近现代名家金石书画 & 碑帖拓片精品专场

⇪⇪⇪点击上图直接进入拍场

拍品预览

（点击图片直接进入小程序参与竞拍）

曾 熙 行书《画论》

纸本 立轴 133×32cm（画心）

1922年作

释文：古人称以篆法写松梅，然亦视其书力之深浅，傥以唐人篆法画梅亦不过杨补之梅耳。
款识：壬戌八月，曾熙。
钤印：曾熙之印（白）
出版：1. 《曾熙书法集》P235，上海辞书出版社，2013年。
2. 《曾熙与上海美专书画作品集》P121，上海辞书出版社，2010年。

作者介绍：曾熙（1861年-1930年），中国近现代书画家、教育家。字季子，又字嗣元，更字子缉，号侯园，晚年号农髯。衡州府（今湖南衡阳）人。曾熙是清光绪二十九年（1903年）进士，曾任兵部主事，兼任提学使、强德院顾问。先后在衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院主讲，任湖南教育会长。工诗文，擅书画。书法自称南宗，与李瑞清的北宗并称“北李南曾”。1915年始于上海鬻字。1930年卒于上海。与李瑞清、吴昌硕、沈曾植合称“民初四家”。张大千、康和声、萧迁等皆出自其门下。著有《左氏问难》《春秋大事表》《历代帝于年表》《和陶诗》《书谈艺录》《诗集》《文集》等。绘画作品有《松树图》等。

曾熙 《拂水国香图》

立轴 水墨纸本 1923年作

画心 110×46 cm 约4.6平尺

题识：以李晴江用笔写此，癸亥立秋后，农髯熙。
印文：曾熙之印
文字著录：《曾熙年谱长编》第493页，上海书画出版社，2016年11月。

作者介绍：曾熙（1861年-1930年），中国近现代书画家、教育家。字季子，又字嗣元，更字子缉，号侯园，晚年号农髯。衡州府（今湖南衡阳）人。曾熙是清光绪二十九年（1903年）进士，曾任兵部主事，兼任提学使、强德院顾问。先后在衡阳石鼓书院、汉寿龙池书院主讲，任湖南教育会长。工诗文，擅书画。书法自称南宗，与李瑞清的北宗并称“北李南曾”。1915年始于上海鬻字。1930年卒于上海。与李瑞清、吴昌硕、沈曾植合称“民初四家”。张大千、康和声、萧迁等皆出自其门下。著有《左氏问难》《春秋大事表》《历代帝于年表》《和陶诗》《书谈艺录》《诗集》《文集》等。绘画作品有《松树图》等。

李瑞清《致蒯光典信札》

一通两页 纸本 画心

尺寸16.2×27.5cmx2

此札言清廷留美考核通过实难，有上海留美预备科组织者叶钧等人，意请其介绍致蒯左右，以得指示并辅助主持预科事务.

李瑞清（1867-1920），字仲麟，号梅庵、阿梅，自称梅花庵道人，入民国署清道人，谥号文洁，江西临川人。清光绪二十一年（1895）进士，历任江宁提学使、两江优级师范学堂监督、江苏布政使等职。与吴昌硕、曾熙、黄宾虹并称"海上四妖"，通诗、书、画，尤精书法，各体偕备，尤工篆隶。
蒯光典（1857-1911），字礼卿，号季逑，又自号金粟道人、斤竹山民。安徽合肥人，李鸿章六弟李昭庆之婿。晚清革新派、清流派重要人物。光绪九年（1883）进士，官至诰授资政大夫、二品衔候补四品京堂、学部丞参上行走、京师督学局局长。后聘为两湖书院监督。光绪二十四年（1898），创办江宁高等学堂。光绪三十四年（1908）赴欧洲，任留学生监督。曾效力于张之洞、刘坤一、周馥、端方治下。问学于冯桂芬、俞樾等，与叶昌炽相友善。通训诂，精目录学，著有《文学蒙求广义》《金粟斋遗集》等。

苍崖 《月下独钓》

设色纸本 立轴

87X27cm 画心

题识：信天头陀松涛苍崖

钤印：苍岩

作者介绍：苍崖（1850-1948）湖南衡阳县人，一作苍岩，字石云，号松涛，又号横岳七十二峰信天头陀。出家南岳，曾任雁峰寺主持。山水师沈翰，精研四王山水，渴笔干墨功力颇深。画舟无人，画水无波，有苍凉孤独之韵。萧俊贤曾从之学画。晚年驻锡金陵，民初圆寂，年八十余。李瑞清云：“以方外山林中能做士大夫画者。

陆恢 楷隶双体《为陆叔同题鼎铭跋文》

纸本，镜片

尺寸：61X26cm

释文：鼎铭文字严密，秦篆之所祖也。泰山廿九字瑯琊台诸刻具在，可覆按。即吴退楼所藏残诏版，亦复如是。惟相斯渐趋方整，不能如此铭之浑厚也。叔同宗兄得此拓示恢，今见诸家考释已详，故不复论。论其篆分用笔之源流，以就正焉。

所见商周彝器文字，其用笔不出方圆两种。方以凝静胜，圆以流丽胜。凝静者，进为古拙，流丽者进为离奇，又每变而益上矣。是铭方笔也，其结构与石鼓文相出入，叔同又得散盘铭，亦圆笔也，篆籀之文至此而极，旁搜诸器不外乎此，即秦汉魏晋南北诸朝金石文亦不外此也。款识：1、甲辰十月十七日，廉夫恢

2、越宿晨起，读汉碑数种因推广言之，丑奴庵主恢又志。

钤印：恢、癖于斯

作者介绍：陆恢，原名友恢，一名友奎，字廉夫，号狷盦、破佛盦主，江苏吴江人。寄寓苏州。画工山水、花卉。黄宾虹评画中九友“以吴江陆廉夫得名最早，山水学四王，渲染尤能逼真”。为近代六十名家之一。

李健 楷书《节临崔敬邕墓志》

纸本 镜片

尺寸：129X32cm

款识：取礼器之掠空法景君之击实。其于此志差可从事矣。癸亥春日晴窗临池，寉然居士李健记于海上时惕庐中。

钤印：敬事、临川李氏、健、时惕庐

作者介绍：李健（一八八二——一九五六），又名承健，字子健，号仲乾，江西临川人。自幼禀承家学、攻读经史百家及诗词文赋，其书画受李瑞清教诲尤深，系李瑞清之侄，亦其嫡传弟子，时称“大小李”。李健于三代鼎彝、两汉分隶、六朝碑志、晋唐至明清书风一一精研，别其源流，窥其堂奥；又“以书入画”，深谙书画会通之理，以为“作画不通书道，则其画无笔；作书而不通画理，则其书无韵”。其治印，以古玺、秦汉印为宗，广涉博通金石之学。此外，李健更是一位书画教育家，初任教于湖南第一师范，后应邀游南洋办学，曾任槟榔屿师范学校校长，其间也办报宣传金石书画等中国传统文化。归国后，先后受聘于暨南大学、上海大学、大夏大学、上海法政大学、上海国学专修馆、诚明文学院、上海美专等，其学生如方闻、杨之光、魏乐唐、程十髮、凌云超、郑一峰等，皆成就卓然。一九五三年，上海成立文史研究馆，李健受聘为上海文史研究馆首批馆员，且为上海中国画院首批画师。著有《中国书法史》二十卷、《金石篆刻研究》《书通》《时惕庐印景》《学术思想文选》等。二〇一九年，《李健书学文存》出版，李健的作品、著作以及在书学史上的贡献，愈为学界所关注。

李健 篆书《节临散氏盘铭文》

纸本 立轴

尺寸：163.5X44cm 画心

释文：唯王九月，辰才乙卯，卑鲜、且旅誓，曰：我散氏田器，有爽，实余有散氏心。先文洁公作瑑，极服膺此槃铭，当谓郑文公碑实从此得笔法。

作者介绍：李健（一八八二——一九五六），又名承健，字子健，号仲乾，江西临川人。自幼禀承家学、攻读经史百家及诗词文赋，其书画受李瑞清教诲尤深，系李瑞清之侄，亦其嫡传弟子，时称“大小李”。李健于三代鼎彝、两汉分隶、六朝碑志、晋唐至明清书风一一精研，别其源流，窥其堂奥；又“以书入画”，深谙书画会通之理，以为“作画不通书道，则其画无笔；作书而不通画理，则其书无韵”。其治印，以古玺、秦汉印为宗，广涉博通金石之学。此外，李健更是一位书画教育家，初任教于湖南第一师范，后应邀游南洋办学，曾任槟榔屿师范学校校长，其间也办报宣传金石书画等中国传统文化。归国后，先后受聘于暨南大学、上海大学、大夏大学、上海法政大学、上海国学专修馆、诚明文学院、上海美专等，其学生如方闻、杨之光、魏乐唐、程十髮、凌云超、郑一峰等，皆成就卓然。一九五三年，上海成立文史研究馆，李健受聘为上海文史研究馆首批馆员，且为上海中国画院首批画师。著有《中国书法史》二十卷、《金石篆刻研究》《书通》《时惕庐印景》《学术思想文选》等。二〇一九年，《李健书学文存》出版，李健的作品、著作以及在书学史上的贡献，愈为学界所关注。

沈曾植 节录《大学》句

纸本，画心（两面书写）

尺寸：25X14cm

本件拍品出版于《沈曾植遗墨集》

作者简介：

沈曾植，浙江嘉兴人，字子培，号乙庵，晚号寐叟，别署乙叟、乙翁、逊斋、余翁、持卿、东轩居士、寐翁等数十种。其生平事迹，《清史稿》本传及许多后人文字著述等都有提及。较为重要的即是谢凤孙《学部尚书沈公墓志铭》、王蘧常《沈寐叟年谱》和许全胜《沈曾植年谱长编》。陈寅恪称其为“近世通儒”，钱仲联称他为“博大真人、通天教主”，俄国哲学家盖沙令伯爵谓其“盎然道貌足为中国悠久文明之代表”。王国维更是尊其为道咸以降学界之魁斗，谓其“趣博而旨约，识高而议平。其忧世之深，有过于龚、魏；而择术之慎，不后于戴、钱。学者得其片言，具其一体，犹足以名一家、立一说。其所以继承前哲者以此，其所以开创开学者亦以此，使后之学术变而不失其正鹄者，其必由先生之道矣。”以继承前哲与开创来学的双重意义，来概括沈曾植之于中国学术的影响力。
沈于光绪六年（1880年）中进士，历官刑部主事、江西按察使和安徽提学使、署布政使、护理巡抚。宣统二年（1910年）乞休归里。辛亥革命后，以遗老隐栖上海。他的一生是在晚清内忧外患与国运日衰的泥淖中度过的，一生大多有心于政治上施展抱负，但于学无所不窥。政治作为的欲求以及切身感悟，现实社会中产生的忧世之心，促使他以经世致用做学问，通过学术表达对时局的关注，积极入世而期应世变。
其弟子王蘧常曾概括沈曾植各个阶段的学术思想及其变迁，并指出“汉宋兼采”的学术路向：先生实早承其大父小湖侍郎维乔归命于宋五子。（见其门人曾国藩所作墓志铭）之教。故其为学，初以义理辅实用，即由实用返自然。盖历三变，而每变益进：壮岁由理学转而治考据，此一变也；及服官政，又由考据转而求困世，此又一变也；晚年潜心儒玄道释之学，以求郅治之极，此又一变也。余事于岐黄、历算、音律、目录、金石、书艺等，无不淖极理致，惟不谈阴阳五行耳。
这一转变，是时代社会变革使之，也是这一时期学术转型的趋向，并成为晚清学人治经穷理济世的所在。寐叟“每于蚕丛鸟道中，辟前人屐齿未经之境。及其沟通达道，则又契若肝胆。六十以后，益神乎通明，得乎县解”。他的学思活动十分庞大深邃，尤其以史学见长，而又见深于地学、律学，精通佛学、诗学，卓著书学，识见宏通又多有创发。充实回应着他的时代感应。并留有《蒙古源流笺注》、《汉律辑存》、《元经世大典笺注》、《西北舆地考》《晋书刑法志》等力作。
沈曾植书学取法讲求尚古，他曾对弟子谢凤孙说：“吾尝以阁下善学古人为不可及。米元章终身不离临摹，褚公亦然。上至庚亮、谢安石亦有拟法。鄙人临纸，一字无来历，便觉不安也。”他还主张“楷法入手从唐碑、行草入手从晋帖，立此以为定则，而后可以上窥秦、汉，下周近世。”可见他专意于唐法，俨然将唐书作为学书上下通接的枢纽，并认为可以唐法而取晋。承袭了南宋赵孟坚的书论。在帖学与碑学纷争的晚清，“由唐溯晋”具有很强的时代意义。沈曾植书学又极力提倡碑帖融合、南北一家，“实则南骨即北骨，北韵即南韵”。“北碑楷法，当以《刁惠公志》、《张猛龙碑》以此铭为大宗。《刁志》近大王，《张碑》近小王，此铭则兼用而时出之，中有可证《兰亭》（定武）者，可证《黄庭》（秘阁）者，可证淳化所刻山涛、庚亮诸人书者，有开欧法者，有开褚法者。盖南北会通，录楷裁制，古今嬗变，胥在于此。而巅崖峻绝，无路可跻，惟安吴正楷，略能仿佛其波发。仪征而下，莫敢措手。”因观其书法，结体奥密，行笔纵宕，南人北度，北碑南帖，相融相通，为自己碑帖融合的思想找到了历史和理论的支撑。集取阳刚与阴柔之美于一身，正是沈氏所追求的理想。

黄葆戉、黄裳《楷书立轴》

纸本 立轴

尺寸：35.5x34cmx2

鈐印：黃裳（白）黃葆戉（白）青山農（朱）

收藏印：蘭桂軒徐連台珍藏（朱）

兰桂轩主人徐连台旧藏

黄葆钺（1880-1968），字蔼农，别号青山农、青山下村人，福建长乐人。工书善画，民国时期最重要的海派书法家之一。尤擅隶书，与王福厂、马公愚齐名，号“海上三老”。并精于鉴定，与姚虞琴、吴湖帆、张大壮并称“沪滨四慧眼”。曾任上海美专教授、商务印书馆编辑，兼任中华新报副刊“文苑”主编，建国后受聘为上海文史馆首批馆员。著有《青山农分书千字文》、《青山农书画集》、《暖日庐摹印集》、《青山农一知录》等。

徐连台[民国]，名兰，字连台，号兰桂轩主人，浙江人，寓居上海，近现代海派绘画收藏大家，精鉴赏，工书法。

周昔非 楷书《金石文章联语》

纸本 立轴

尺寸：68x31cm

释文：金石须泥古，文章应厚今

作者介绍：周昔非，字汝南，别署海天庐主人。1928年出生于吉林省长春市，1948年入私立长春文法学院中文系，1950年入长春电影制片厂字幕组任字幕美术师，1979年与书法同仁共同发起成立吉林省书法篆刻研究会，任常务理事。曾任中国书法家协会二届理事，吉林省书法家协会副主席。吉林省书法家协会名誉主席，长春书法家协会主席，中山书画社社长，白山印社副社长，北国书画社社长，东北师范大学美术系客座教授，吉林省书画院顾问，韩国篆刻学研究会名誉理事。作品曾参展于：《首届长春市书画展》、《首届吉林省书画展》、《现代中国书道展》、《首届全国书法篆刻作品展览》、《中国著名书家百人展》、《中国现代书法美术展》、《东北书道会书法作品展》等，作品曾参加“第一届全国书法家篆刻展”（沈阳），纪念中日邦交正常化五十周年中国书法家百人展（日本、高岛屋）等，影响广泛。

陈从周 国画《墨兰图》

纸本 镜心

尺寸：镜片97X43cm 画心68X29cm

款识：祖法老弟雅赏，辛酉之春，梓翁从周写于同济大学

钤印：随月楼

作者介绍：陈从周（1918年11月27日－2000年3月15日），以字行世，原名郁文，晚年别号梓翁。原籍浙江绍兴，生于杭州。之江大学文学学士。同济大学建筑系教授，博士生导师。中国著名的古建筑、古园林专家，散文家。陈从周毕生致力于保护和弘扬中国古建筑尤其是园林建筑文化，成果瞩目，著作等身。著有《苏州园林》、《扬州园林》、《园林谈丛》、《说园》、《绍兴石桥》、《春苔集》、《书带集》、《帘青集》、《山湖处处》、《梓室余墨》等。

陈从周先生早年拜张大千为师，1948年在沪上首开画展，当时即以“一丝柳、一寸柔情”之诗情而蜚声。陈从周先生尤善画竹兰花草，往往着墨不多，线条生动而明快，极富文人意趣。陈先生又善行书，能治印，诗词双绝。

符铸 行书《躬洁情发八言联》

纸本 立轴

尺寸：170X40cmX2

款识：同棻仁兄大雅正，铁年符铸

钤印：瓢厂，符铸印

作者介绍：符铸（1881～1947）近代书画家。字铁年，号瓢庵，别署闲存居士、二观居士、铁道人，署其居室为晚静庐。祖籍湖南清泉县鸡笼街（今衡南县鸡笼镇），生于广东潮州，晚年居留上海。符翕子。幼承家学，少年便负书名，7岁写三尺余大字泐於长沙岳麓山壁，见者不知出于7岁幼童。8岁书大字楹联刻于衡阳回雁峰山门。1897年随父到京都访两淮盐运使程商霖，粤中所求书画都由“令郎铸儿为之”。1918年居上海以书画自给，江苏省财政厅厅长严孟繁爱其才招其居幕府。1923年由上海有正书局出版《符铸书画》，曾熙为其作序。符铸能诗擅文，书画尤具功力。书则融合禇、米，字形端正，行笔硬朗，颇见法度。花卉近徐渭、 陈道复，古松怪石，苍润老劲。偶写 近体诗，自然天成， 言简意深。与 汤定之、 谢公展、 王师子、 郑午昌、 陆丹林、谢玉岑、 张善孖、 张大千以年龄长幼为序，成立“九社”。九人常聚一处，谈 诗论画，抨击时局，史称“民国九友”。与 冯臼臼庵、 姚尊壶庵人称“衡阳三庵”。晚年病臂，挥毫不辍。

清末民国旧拓 汉《校官碑》

纸本，画心已托底

尺寸：142×69cm

江苏仅有汉碑，有拓工钤印很少见。略有小破损，钤印：游抖所拓、游氏宝千铭室审定金石之印、道园审定

是碑刻于东汉光和四年（181），又称潘乾碑、校官潘乾碑、汉溧阳长潘乾校官碑等，无撰书人姓名。碑额竖刻“校官之碑”四字隶书体，记述了溧阳长潘乾的品行和德政，属由篆书向隶书过渡的书法作品。宋绍兴十一年（1141）仲远得之并置县学，元至顺四年（1333）刻释文并跋。今藏南京博物院。《校官碑》是汉隶中不可多见的艺术珍品。历代书法家在评论《校官碑》的艺术风格时，称其“厚重古朴，方正雄强”。近代学者康有为在所著的《广艺舟双楫》中，以“丰茂”二字概括。此碑为江南地区唯一的汉代石刻。极富南方特有的“隽秀飘逸、变化多姿”的艺术风格。

旧拓《杨大眼造像记》轴

纸本 立轴

尺寸：91X40cm(画心）

原石原拓，是造像全名《辅国将军杨大眼为孝文皇帝造像记》，刻于北魏时期，位于河南洛阳龙门古阳洞中被壁，十一行，行二十三字。与《始平公》《孙秋生》《魏灵藏》三种造像记并称"龙门四品"。

清晚期拓《史晨碑》

纸本 册页

单页14.8X24.3cm 共一册35开

《史晨碑》两面刻，现在山东曲阜孔庙。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，即《史晨前碑》，刻于东汉建宁二年（169），后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》，即《史晨后碑》，刻于建宁元年（168），后刻唐大周题名。碑文记载鲁相史晨尊孔、祀孔之事，是东汉后期汉隶走向规范、成熟的典型。

旧拓 汉《夏承碑》

纸本 册页，共32开

单页尺寸：27.2X18.2cm

提要：光绪十九年苏岩瑚跋。
此碑全称《汉北海淳于长夏承碑》，又名《夏仲兖碑》。东汉建宁三年（170）立，隶书。14行，行27字。原碑久毁。明成化十五年（1479），广平知府秦民悦发现此碑仆倒于府治后堂，遂于堂之东隅建“爱古轩”以覆之。但碑之下半截一百一十字，已为后人剜剔（见秦民悦《广平志》）。至明嘉靖二十二年（1543），因筑城为工匠所毁。越二年，知府唐曜乃于漳川书院（紫山书院）取旧拓重刻一碑置亭中。重刻碑高259.2厘米，宽124.8厘米，文13行，行35字。有额，碑末有“建宁三年蔡伯喈书”一行八字及唐曜重刻题记，皆正书。存世拓本多系重刻本。

民国 宝熙书《温母郝太夫人墓志铭》拓本

纸本 册页

一册共八开

单页尺寸：27X17.2cm

是志为王树枬撰文，宝熙书丹。志主为中国近代民主革命家山西省洪洞县温寿泉之母。

边平山 出版原作《车》

尺寸：70X27cm

吴悦石 书法《觉悟》

尺寸：67X16cm

鲍贤伦 书法《题砚拓》

尺寸：68X30cm

程迟生 篆刻《月明多上小桥头》

尺寸：3.3X3.3cm

程风子 书法《诸法空相》

尺寸：45X33cm

柴天麟 篆刻《福慧无量》

尺寸：4X4cm

高庆春 书法《刘攽诗》

尺寸：69X34cm

黄三枝 国画《品茶得寿》

尺寸：73X54cm

金心明 书法《倚东风》

尺寸：34X23cm

况尉 书法《晏殊词》

尺寸：100X55cm

李刚田 书法《天道酬勤》

尺寸：27X26cm

龙开胜 书法《杜牧诗》

尺寸：69X46cm

李文宝 书法《李白诗》

尺寸：138X34cm

钱宗飞 水墨《马》

尺寸：69X45cm

伍长巍 书法《和风朗月》

尺寸：138X34cm

魏广君 国画《荷》

尺寸：69X45cm

燕守谷 书法《题狩猎图》

尺寸：138X68cm

宇文家林 书法《杨万里诗》

尺寸：34X24cm

郑超 篆刻《佛像印》

尺寸：3.5X3.5cm

徐右冰、宗小华 合作《书法+紫砂壶》

曾翔 书法《高兴万岁》

尺寸：69X17cm