文物简介:
南朝竹林七贤与荣启期砖画是南朝模印砖画,1960年出土于南京西善桥宫山北麓,现收藏于南京博物院。
南朝竹林七贤与荣启期砖画由648块长方形青砖拼镶而成,分为两幅左右两部分对称安置于墓室两壁。南墓壁描绘的是嵇康、阮籍、山涛、王戎的画像,高78厘米,长242.5厘米;北墓壁描绘的则是向秀、刘伶、阮咸、荣启期的画像,高78厘米,长241.5厘米,8个人席地而坐,以不同姿态体现了每个人的不同特点。
南朝竹林七贤与荣启期砖画的出土,填补了六朝绘画稀有传世真迹的空白,在中国绘画史上具有非常重要的地位。2002年,国家文物局将其列为《首批禁止出国(境)展览文物之一》。2022年9月,入选江苏人气宝藏。
文物鉴赏:
南朝竹林七贤与荣启期砖画不仅表现了士族代表——“七贤”的共同特点,也塑造了各人不同的个性。人物的刻画也非常契合史书所描述的各自的特点。
从画的风格看,南朝竹林七贤与荣启期砖画虽然是模印砖画,但它改变了汉画像砖剪影式的风格。画中线条“长线缭绕,秀骨清朗”,吸收了印度佛教画中线条流畅、用笔柔软但又柔中见刚的风格。而散点透视的方法,则是继承了古代绘画的传统。采用的汉代以来壁画中常见的对称分列的构图方式,简洁紧凑,画面精心设计,给每人一个恰当的场面,使画面生动,情调统一。同时,又在线雕的人物底上,填绘色彩,有机地把绘画、雕刻、设色三者结合起来,给人以立体感。砖画注重“写神”,人物清瘦秀丽,颇具“陆(探微)得其骨,顾(恺之)得其神”的画风,恰如其分地把八个人独特性格和空虚、颓废的精神面貌生动地刻画出来,体现了南北朝时期的绘画艺术特点。
在绘画方面,传统人物画始终与伦理借鉴保持密切关系。南朝竹林七贤与荣启期砖画超越了传统人物画的意义范畴,画家选题不再以“成教化、助人伦、明劝诫、著升沉”为目的,而是为表达自己内心的向往之情而创作。不是某种规范、礼制的象征,而是洋溢着内心诗情的表述,绘画形象以其内在的气韵,释放出自由人性的活力,这是人的自觉精神的强烈反映。李泽厚先生的《美的历程》中写到“人们并不是要学那种放浪形骸,饮酒享乐,而是被那种内在的才情、性貌、品格、风神吸引着,感召着。人在这里不再和两汉那种以外在的功业、节操、学问,而主要以其内在的思辨风神和精神状态,受到了尊敬和顶礼。”这样的一种文化与人格的洗礼,完全可以从砖面中感受得到。竹林七贤与荣启期砖画结合了内在画意与外在诗情,反映了魏晋时期的思想文化风貌。
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