齐国弄了个尊王的旗号,如此一来,齐国干啥都师出有名,抢占了道义制高点,搞得被扁的那个非常的郁闷,没地方诉苦,心里再不服,嘴巴也不敢乱哔哔,因为人家会觉得他该打。
后来的曹操估计也学到了这招,把汉献帝带着,做啥都说是皇帝叫干的,所谓挟天子令诸侯,自带正义感。即使是现代,超级大国做个啥的,也先要取得联合国的授权,以便师出有名,道理都是一样一样的。
老齐还发通告说,以后大家再有啥麻烦就不要去找周老头了,老齐我就可以帮你们搞定。这下可好了,大家有个啥纠纷就都去找老齐了,老周更没存在感了,郁闷死了。
老齐又牵头,带着一帮小弟们把一直来骚扰的犬戎收拾收拾,让他们别那么嚣张,这叫攘[rǎng]夷。齐国这一通操作有个名堂,史称尊王攘夷。
齐国把各国收拾服帖,感觉到位了,公元前651年,齐桓公在葵丘(山东省菏泽市东明县陆圈镇五霸岗村,一说今河南省兰考县),又一次召开国际大会,到会的有鲁、宋、卫、郑、许、曹等国,周老头(周襄王)也派了特使到场为老齐站台背书。
反正老周头现在也根本没有半点国家元首的感觉了,只要是老齐打的报告,他根本看都不看,直接就在空白处签字盖章。在这次大会上,齐桓公全票当选为霸主。这个就是葵丘会盟(葵丘之会)。
那时候齐国也确实是有贤人,有个叫黔【qián】娄的,才华横溢,但是宁愿自己种地种菜也不愿意当官,所以非常穷。死后因被子太小,连遗体都盖不住,邻居建议他的妻子把被子斜过来盖,他妻子说:宁愿正直,哪怕露出脚,也不愿歪斜。真是不是一家人不进一家门。“黔娄被”后来成为清贫的典故。
但是小人更多,姜小白的身边像苍蝇一样“营营营”的总是围绕着三个亲信,一个叫竖刁,他为了能够近距离贴身服务他敬爱的姜王帝,自觉自愿,做了太监。另外一个叫易牙的,厨艺非常好,专门给姜小白烧菜煮饭,姜小白对饭菜的滋味是赞不绝口。有一天姜小白说,哎呀我什么肉都吃过,就是人肉没吃过。当天晚上易牙就把三岁的儿子杀了,煮了一盘肉,献给姜小白。还有一个叫卫开方,他为了忠心耿耿地服务姜小白,15年没有回家,哪怕父母亲死了,都没有比服务姜王帝重要。这三个人的忠贞着实让姜小白感动。
公元前645年,管仲去世前,对姜小白说,一个人如果他自己的身体都不爱,自己的儿女都不爱,自己的父母都不爱,这样的人肯定心怀鬼胎绝对不能相信啊。几千年前的古人都知道这个道理,可惜现在还有很多人不明白这个道理,还把这样的人当作模范要我们学习。
管仲非常地担忧:这样的小人一个都少见,大王你却拥有三个。我在他们不敢乱动,我不在了,你要远离他们。
认真说起来,管仲是要负全部责任的,他明明知道小人的存在,还知道小人的危害,却没有在死前利用职务之便,把齐桓公身边的几个小人彻底搞定。
管仲临死前的劝告,姜小白是一点儿都没听进去。公元前643年,姜小白生了大病,眼看是没得治了。他那三个亲信一见姜小白没啥利用价值了,再对他效忠也得不到什么好处了,就把门一锁,都跑出去寻门路跑关系找下家去了。
姜小白的4个儿子(一说5个),都抢着要继承王位,展开了一场混战,谁还记得有个躺床上的老爸。姜小白不要说治病了,连饭也没人管了,活活饿死(也有说是自杀的),生前好风光死时特憋屈。打这以后,齐国就不行了,随着管仲和姜小白的先后死亡,四十年的霸权像镜子坠落碎了一地。
但是齐国还是出了不少典故,留下了美名。像齐景公,非常地喜爱小儿子,经常陪孩子玩骑牛游戏,还为了逼真,自己嘴巴里要咬根绳子当做牵牛绳,让孩子骑在背上玩耍。有一次小儿子玩得高兴,一不小心,从“牛背”上滚下来,绳子把齐景公的牙齿都拉断了。“孺子牛”这个说法就是打这里来的。
当时有许多人仰慕齐国这个超级大国,纷纷到齐国打工。有个韩国的美女歌手,到了齐国一时找不到合适的工作,钱用光了,只好在歌厅卖唱度日。经常唱完一曲,人都离开了,但是美妙的歌声三天三夜都在大厅萦绕耳畔,迴旋不散,使人难忘。留下了“余音绕梁”的典故。
讲完了短命霸主齐国,现在轮到晋国出场了。晋国老国王(晋献公)原来有三个儿子,又娶了一个漂亮的小老婆,生了两个儿子。
历史重演(参见前面的卫国剧本),这个漂亮老婆决定除掉原来的三个王子,以便让自己亲生的孩子继承王位,一般情况下,老国王难过美人关,都会同意。
于是在公元前656年太子首先被杀(有说是被自杀),重【chóng】耳和弟弟夷吾一看老爸已经六亲不认啦,急忙分别逃亡到国外。
公元前651年,老国王死了,后妈生的11岁的孩子如愿以偿继位,大臣们个个不服,于是,这个漂亮后妈和他的两个儿子都被杀了。
马拉松竞赛又一次举办,抢椅子游戏又一次开始,三王子夷吾得到了风声,在秦国的帮助下抢先一步,回到了晋国坐上了宝座。当了国王(晋惠公)后,事先答应给秦国的好处又反悔不给了,留在秦国做人质的儿子也逃了回去。
秦王大怒,又找到了重耳,还派兵护送他打回晋国首都,重耳在途经黄河边时,不免有些意气风发踌躇满志,下令把原来的生活用品像旧被子破饭碗啥的都丢掉,还有,那些粗手粗脚脸黑黑的个子矮的,都自觉一点排到后边去,离我远点。
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有个叫咎犯的大哭。重耳说:“你都属于排在前面的,应该高兴,哭啥捏?”咎犯说:“你现在所丢弃的,是流亡中赖以生活之物,所嫌弃的,是出生入死的功臣,我能不感到悲哀吗?”重耳就收回错误的命令,表示不抛弃故旧。我们现在以“弃席”比喻对下属故旧弃置不用。
但是重耳在犒劳奖励百官的时候,偏偏却忘记了有一个叫介子推的,介子推一气之下就跑到深山老林去居住了。这个介子推据说在重耳快要饿死的时候,曾经把腿上的肉割下来给他熬汤喝(也许读者老爷要问,那个时候止血技术也没这么高,不怕流血不止牺牲了吗?喏,这个是史记说的,真假别问我)。这样的人怎么可以忘记他呢?所以经别人提醒后,重耳想找到他。
找人你倒是好好找啊,重耳找人方法很特别,他嫌在山里面找人太麻烦,因为有人说介子推是孝子,他现在跟他老妈一起住,你放一把火,他怕他老妈有生命危险,必然自动自发的跑出来了。
重耳果然放了一把火烧山,大火烧了三天三夜,介子推也没有出来,火灭的时候才发现介子推母子两个死在一起了。后人为了纪念介子推,每逢他死的那几天,就不生火只吃冷食。这个就是寒食节的由来。
清明本是二十四节气之一,只关乎农事,并不是什么节日,因为在寒食节后,就相差一天,又因为寒食节不能生火做饭,以那时候的条件也没什么冷食可吃的,生肉生菜难吃的很,渐渐的,二者合一,寒食节的习俗,如祭祖、上坟,变成清明节的习俗,寒食节反而被遗忘了。
公元前636年,秦王扶持重耳登上了王位,还把女儿嫁给了他,这时重耳已经62岁了,虽然说有志创业啥时候都不嫌迟,但是更重要的是必须有贵人相助啊。这个重耳就是晋文公,很有些雄才大略,是又一个创业的霸主。
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