相传,在五代后梁时(公元907—923年),有位日本和尚,名叫慧锷,要来中国游历名山古刹。他的朋友们听了,都说他年纪太大,经不住路上的辛苦,劝他不要去。可是慧锷不怕风险,不听劝阻,终于来了。
慧锷到了中国,游历了许多名山大川,朝拜了名寺古刹,这天来到了五台山。五台山是个好地方,灵岩怪石,古松参天,润水潺潺,百花竞艳,寺院隐现于深山密林之间,十分幽静。慧锷就在这里和五台山的方丈,一起念经讲法,参禅下棋,成了莫逆之交。
这一天,慧锷在大殿后院,见到有尊檀香木雕成的观音佛像,既小巧又精致,那观音的慈容慧目真是庄美极了。他越看越欢喜,连方丈来叫他吃饭都没听见。方丈见慧锷这样,便问道:“法师认为这尊观音佛像雕得如何?”慧愕连连称赞说:“好,好,我这么大岁数了,还是第一次见到哩。这佛像雕得真了不得!不但刀法精练,刻工细巧,把观音大士的神态都雕刻出来了,真是一尊活的大慈大悲观音菩萨啊!”
方丈见他喜爱,便笑咪咪地说道:“如若法师欢喜,就给你供奉吧!”
慧锷听了,喜得慌忙合十顶礼,接过观音佛像,也拿出一套自己喜爱的日本刻的佛经,回赠给方丈。
慧锷捧回观音佛像,喜滋滋地忙着要回日本,建寺供奉,让日本众生都来朝拜。于是对方丈说明自己的愿望,临别时深情地说。“我要回去了,谢谢你们的热情接待!”
方丈见他回国心切,也不便留他,就把慧锷送出老远老远,两人这才依依不舍地分了手。
慧锷乘着帆船,供着观音佛像,不分白天黑夜,不顾水急滩险,顺着江河一直朝东海外洋驶去,扬帆加橹,船快如飞。
这天,船到普陀山洋面,突然刮起了“观音暴”(当地渔民对风暴的称谓),刮得这船东倒西歪,直打转转。慧锷没法,只好把船驶进普陀山的一个山岙里,抛锚落帆,等大风平息了再走。
第二天,风息了,浪平了,慧锷扬帆启航。可是,船刚驶出山岙,洋面上突然升起了一团灰白色的烟雾。越升越高,象顶帐帘,正好挂在船的前面,挡住了去路。慧锷惊奇地站在船上,抬头望望,头顶上是一片蓝天;左右看看,烟雾两边都是清晰明亮的大海,就是前面有根雾柱在拦着。慧锷没法,只好调转船头,绕着烟雾朝前驶。可是,帆船驶向左边,烟雾飘到左边;帆船驶向右边,烟雾飘到右边,船在海上绕来绕去,绕了一大圈,还是回到了普陀山的洋面上。慧锷想想没有办法,只好仍然把船驶进山岙里,抛锚落帆,等烟雾消散了再走。
第三天的早晨,红彤彤的太阳从海底下慢慢地爬上来,像盏大灯笼,光芒四射,霞光万道,一朵朵彩云随风在天空中飘浮着。慧锷走出船舱,抬头一看,但见彩云中间,有个巍峨绚丽的彩牌楼,宝幢飘摇,仙女往还,珠光宝色,耀人眼目。他心中喜悦,合十顶礼,马上扬帆启航。可是,船出山岙,天上奇景突然消失了,乌云遮住了太阳,海风掀起了巨浪。天色变了,慧锷发了急,想想在这里已经耽搁了好几天,老是这样,什么时候才能开船把观音请回日本呵?又一想:这点风,这点浪,算得了什么!开船,赶快开船!
慧锷把船驶出山岙,迎风破浪朝前驶去,不料风更猛了,浪更大了。一个个恶浪向慧锷扑来,把船又推回转来。但是慧锷心不慌,意不乱,稳稳地合手站在船头上,诵经念佛,风浪又慢慢平静下来了。慧锷得把帆船继续向前驶,可是没驶出多远,帆船突然停在洋面上,好象生了根一样,前进不得。他低下头去一者,但见海上飘来一朵一朵铁莲,转眼之间,整个普陀山海洋洋面全是莲花,把帆船团团围在中间。慧锷天惊,一想,为什么一次一次开船,都有风挡浪阻,今天又有莲花护舟,难道观音大士不愿去日本么?他回到船舱里,跪在观音佛像面前,祷告说:“如若日本众生无缘见佛,我一定跟从您所指方向,另建寺院,供奉我佛。”刚祷告至此,忽然听到“轰隆”一声,从海底钻出一条铁牛,张开嘴巴,一大口一大口地吞嚼着莲花。铁牛在帆船前面,边往前游,一边吞食着,一歇歇工夫,就吞食了一大片莲花。于是,洋面上现出一条航道,正好能够通过一条帆船。铁牛在前面游,帆船跟在后面,行了不久,突然“轰隆”声响,铁牛沉入海底,满洋的莲花也无影无踪了。慧锷定神一看,帆船仍然驶进普陀山这个山岙里面来了。
云散了,天晴了,太阳高高挂在天空。这时,有个渔民从山上走下来,对慧锷说:“法师这几天的事情,我都亲眼看到了,你走不成呵!还是请法师到我家里住几天再说吧!
慧锷见他这样热情,便答应了,于是手捧观音佛像,跟着渔民爬上普陀山。在山上,慧锷但见金光闪闪的沙滩上,海潮时退时涨;绿郁郁的山峰周围,都是一片茫茫无际的海洋;晨观日出,夜听潮声,与五台山相比,真是另有一派风光。心想:就在这里造座寺院,让观音菩萨定居在普陀山吧!周围渔民,很同情慧锷法师,都来帮他忙。没多久,就在潮音洞山旁边,造起了一座小庵堂。
庵堂造好了,佛像供上了,慧锷知道自己心里喜爱的观音佛像再也请不回日本了。慧锷朝暮参拜,有时却呆呆地望着佛像又愁又闷。这一天,他突然想到,既然请不回观音,我何不把观音佛像画下来,回到日本以后,再请人照着画像雕刻一尊,岂不好么?
于是慧锷拿出纸笔,把墨磨得浓浓的,对着观音佛像倾注心力,一笔一笔精细地画了起来。他日也画,夜也画,画了三天三夜,观音佛像画成了,画得和雕刻出的佛像不差分毫,活灵活现,简直要从纸上走出来一般。不久,慧锷便带着观音画像,高高兴兴地回日本去了。
从此,这尊檀香木雕成的观音佛像留在普陀山了。那座小庵堂,叫做“不肯去观音院”。在日本呢,也有一尊观音佛像,和普陀山这尊观音佛像一模一样。不过,那是照慧锷法师画的观音佛像,由日本工匠雕刻出来的。
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