修觉当下境,体悟事上圆。 大家好,我是张三君。
头条推了一个问题:
“人人想开悟,为什么那么难?”,是个好问题。欢迎探讨。
一句话说,是因为习心遮蔽。
类似于王阳明说的良知被遮蔽的说法,同样都是因为习心。
打一个比喻,人的习心像一棵树,也就是心树,底下有根,中间有干,上面有枝叶。
枝枝叶叶,就是习心中的认知,情绪,欲望,意念等。
我们遇到事,会用习心中各自部分去对治,常常用的是枝叶。
比如,挑什么样的人过日子谈恋爱,有人说钱,有人说品德等等。
比如,要找一个什么样的工作?找大公司还是小公司?
应对具体事境,用具体习心。用的都是心生的识,它是不涉及根本的。
对于开悟来说,这些都是枝枝叶叶,没有涉及根本,枝枝叶叶遮蔽了根。
心如何作用,这个根是心的基本原理和最底层的逻辑。用两个词表示,就是心性和心作用。
日常中很多认知是背离了心作用的原理的,也就是佛学说的“虚妄”。
结果就是,这事上通了,那个事上就未必通。
如何对治?
朝向心性和心作用的原理,以心观心,一方面正知见,另一方面事上修觉。
人只有遇到痛苦了,撞南墙了,或许会发现,原来这样想,不通。人才会想着换一个方向。这时候,也有两个分歧。
一是,既然错了那就找对的,这条路不通,就换另一条路,还是从一个枝叶换成另一个枝叶。
二是,追根溯源,直接否定枝枝叶叶,寻找根,从根上去通。最根本的知见也就那几个,关键是要在心里知见到这是根的知见如是,在心上下工夫,心才能通。这个才是对的方向。
王阳明说:“只怪从前颠倒见,枝枝叶叶外头寻”。
开悟是从根上开悟,朝着根的方向知见。方向都错了,自然体悟不到心作用的原理。大多数开悟不了,正因为方向不对,在枝枝叶叶上下工夫,没有对准这两个词:心性+心作用。
正知见把认知从枝叶转到根上,万枝归一,知见到心性和心作用。
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