“舞衣叶叶馀香在,欢畅了却繁华债。往事梦钧天,梦回情惘然。疏枝霜后柳,病骨如人瘦。来岁柳飞绵,楼空谁卷帘。”这就是她的代表作《菩萨蛮》。
她是中国近三百年来的最后一个女性诗人,也是民国时期“四大才女”之一的吕碧城,她的书法和诗歌都是她的拿手好戏。
吕碧城,有“现代李清照”之称,这是何等的褒奖!一提到李清照,人们就会想到她那优美、凄婉的诗作,以其独特的风格,照亮了中华千年来的词坛。
吕碧城的词风定位和李清照大致相同,都是以婉约和凄婉为主。而李清照和吕碧城的诗作又是如此相似,所以才有如此相似之处。
吕碧城不但在古代诗歌方面出类拔萃,而且在新体诗上也有突出的地位。但就中华文化而言,诗、书,常以诗、书、书等结合,相得益彰,所以,诗、书,常被并列。
吕碧城在诗歌上的造诣,在此就不多说了,只说她的书法,是以一种什么样的方式,出现在世人面前的。
吕碧城出生于清末,他是民国文学的集大成者,诗文书画样样精通。再加上诗词歌赋,更是让她的字,多了一种别样的韵味。
吕碧城是民国妇女文化的代表性人物,他的书法继承了民国时代流行的书体:行楷为主,章法严谨,动静相间,显示出一种明显的民国风格。
吕碧城的正楷,取赵楷之媚,兼取唐楷之美,乃为当代书法之美学之旨。他的正楷,自然而然地使他的书法更具实用价值,和林徽因、陆小曼的楷书一样,都是秀雅之风。
吕碧城生于清末,自幼受私学熏陶,加之父母的正确指导,为他打下了扎实的文学基础,诗文书画“三竿齐下”。
吕碧城很庆幸,自己出生在一个好的教育环境里!在封建伦理道德观念盛行的时代,吕碧城却能在藏书无数的藏书中遨游,最终成为一代名士。
首先,吕碧城是一个文人,“书法家”在他的书信中,不过是一个附属的称呼而已。真正有学问的人,是不会去管“书法家”这种称呼的,因为从某种程度上来说,他们已经不可避免地变成了一种职业,带着明显的功利色彩。
不过,吕碧城毕竟是个“文化人”,所以他才会写出这样的作品来。以前的书法能够流传下来,是因为他们是书法家,而不是书法家。
因此,现在的人,能够见到吕碧城的作品,也是因为她的学识渊博。
吕碧城的行楷,颇有宋人风范,对苏轼和黄庭坚更是了如指掌。比如上面这幅行楷,就是将苏轼、黄庭坚,特别是黄庭坚《松风阁》中的意韵结合在一起的。
这幅画高拔英拔,纵横变化,笔法清晰,结中收劲,显示出雄阔大气的性格特征。
所以,吕碧城无论在诗歌、书法上,都呈现出一种多元化的特点,即女子的柔美婉约,男子的刚强挺拔,这不仅丰富了诗歌的格局与气势,而且赋予了书法一种蓬勃的生机。
吕碧城虽已远去,但其“一代词人”的意象,和其书法艺术的交融,却令人真切地感觉到其所具有的书卷气息。
人们往往会将才能和相貌紧密地结合起来,以此来判断才能。而吕碧城,则是集美貌和才华于一身的人。
吕碧城的字,尽显文人风骨!拜读她的诗,如同“易安再世”;欣赏她的楷书,仿佛回到了宋朝!
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