琼瑶为了今日之翩然离去做了五年准备！

琼瑶为了今日之翩然离去做了五年准备！

文/肥猪满圈

琼瑶女士在离世前，她录的最后一个视频的名字叫《当雪花飘落》，意思是她就是雪花，现在她飘落了，翩然离去。

我估计啊，不少人读她这首小诗的时候，感觉会觉得，写的很一般，不能说是一首很完美很高质量的小诗散文诗。

但是，我们说任何话，要结合当时的心境。你想想啊，琼瑶在离世前最少半个月甚至是5年之内，准确说是她发表那篇“预约美丽告别”的遗书以后，这长达5年以上的时间啊，她都在为自己的死亡做准备。

其实当她做完了最后一件事以后，她就可以安然的翩然而去了。

我前面用一个安然，我的意思是她再无牵挂，可以安心的去了。

而在这种心境下，谁说谁要死，一会就死，10分钟以后死，让谁写一首告别诗，谁能写好吗？这事儿搁谁都一样，说白了心情太复杂。

李白在临死之前，写的最后一首诗，叫《临路歌》，也有叫《临终歌》，咱就不管它是临路还是临终了，临路也是马上上路的意思，要走的意思，临终就是死之前，总之意思一样。他是这么写的：临路歌

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？

这个普通人看起来费劲，啥意思？前边的大鹏中天奋飞摧折都是形容词，意思是一辈子过的就那么回事，没实现自己的奋斗理想。馀和余读音相同意思相同，是一个意思，现在这个字基本没用了，也就那些酸臭文人偶尔喜欢用一下。总之前面四句都是壮志未酬身先死，我大事儿还没干，身体就玩儿完了。本来想大鹏展翅高飞，结果半空摧折，气流不稳定估计是。一辈子本想馀风激荡，但是最终扶桑挂袂。用现在的话说就是尽在不言中，这事儿不能细说，你懂得。

最后两句，我死了这事儿传出去以后，老孔都死了，还有谁能为我哭泣呢？这是它的直译啊，大概就是这意思，其实李白用的是一个典故，叫孔子泣麟，孔子哭泣

这个我就不稍加解释，因为要这么解释，估计1万字也说不清楚，您就知道啥叫麟就得了，麟就是麒麟，出处是《公羊传·哀公十四年》：“十有四年，春，西狩获麟……麟者，仁兽也。孔子为何哭泣麒麟？不就因为麒麟是仁兽吗？李白借用的是这个。

其实你觉得李白的《临路歌》写的好吗？临死前，写几句，也就那样，对吧？其实琼瑶也一样，那种复杂的心情，能写成这样，已然是最高水准了。

还有一代高僧弘一法师，俗名李叔同的那位，他在圆寂前留下四个字，【悲欣交集】。就这四个字，这可是原件啊，实物现在还有。

有的人有点费解，啥意思？其实这个特好理解，悲欣交集，悲是悲痛，欣是什么？欣欣向荣，欣喜，不都这个字吗？这里的欣是高兴的意思。交集是这两种感情交织在一起。

为何悲欣交集？弘一法师马上圆寂，就是马上就要死了。说白了啥叫死，不就是肉身在这个世界上的消亡，这不就是死吗？人的肉身要死，你说谁不悲哀？而欣呢？也就是高兴的意思。

叔同先生1918年出家为僧，1942年圆寂，等于是为僧24年对吧？实际上弘一法师为僧就差10天满整24年。所谓之欣，意思是开启下一段更为华美的旅程，按着我们俗人的看法，弘一法师已经接近于修为的最高境界了，也就是涅槃，也可以理解为“无上正等正觉”会背《心经》的知道，那叫阿耨多罗三藐三菩提

观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空、空不异色、色即是空、空即是色对吧？最后是故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩提萨婆诃！

因此说弘一法师的悲欣交集的欣，就是他已经功成圆满究竟涅槃了，得阿耨多罗三藐三菩提了，能不欣喜吗？对于我们死就是死了，但是对于弘一法师来说，他的圆寂是另一种开始。

此文之最后，我来朗读一下美丽的琼瑶阿姨的最后之作《当雪花飘落》

作者：琼瑶

当雪花开始纷纷飘落

我心里轻轻的唱着歌

终于等到了这一天

生命里的雪季没错过

这趟旅程走来辛苦颠簸

且喜也有各种精彩唱和

经过了山路的崎岖不平

挨过了水路的骇浪风波

留下了…留下了…

我那些字字句句的著作

是我今生为爱燃烧的热火

谁在雪地插了鲜花一朵

阳光映著玫瑰如此鲜活

正像我心中的雪与火

无论是好是坏是对是错

那个我…那个我…

始终追寻着日出与日落

相信人间有爱 初心如昨

这是我最后的选择

时间已到 生命不会更好

不拖累所爱 也超越病魔

我心翩然自如奔放快乐

当此刻…当此刻…

有如雪花与火花同时绽放

我将飞向可以起舞的星河

琼瑶 写于淡水的双映楼

OK就到这，感谢大家！

肥猪满圈老李

13122024於承