人死后为什么要“做七”？七七要过7关，不是迷信！

大家都知道，在传统的丧葬文化中，有很多迷信的习俗。

这些习俗是老祖宗们留下来的，直到现在，绝大多数人也遵守着这些繁文缛节。

在众多丧葬习俗中，有一个习俗是“做七”，有的地方也称“七七”。

在老人去世的49天内，作为亲属，要每隔七天就给老人祭祀一下，一共祭祀7次。

那么这个习俗有什么讲究，生者要为逝者准备哪些东西呢？

做七的由来

这是汉族丧葬的习俗之一，因为汉族是人口最多的一个民族，渐渐的，这个习俗也影响了很多少数民族。

关于做七的历史，可以追溯到南北朝时期。

做七有三种说法：

一是佛学中的讲究。

人有六道轮回，人在死后，亲人们需要每隔七天祭奠一次逝者，然后连续七次，这样逝者才能得到生机，从而投胎轮回再次成为人。

二是魂魄说法。

人们认为，人有三魂七魄，在人去世之后，三魂就会散去，这时候七魄也会渐渐离开肉身。

七魄不会一下子离开，他们是每隔七天离开一魄，从而需要祭祀七次。

三是民间说法。

关于做七，老百姓认为，人死后要去往阴曹地府，这时候会有很多拦路的鬼或者是劫难。

想要逝者顺顺利利的通过，并且进入轮回之中，生者就要每隔七天祭祀一次逝者。

正所谓“有钱能使鬼推磨”，祭祀的时候，供品纸钱都到了逝者那里，他们可以拿着这些东西去打点，然后顺利投胎。

七七需要做什么？

①头七：在逝者离开后的第一个七天，也叫做“离别关”。

按照魂魄的说法，在头七的时候，人的七魄没有完全离开身体，那么他们就能够听到人们的对话。

因此民间有哭灵，喊灵的讲究，就是通过呼唤哭泣的方式来向逝者传达自己的不舍和悲伤。

在头七里，亲人们需要为逝者准备丧葬的各种用品，同时，还要准备一些水果、肉类。

在一些地区，还讲究在门口或者窗台处撒一些面粉，这样就能看到逝者的脚印，以此来判断逝者会来探望过自己。

②二七：在逝者离开后的第二个七天，也叫做“恶鬼关”。

二七和头七相比，祭祀要简单一些。

相传，这一天牛头马面会带着逝者的灵魂离开阳间，作为亲属，在二七这一天，也会准备很多祭祀的食物。

此时逝者已经下葬，人们就将供品放在遗像前或者灵位前。

有的地方还讲究亲属给逝者上香，从而进行心灵上的沟通，传递自己的思念之情。

③三七：在逝者离开后的第三个七天，也叫做“回魂夜”、“鸡鸣关”。

在民间，三七这一天，阴间的鬼差允许逝者回家看看亲人，但是在鸡叫之前，一定要回到阴间。

如果没有回去的话，地府的大门就关上了，到时候就只能当个孤魂野鬼，或者是被太阳晒的魂飞魄散。

作为亲人，三七这天会准备一些纸扎的房子、车子或着是纸人，烧给逝者，让他们在另一个世界用。

④四七：在逝者离开后的第四个七天，也叫做“饿狗关”。

在这一天，逝者在阴间会遇到很多饿狗，它们饥肠辘辘，会阻挡逝者的魂魄前行。

如果不能驱赶或者投喂这些饿狗，那么就会耽误逝者投胎，从而给逝者带来伤害。

所以，四七这一天，人们除了准备纸钱香烛外，还会准备7个饺子，用来给逝者打发饿狗。

⑤五七：在逝者离开后的第五个七天，也叫做“鬼门关”。

到了五七这一天，说明逝者真的离开了，逝者的灵魂也顺利的到达了地府。

人们在这一天会准备供品，比如水果、香烛，此外，还会准备纸做的金元宝。

如果逝者有女儿的话，这一天，女儿还要给逝者送上鲜花。

民间有说法，阎王做喜欢鲜花，女儿送花能让阎王对逝者好一些。

⑥六七：在逝者离开后的第六个七天，也叫做“望乡关”。

到了六七这一天，鬼差们会让逝者站在阴间的望乡台上看看生前思念的人。

所以，六七这一天，人们祭祀逝者，主要是烧纸，否则的话，逝者就看不到他们。

还有的地方会专门请有道行的僧人来诵经念佛，超度逝者的亡魂，让他们的灵魂得以安宁。

⑦七七：在逝者离开后的第七个七天，也叫做“轮回关”。

想要进入轮回，就必须要度过奈何桥，然后喝一碗孟婆汤，忘掉前世发生的一切。

七七是逝者离开之后很重要的一个日子，也叫做“满七”、“断七”。

在这一天，人们会隆重的祭祀逝者，上香、准备供品‘磕头。

很多人还会准备大量的金元宝、纸钱、铜钱、房子、车子，然后烧给逝者。

只有东西准备的齐全，逝者才能打点好鬼差，投个好胎或者是在另一个世界带着巨额的财富，更好的生活。

现代社会“做七”

随着社会节奏的加快，很多人都是在外地工作，根本不可能49天都守在逝者的坟墓旁。

所以，现代社会的“做七”没有以前那么复杂的流程，相对来说更简单。

就拿我们老家来说，人们除了头七和七七祭祀一下，中间都省去了。

头七的时候，人们会举办的隆重一点，邀请所有的亲朋好友来送逝者一程。

这一天，人们还会放电子鞭炮，给逝者烧纸钱，以及各种纸做的用品。

到了七七这天，祭祀的时候，只有最亲的家人来祭祀。

人们会准备一些食物，香，和纸钱，在逝者的坟前烧一烧，一家人念叨几句，就完事了。

虽然“做七”虽然是一种很迷信的行为，但它是我国传统文化的重要组成部分。

继承和弘扬“做七”，并不是思想迷信，而是人们通过定期祭祀逝者，来表达自己对逝者的哀悼和不舍，同时也能在一定程度上缓解逝者离开带来的痛苦。

关于做七，你们老家有什么样的讲究呢？欢迎评论区留言！