壁画如何演绎运动之美？一起揭秘敦煌的“动态密码”！

从莫高千窟列鸣沙，到黄浦江畔时代潮，前不久，一场穿梭千年、跨越山海的体育文化之旅——“跃动千年 敦煌印记”敦煌壁画中的体育文化主题展，在上海体育博物馆开展（相关链接），受到了众多主流媒体的广泛关注（相关链接）。一件件文物，一幅幅壁画，生动展现敦煌文化中弓射、马术、武艺、球类等20余项传统体育游艺活动的景象。

对历史文化最好的保护，是融入日常生活，成为生活所需。文物与体育的联动，也为博物馆发展提供了启示。从更大的视野来看，博物馆文化能与旅游、教育等领域相融合，形成新业态。在“博物馆+”上多下功夫、做文章，既能推动更多人触摸历史文化、感悟文脉流淌，也能为美好生活添彩。

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家门口也可“直达”敦煌！

千年文化瑰宝

如何在新时代闪射出璀璨光彩？

小体在上海体育博物馆等你一起来探寻！

上海体育博物馆“跃动千年 敦煌印记”敦煌壁画中的体育文化主题展分为“彩墨嬉戏｜敦煌壁画中的游戏娱乐”“竞强斗胜｜敦煌壁画中的竞技对垒”和“洗濯磨淬｜敦煌壁画中的保健养生”3个单元，以文物、壁画、模型造景和多媒体结合的形式，集中展现了敦煌文化中弓射、马术、武艺、球类等20余项传统体育游艺活动的生动景象，带领观众沉浸式感受以敦煌文化为代表的中国传统体育文化的魅力。

彩墨嬉戏｜敦煌壁画中的游戏娱乐

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千百年来，人们在敦煌石窟的壁面用彩笔绘下信仰、寄托良愿，也将自己的生活娱乐融于壁画中，诉说着千年前的生活乐趣。以嬉戏娱乐为呈现形式的体育活动，是一种使人们在活动中放松身体、调适心情、愉悦精神的运动形式，画中之人通过这些体育活动展现着生命的活力与美丽，传递着跨时空的快乐。

莫高窟第23窟北壁盛唐聚沙为戏壁画

壁画中，四个胖乎乎的童子在田间作聚沙游戏，沙堆已高出童子一头，他们仍努力往上堆。

木质陀螺（良渚时期）

莫高窟第7窟东壁中唐弈双陆壁画

这幅壁画中二人对弈，中坐者是维摩诘居士，棋盘棋路清晰，双方正待开局。

对弈人俑（唐代）

竞强斗胜｜敦煌壁画中的竞技对垒

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在“体育竞技”这一概念出现以前，各类竞争与对抗性质体育活动便早已出现在古代先民的日常生活中，留存在敦煌石窟的壁画上，如同一场场视觉盛宴，彰显着体育的激情与热血。

莫高窟第249窟主室北披西魏狩猎壁画

壁画生动地描绘了古代西北地区游牧生活中的狩猎场景。画面展示了两名猎人骑马追逐，其中一人拉满弓射击一只猛虎，另一人则追逐三只野鹿，展示了古代西北地区的游牧生活和狩猎文化，被视为研究当时社会风貌和艺术风格的重要遗产。

青铜镞（战国时期）

榆林窟第15窟南壁唐代步打球壁画

壁画中，一名童子站在莲花座上，左手持一圆球，右手持一木制弯头球杖。由球杖的长度判断，应为当时步打所持的球杖。

锤丸球（宋代）

洗濯磨淬｜敦煌壁画中的保健养生

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在漫长的岁月里，先民们为保健养生而创造出形式多样的健身活动，体现了他们对于健康与长寿的向往，及对身心和谐的追求。以提高健身能力为主要特点的体育活动，是一种以肢体保健为锻炼对象的运动形式。敦煌壁画中体现健身类体育活动的内容，主要包括有武艺武术、保健养生，以及其他具有休闲特点的运动内容。

莫高窟第61窟西壁五代刀术壁画

此为佛传故事中的画面，图中三人在山林寂静的空地上执刀舞练，其中左右各一人双手持刀，中间一人单手持刀，均呈技击练习状态。

《中华新武术剑术科》上编（1923年）

莫高窟第220窟南壁初唐倒立壁画

壁画中，一位童子在莲花池中进行倒立，呈现的是双手据地的倒立技巧形式。画面中童子的双手撑在莲叶上，头部昂起，目光前视，双腿向后弯曲，既有交替前后摆动状，又恰似蜻蜓点水。

彩绘倒立技巧陶奁（汉代）

敦煌壁画如同一扇窗，让我们窥见先民们的健康理念，感受千年前的健康与和谐。上海体育博物馆用匠心与创新策划推出此次主题展，以古代体育和传统艺术为纽带，是对中华文明的传承与体育精神的弘扬的使命担当，也是对多元海派文化和“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”城市精神的生动实践。

展览信息

“跃动千年 敦煌印记”敦煌壁画中的体育文化主题展位于上海体育博物馆第四展厅，展览免费向公众开放。

开放时间：

周二至周日（周一闭馆，法定节假日除外）9:30-16:30（16:00停止入馆）；节假日、其他重要活动等特殊情况将提前公告参观时间。

场馆地址：

上海市黄浦区南京西路150号

交通方式：

地铁1/2/8号线人民广场站8号口出，步行约480米；公交451、454路，南京西路西藏中路站，下车步行100米；公交20、37、805路，南京西路黄河路站，下车步行200米。