家分享这本书。

当初在辛庄这个平台见到王镇华老师，印象特别深刻，给人的感觉就是干净，清透。

王老师在书中讲：婴幼儿的吸收性心智与敏感期，居然就是我们传统文化的德与道，也叫良心觉知和天性生长时机，就是自明的觉与自然的生命整体。自明与自然是人类天赋的人格，是每个人的主体，是我们和要幼儿感应、觉知、沟通。

我们读书会在读《非暴力沟通》，我借由王镇华老师研究的蒙特梭利的教育体系，来阐述非暴力沟通背后的原理 。因为我们看见婴幼儿天生的觉（吸收性心智），也就真正尊重这个小生命，也因为婴幼儿在不同的年龄阶段有不同的敏感期，所以我们沟通的方式就要变化啊，就要顺应他的敏感期，这叫顺道而为。 我们当然知道顺道而为，但是我们对道的观察、洞察都不真切、不清晰，而蒙特梭利的研究，给出了她的观察记录。

于是乎， 王镇华老师的“普世的天人架构图”就和蒙特梭利的教育体系对接上了，两者接通了，确实是很神奇，其实也很我这些年研究传统文化的心得接通了 ，这种响应感，非常奇妙。

蒙特梭利在对儿童的观察中发现：

儿童在 0 - 6 岁阶段拥有吸收性心智，他们像海绵吸水一样， 毫不费力地从周围环境中吸收各种信息和经验，从而建构自己的心智和人格。 在这个阶段，儿童对周围的一切都充满好奇和渴望，不同的年龄， 有着不同的敏感期，他们不需要刻意努力，就能自然地吸收语言、文化、社会规范、情感表达 等。

蒙氏教育就是以此为核心，建立起了如今流行于全世界的蒙氏幼教。

真正的教育是要尊重对方的节奏，不是用我们的节奏去拉、去推、去赶。

对孩子，该有的一切，要给他，不要忽略他。模仿，2岁起。在孩子面前讲话做事，要清楚、缓慢、正确，这是基本。从容、信任是较高的要求 。不当的替代，那些帮助都是伤害性的压抑行为 （该走的时候你去抱，专注的时候你去打扰他等）

这些乃真知灼见。

这是老师梳理的孩子心智结构的建立，在六个方向建立整全的心智。

而商业社会，资本的力量很强大，因为以利益为中心，也会给生命的教育带来偏态。

王老师总结了八大偏态。

这就是王老师讲的，台面上的名利，蒙蔽了生命本自的“主体”。

这里，则是打破我们现有的幼教成见。

1.小孩喜欢自由选择，不喜欢上课，考试。找到兴趣点，他就不断地去做，做到会为止。

2.他不在乎糖果，玩具。

3.也不需要奖惩。最好的奖励是，不要打扰我玩下一个教具。

4.他们喜欢宁静而不是吵闹。宁静是精神的常态气氛。

5.孩子是有尊严的，而不是可以随便让你骂的。

6.沉着自若，优良的社交态度，不胆怯，不自我中心。

7.重视秩序而不是脏乱，放肆。

8.他自己会写跟读，他不喜欢图画书。

9.重复练习。

10.身体健康。生病是一种内在精神严重缺乏的现象。

这里是很重要的提醒。双语教育可能带来的扭曲，那就是让孩子远离生命的主体，没有母语环境的滋养，生命的自然秩序没有得到舒展。

一则你管得太多，孩子就缺乏自由的环境。二则孩子必须有的帮助，这时你又很冷落。 父母或老师用权威压孩子，有一天，可能会发现没办法和你谈真话了，你就变成了他的心灵的拒绝往来户 。

这其实就是暴力沟通了。

这个图表特别珍贵，早点得到这个图表就好了，这样在教育自己的孩子和学生的时候，就多了一个相对合理的参照了。

如果敏感期得不到满足的话，就会出现一些生理、心理问题。 退滞现象 ，就是长不大，敏感期没有满足，一直想要满足，生命个性停留在这个点上。 积压现象 ，太多的敏感期没有满足，体现为人格未正常化，这问题就大了。

第一次做错了，怎么办？不要说“你做错了”，给他留下这种烙印。来，我再做一次给你看……七八次还是不会，说明这个阶段还不适合，等一等。

知错能改善莫大焉，就怕隐瞒。

当我们面对自己的婴幼儿的时候，他就是一个整体生命，也是母亲再度自我成熟的好时期。婴幼儿是人类精神的救赎。正常化的少年、青少年也是人类的救赎。

不同于对特定对象的爱。在为人类的精神效劳中，敞开自我，自己有所成长，慢慢进入孩子的境界。

用觉看周围的人类，很轻盈、细微、大气，觉照着周围的一切 ，这是婴儿教给成人的。

整体的生命历程，生生不息地展开创生，生生不息地活下去。独立，是社交的基础。 依赖的人，是没有能力帮助别人的，也不会跟别人合作。自然众生的和谐，这种和谐，是独立的和谐，有责任感，他自己会去探索该做的内容。

奇妙的是，婴幼儿有“觉知”，大人却因自我意识太强而模糊了。大人必须自觉主体，重新确认自明与自然。 以觉觉觉，是生命的起点:心与觉合，是生命的终点。觉，本有;觉觉属顿法;心接近觉，属渐法。婴幼儿天生就顿渐兼备，且双行，大人只能尽量以主体去了解他。我们片面地学习西方现代文明，天人隔断不会教了？那就跟婴幼儿学吧!

好，到这里。希望能够帮助到你。