1975年，蒋介石病逝前为何特意留下“停灵慈湖”的遗言？

1972年3月，蒋介石接受前列腺手术，身体状况大不如从前；同年7月，偶然感染感冒的他，不幸引发肺炎，被亲属紧急送往荣民总医院，一住便是1年4个月的时间。

1975年元月，蒋介石于睡梦中突发心肌缺氧症，再度引发肺炎，高烧难退。

同年3月，自知年事已高，再不能痊愈的他叫秦孝仪取来笔纸，于病榻上强撑病体，口述遗嘱，由秦孝仪如实记录，并让宋美龄、蒋经国、严家淦等人签字确认。

随即，蒋介石当面叮嘱蒋经国：

“余故后，将余之灵柩暂时停放于慈湖。”

话罢，仅仅数日，蒋介石便病情急速恶化，与世长辞。

他死后，蒋经国、宋美龄等人遵循他的遗言，

把他曾经居住过的“慈湖宾馆”改修为“蒋公陵寝”，将蒋介石的棺木暂时安置其中，以待合适的机会，令蒋介石归葬大陆故里。

而今，走入慈湖蒋陵，依然能看到安静置放在正厅的蒋介石棺木，因为前些年几场风波，令这里稍显几分戒备森严。

游客不能再如往日那般，进入到正厅近看蒋介石棺木，而是全被挡在四合院外，仅能隐约远观到模糊的蒋介石挂像和遮挡略微严实的棺木。

院前即是“慈湖”和一座小山包，院后则同为湖泊，唤作“后慈湖”，同“慈湖”有道相连。

再往里行，又能见到碉堡、石墙岗哨等等旧日建筑及一些被铁网围住的密道，无法窥得全貌，平添几分神秘，更叫人不禁生出疑问：为什么蒋中正临去前，特意留下“停灵慈湖”的遗言？

其实，原因正出于蒋中正遗言，他说：

“慈湖风景很好，很像我们奉化老家。”

01，回不去的幼年时代：在蒋中正的生命留下深刻“烙印”

生于1887年的蒋介石，自小是个顽皮的孩子。

他的父亲叫蒋肇聪，继承父亲盐铺，兼开钱庄，生意兴隆，家境富裕，是溪口有名的富户之一。

6岁某天，蒋介石到锦溪游泳戏水，不料遇到山洪爆发，险些被汹涌而至的洪水夺走性命，

但蒋介石半点儿“阴影”也未留下，仍对“游览故土山水”兴致勃勃。

他在后来的日记里回忆，少时的他最喜欢到江中玩耍，那时，武岭乃剡溪总汇，水清且流长，每逢山洪发生，总会夺走很多人的生命。

蒋介石的母亲王采玉屡屡告诫蒋介石勿要到江边玩耍，可蒋介石每次都当面应下，一

离开母亲的视线，即潜入溪水，肆意捕鱼玩耍，甚至为此乐而忘食。

7岁，蒋介石和祖父登山游玩，深入竹林后，因过于欣喜，没有看路，失足掉落山谷，前额磕破，血流成河，又一次差点儿丧命。

幸亏他的祖父略通药理，及时上山采药帮他止血，才叫蒋介石免于一死。

回家后，蒋介石开心地向母亲讲述登山乐趣，完全忘记额头的痛楚。

1895年，蒋肇聪病故，蒋介石开始步入漫长曲折的成长期。

许是见蒋家孤儿寡母无所依靠，蒋介石的邻居在蒋肇聪死后，常常欺负他们母子。蒋介石于日记里曾写下相关回忆：

自余少年10岁时，因父亲亡故，而兄不顾家故，已屡被人欺……

蒋介石的兄长与蒋介石非同母兄弟，他在蒋介石惨遭欺负时，只作壁上观，冷眼相对，从未伸出半点儿援手，由此让蒋介石对兄长的冷漠一恨即是很多年，直至年长成人，亦常耿耿于怀。

再加上私塾老师非常严厉，经常责罚蒋介石，给他留下深刻印象，到晚年仍未释怀。蒋介石说：

“余之一生，自九岁起，可谓无一日不在孤苦伶仃、孤寡无援之中过活。而9岁之年，追溯私塾先生之残忍惨酷，罚跪毒打，痛骂诅咒，几乎非人所能忍受，此非严师，实乃毒魔。如当年任师不死，则余或命为其所断矣。”

此外，王采玉对蒋介石的态度也很严厉，每回蒋介石让王采玉失望，王采玉均会对蒋介石施以体罚。

某次，王采玉又用竹板抽打蒋介石，一边抽，一边痛哭表示：

“打你，就是打我啊，我的心实在如刀割，儿子你快点儿认错，免得我继续打你。”

可蒋介石特别倔强，坚决不认错。打到最后，亲朋好友都来说情，问蒋介石如何方能认错？蒋介石回答：

“母亲越是打我，我越不想认错，哪怕死，亦不变。”

王采玉听罢，当即停手，蒋介石果然立马认错。王采玉像是彻底明白儿子的性格，从此再未打过蒋介石。

蒋介石曾经想不通母亲对他的严厉，直至很久后，他才在日记里表示：人在幼年遭受父母师长的权威压力，到了年长，肯定会发生反动，想要脱离权威而求独立，那时发生的心理往往粗暴倔强

这种心理过渡，看似充满痛苦，实则犹如鹰隼换喙，置之死地而后生。王采玉的严厉，恰是蒋介石后来人生成就之起因。

02，“奋斗在外”的岁月：离开故乡的那段日子里

1906年，蒋介石东渡日本求学，开启大半辈子奔波在外的人生

1920年，蒋介石于粤军受到陈炯明等人排挤，失意之下，负气离开，去上海“流浪”。

1921年，王采玉病故后，蒋介石于溪口大兴土木，兴建母亲墓地。

此一修，即是2年多时间，他不仅“请”来名家给王采玉题写墓志铭，而且在墓庐完工后，宴请宗室各人，言明日后此墓地便为他家私有。

当然，虽然蒋介石看似对故土和母亲眷恋不已，实则他也曾对家乡生出负气之感，完全遗忘他那些对故土思念的“情怀”，直接远离家乡，移居外地。

而论其负气原因，最主要的当属蒋介石和原配夫人毛福梅之间的冷淡关系。

毛福梅年长蒋介石5岁，是岩头一带望族之后，为王采玉替儿子精挑细选的媳妇，二人成婚于蒋介石14岁那年。

可迎亲当天，一贯贪玩的蒋介石故态复萌，被邻里小孩抢夺炮竹蒂头的场景所吸引，完全忘记母亲事先叮嘱，和自己乃是新郎的身份，也穿着喜服冲上前和小孩玩到一起，惹来邻里纷纷感慨：新郎拾蒂头，夫妻难到头。

王采玉自然大怒，一边流着眼泪斥责儿子，一边为儿子收拾“残局”。

可人人只顾安慰王采玉，却无人想起毛福梅同样心情悲痛，甚至连身为新郎的蒋介石，亦没有想起毛福梅的存在，当晚让毛福梅独守洞房，孑然一身面对喜烛垂泪不已，落下满身委屈。

失败的婚礼结束后，蒋介石半点儿当丈夫的意识都没有，仍旧特别贪玩，对毛福梅忽视到底。

次年正月初二，是溪口新女婿要到岳父家拜岁的重要日子，

王采玉耐心叮嘱蒋介石，一定要按照规矩完成“拜岁”的仪式。

蒋介石不耐烦地带着一担礼物与佃户早早出发，可谁知，直到太阳下山，毛福梅的父亲毛鼎和也没见到蒋介石的身影。

亲朋邻居陆续告别离去，毛鼎和顶着尴尬，守着残羹冷饭，越想越恼火。

就在他忍不住想大骂蒋介石之际，毛福梅的堂弟忽然气喘吁吁赶来

，说“生头女婿”到了，正在毛氏祠堂“串花灯”。

毛鼎和压下心头火气，喊长子去通知蒋介石不用上门了，但到底慢了一步，蒋介石已然领着花灯队来到毛家门口，他身上的崭新缎袍染上点点泥渍，梳成大辫子的头发也散了大半，一看便知他大抵又在路上去哪里疯玩了。

毛鼎和的火气又一次“蹭蹭”上涌，偏偏蒋介石毫无眼色，无视毛鼎和的脸色，径自走到门前点燃大炮竹，气得毛鼎和不顾颜面，直接在门口训骂蒋介石“没有出息”，居然还有脸面上门来出丑？

蒋介石不敢顶撞毛鼎和，忍下怒气，狼狈转身，招呼也不打，就离开了。

此事之后，蒋介石和毛福梅的夫妻感情愈加不和，可毛福梅到底生在封建家庭，自小接受传统礼教熏陶，没有离开蒋介石的意识，只得选择忍下各种对蒋介石的不满，强颜欢笑哄蒋介石读书上进，希冀功成名就的蒋介石能有所改变。

然而毛福梅注定失望，蒋介石依旧特别看不起毛福梅的小女人作态。

为了躲避毛福梅，蒋介石很长一段时间都移居鼓浪屿、上海等地，不归溪口，不侍奉母亲，把家里诸事，包括老母亲的赡养事宜全部丢给毛福梅一个人承担。

1927年，蒋介石为和宋美龄结婚，不顾与毛福梅的“夫妻情分”，执意要和毛福梅离婚。

二人争执许久，到底还是以毛福梅“离婚不离家”了结此事。

除此外，蒋介石自诩是“吃过洋墨水”的人，满肚子“新派”思想，不愿回家同那群人“打交道”。

不过，这种现象在蒋介石位高权重后，悄然消失。之后，溪口一带均被蒋介石视作蒋家私产，当地民众再无人敢“违抗”蒋介石的“命令”。

但凡蒋介石“回家”，人人皆顺从他，极力确保蒋介石的心情舒畅，令蒋介石一点点不愉快，只把故乡人对他的“追捧”当作理所当然，愈加认为还是故土溪口最好。

1949年中，蒋介石最后一次回到溪口。

同年年底，他乘飞机逃往重庆，自此，溪口便成为蒋介石魂牵梦绕之所在。

03，聊以慰藉的“慈湖”：溪口之于蒋介石，就是他的“大陆”，而慈湖，则是蒋介石的“台湾”

上个世纪50年代末，一心“反攻”大陆的蒋介石见大陆局势渐生风波，遂生出实施计划的念头，他害怕战争一旦打响，台北市中心的“总统府”会成为大陆主要打击对象，给他和宋美龄等人的安全造成危机。

于是决定在台湾岛另寻一个隐秘之所，建设“总统府”战时疏散办公地。

恰巧，台湾当地的望族打算向台湾“当局”捐献土地，以示结交之意，而这块地皮，正在桃源大溪，本名唤作“埤尾”，是一片风景秀丽，且地势隐秘的地方。

1959年，“国民政府”奉命到埤尾修建“洞口宾馆”，建筑总面积约1628平方米，主体为一座四合院。

1961年，修建工程基本竣工，蒋介石亲自至埤尾视察，

却意外发现此处风景同他思念的溪口极其相似，被勾出浓重思乡情绪，当即拍板决定把这里改作“行宫”，供他游玩居住。

次年，蒋介石又来此处游玩，以追思母亲为由，将“洞口宾馆”更名“慈湖宾馆”，埤尾也因此更名“慈湖”。

此后，每每想起家乡，他总要到慈湖小住几天，沐浴在慈湖的风景中，

同别人说几句奉化和溪口的美，仿佛这样，就能让他找回此身尚在溪口、尚在大陆时，他所拥有的那些“荣耀”。

但随着年龄的增长，国际及两岸局势的变化，哪怕蒋介石再也不愿承认，他亦渐渐明白，他此生大抵再无回归溪口的可能性。

于是，蒋介石只得勉为其难另寻慰藉，慈湖便由此跃居蒋介石心上最看重之所。尤其当蒋介石的身体愈加糟糕之后，距离死亡越来越近的他也更加思念奉化和溪口。

他知道，留下“归葬溪口”的遗言于当时来说，是一件完全不可能实现的事情。

所以预感到自己即将离开人世的蒋介石无奈弃优择次，强撑病体，叮嘱蒋经国等人，在他死后，务必要把他的棺木暂时放在慈湖，让他能在和故土溪口风景极其相似的慈湖安眠至得偿所愿的那天。

可惜，蒋介石所愿，迄今为止，仍未得实现。

那么，话回到最初，为什么蒋介石临死前一定要专门指明葬在慈湖？答案十分简单。

一来，蒋介石认为慈湖的风景和他眷恋的故土溪口特别相似，葬在这里，能够慰藉他无法归葬溪口的遗憾。

二来，他坚信自己某天能如愿归葬大陆溪口，所以暂时停棺木于和溪口景色相近的慈湖，也算是他对此一愿望的最大“希冀”和“祝福”，希望后来者能“实现”他没有看到的“壮举”，完成他没能完成的“梦想”。

溪口就像是蒋介石渴望的“大陆”，而慈湖则是他的“台湾”。

参考文献：

《蒋介石的故乡山水情结》

《蒋介石日记》

《民国政要的最后岁月》