吉林
大家都说，今年很难。
同学聚会，亲戚饭局，聊起的话题多有“裁员”“失业”“减薪”“房价下跌”“工作难找”。好像不管处于哪个阶段的人，都正在面临前所未有的困难。
或许就是因为太难了，我们渴望得到过来人的指点，绕过那些别人掉过进去的坑，避免一些不必要的人生遗憾。
《我在他乡挺好的》剧照
幸而最近觅得一条宽阔的“清醒之道”——从历史的大周期着眼，把问题看透。把问题看透了，人就清醒了。
这话不是我说的，是历史学者韩昇研究了几十年得出来的，也是早就记载到各类典籍里、各代王侯将相心里门儿清的。
因为从长远的眼光来看，任何极端的人生起伏、微妙的人性变化，都在历史舞台上重现过。了解了历史，就知道了未来。《诗经》里“鉴往知来”这个词，就是这层意思。
图/李白
读《史记》，可以说是一条“光明的捷径”。它涵盖了长达3000多年的历史，不仅记录成功者，也记载失败者，还把镜头对准了贩夫走卒，每个人都能从里面读到自己。
上学时读这部历史大部头，像耳边刮风，记住的都是一些热闹的国家纷争——商周更替，春秋五霸，战国七雄，楚汉相争。
但成年后再细细品味，我重新收获了N种人间清醒的活法。
懂人事，知冷暖
孟尝君，诞生于王族之家，长大之后官拜齐相，门下食客三千，好不风光。可是一朝相印被夺，食客作鸟兽散，他也只好灰溜溜地回老家了。
幸好他还有一个名叫冯谖的食客，忠心耿耿，为他谋好退路，又设法帮助他官复原职。此时曾经离他而去的食客又都纷纷归巢。
孟尝君勃然大怒，昔日我落魄你们拍拍屁股走人，现在又想回来享受荣华富贵？冯谖连忙劝他：富贵多士，贫贱寡友，这就是人情世态本来的面目。
图/大宋提刑官
就像人赶集一样，早晨侧着身子往集市里面挤，傍晚却头也不回地都走了，不是因为他们喜欢早晨、讨厌傍晚，而是因为他们想要的东西已经没有了。
这个道理，自小养尊处优的孟尝君自然不懂。好在他有冯谖，一句话给他说得清清楚楚，三两下帮他处理得妥妥当当，之后几十年都高枕无忧。
孟尝君从冯谖那里学到的就是人间清醒的第一个层次：懂人事、知冷暖，不亏待每一分热情，不憎恶每一分冷漠。
顺势而为，伺机而动
我又想起了范蠡，那个总能避过灾祸的人。
在他身上可看到另一种人间清醒：任何人任何事，都像四季一样更替变化，我们要做的就是顺势而为，伺机而动。
越王勾践不顾范蠡的劝阻，要跟吴王夫差争霸，率先出兵，结果大败而回，剩下五千兵卒。
范蠡深知此时不是报复的时候，力劝勾践忍辱负重，暂时投降吴国，为吴王夫差做牛做马。勾践已经吃过一次亏，这次乖乖听他的，三年得归，二十年后报仇雪恨，问鼎中原。
大功告成之日，范蠡却飘然离去。他知道，越王只能共患难，不能同安乐，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。带着西施，泛舟于西湖之上，以经商为业，成为著名的大商人。
齐王听说了，把他请去当相国。换做别人，大概要欢喜得跳起来。范蠡却忧心忡忡，久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。仅仅过了三年，就散尽家财，再次离去。
图/越王勾践
春秋是一个社会激烈动荡的时代，个人的命运如同大海中的一叶扁舟，起伏不定。与范蠡差不多同时期的伍子胥、文种，乃至后来的白起、吴起、吕不韦，都曾经历曲折，辅助君王称霸，走上人生巅峰，没想到，转瞬间，落得赐死的下场。
只有范蠡，一次次地变无常为有常，智以保身，商以致富。难怪司马迁称赞他，说他“与时逐而不责于人”。
这是人间清醒的另一个层次：善于择时。任何人任何事，都像四季一样更替变化，我们要做的就是顺势而为，伺机而动。
每一个人
都有属于自己的“时区”
人小时候多少都有一些慕强心理，爱看成功者的故事，学习他们的人生轨迹，只有长大之后才知道，成功是偶然，失败是日常。
那些失意者的故事，也同样可以给我们启发。
图/大秦帝国之裂变
春秋时期，英雄辈出，诸侯争霸，宋襄公也跃跃欲试，决定在宋国鹿上之地，召集诸侯，举办会盟，自己充当领袖。
宋国公子目夷劝阻他：小国争霸是祸，当盟主必须具有强人一头的实力，宋国根本不具备。如果要强出头，只会招来大国的愤怒，给国家带来祸害。这就是所谓“德不配位，必有灾殃”。
可惜宋襄公充耳不闻，这出完了，又出兵讨伐楚国，最后身负重伤而死，沦为笑柄。
假如宋襄公能够对自己有清醒的认识，不至于这样的下场。
图/大秦帝国之纵横
这就是人间清醒的最后一个层次：认清自我。每个人都有自己的发展时区，我们需要做的是按照自己的步调走，而不是强行跨越时差，尝试过别人的人生。
这样的例子，《史记》里面还有很多。新闻会变旧闻，时事会变成陈迹，但是学习《史记》能够帮助我们更清醒地活。
如国学大师钱穆曾经说过：“读《史记》可长一套聪明，一套见识。”
在这部传诵两千年的史家杰作里，帝王将相、游侠才子、贩夫走卒，一一登场。十二本纪，三十世家，七十列传，这是司马迁用整个生命去感悟出来的历史，内核则是司马迁所说的，“究天人之际，通古今之变。”
图/大明王朝1566
大家都说，今年很难。
同学聚会，亲戚饭局，聊起的话题多有“裁员”“失业”“减薪”“房价下跌”“工作难找”。好像不管处于哪个阶段的人，都正在面临前所未有的困难。
或许就是因为太难了，我们渴望得到过来人的指点，绕过那些别人掉过进去的坑，避免一些不必要的人生遗憾。
《我在他乡挺好的》剧照
幸而最近觅得一条宽阔的“清醒之道”——从历史的大周期着眼，把问题看透。把问题看透了，人就清醒了。
这话不是我说的，是历史学者韩昇研究了几十年得出来的，也是早就记载到各类典籍里、各代王侯将相心里门儿清的。
因为从长远的眼光来看，任何极端的人生起伏、微妙的人性变化，都在历史舞台上重现过。了解了历史，就知道了未来。《诗经》里“鉴往知来”这个词，就是这层意思。
图/李白
读《史记》，可以说是一条“光明的捷径”。它涵盖了长达3000多年的历史，不仅记录成功者，也记载失败者，还把镜头对准了贩夫走卒，每个人都能从里面读到自己。
上学时读这部历史大部头，像耳边刮风，记住的都是一些热闹的国家纷争——商周更替，春秋五霸，战国七雄，楚汉相争。
但成年后再细细品味，我重新收获了N种人间清醒的活法。
懂人事，知冷暖
孟尝君，诞生于王族之家，长大之后官拜齐相，门下食客三千，好不风光。可是一朝相印被夺，食客作鸟兽散，他也只好灰溜溜地回老家了。
幸好他还有一个名叫冯谖的食客，忠心耿耿，为他谋好退路，又设法帮助他官复原职。此时曾经离他而去的食客又都纷纷归巢。
孟尝君勃然大怒，昔日我落魄你们拍拍屁股走人，现在又想回来享受荣华富贵？冯谖连忙劝他：富贵多士，贫贱寡友，这就是人情世态本来的面目。
图/大宋提刑官
就像人赶集一样，早晨侧着身子往集市里面挤，傍晚却头也不回地都走了，不是因为他们喜欢早晨、讨厌傍晚，而是因为他们想要的东西已经没有了。
这个道理，自小养尊处优的孟尝君自然不懂。好在他有冯谖，一句话给他说得清清楚楚，三两下帮他处理得妥妥当当，之后几十年都高枕无忧。
孟尝君从冯谖那里学到的就是人间清醒的第一个层次：懂人事、知冷暖，不亏待每一分热情，不憎恶每一分冷漠。
顺势而为，伺机而动
我又想起了范蠡，那个总能避过灾祸的人。
在他身上可看到另一种人间清醒：任何人任何事，都像四季一样更替变化，我们要做的就是顺势而为，伺机而动。
越王勾践不顾范蠡的劝阻，要跟吴王夫差争霸，率先出兵，结果大败而回，剩下五千兵卒。
范蠡深知此时不是报复的时候，力劝勾践忍辱负重，暂时投降吴国，为吴王夫差做牛做马。勾践已经吃过一次亏，这次乖乖听他的，三年得归，二十年后报仇雪恨，问鼎中原。
大功告成之日，范蠡却飘然离去。他知道，越王只能共患难，不能同安乐，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。带着西施，泛舟于西湖之上，以经商为业，成为著名的大商人。
齐王听说了，把他请去当相国。换做别人，大概要欢喜得跳起来。范蠡却忧心忡忡，久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。仅仅过了三年，就散尽家财，再次离去。
图/越王勾践
春秋是一个社会激烈动荡的时代，个人的命运如同大海中的一叶扁舟，起伏不定。与范蠡差不多同时期的伍子胥、文种，乃至后来的白起、吴起、吕不韦，都曾经历曲折，辅助君王称霸，走上人生巅峰，没想到，转瞬间，落得赐死的下场。
只有范蠡，一次次地变无常为有常，智以保身，商以致富。难怪司马迁称赞他，说他“与时逐而不责于人”。
这是人间清醒的另一个层次：善于择时。任何人任何事，都像四季一样更替变化，我们要做的就是顺势而为，伺机而动。
每一个人
都有属于自己的“时区”
人小时候多少都有一些慕强心理，爱看成功者的故事，学习他们的人生轨迹，只有长大之后才知道，成功是偶然，失败是日常。
那些失意者的故事，也同样可以给我们启发。
图/大秦帝国之裂变
春秋时期，英雄辈出，诸侯争霸，宋襄公也跃跃欲试，决定在宋国鹿上之地，召集诸侯，举办会盟，自己充当领袖。
宋国公子目夷劝阻他：小国争霸是祸，当盟主必须具有强人一头的实力，宋国根本不具备。如果要强出头，只会招来大国的愤怒，给国家带来祸害。这就是所谓“德不配位，必有灾殃”。
可惜宋襄公充耳不闻，这出完了，又出兵讨伐楚国，最后身负重伤而死，沦为笑柄。
假如宋襄公能够对自己有清醒的认识，不至于这样的下场。
图/大秦帝国之纵横
这就是人间清醒的最后一个层次：认清自我。每个人都有自己的发展时区，我们需要做的是按照自己的步调走，而不是强行跨越时差，尝试过别人的人生。
这样的例子，《史记》里面还有很多。新闻会变旧闻，时事会变成陈迹，但是学习《史记》能够帮助我们更清醒地活。
如国学大师钱穆曾经说过：“读《史记》可长一套聪明，一套见识。”
在这部传诵两千年的史家杰作里，帝王将相、游侠才子、贩夫走卒，一一登场。十二本纪，三十世家，七十列传，这是司马迁用整个生命去感悟出来的历史，内核则是司马迁所说的，“究天人之际，通古今之变。”
图/大明王朝1566
大家都说，今年很难。
同学聚会，亲戚饭局，聊起的话题多有“裁员”“失业”“减薪”“房价下跌”“工作难找”。好像不管处于哪个阶段的人，都正在面临前所未有的困难。
或许就是因为太难了，我们渴望得到过来人的指点，绕过那些别人掉过进去的坑，避免一些不必要的人生遗憾。
《我在他乡挺好的》剧照
幸而最近觅得一条宽阔的“清醒之道”——从历史的大周期着眼，把问题看透。把问题看透了，人就清醒了。
这话不是我说的，是历史学者韩昇研究了几十年得出来的，也是早就记载到各类典籍里、各代王侯将相心里门儿清的。
因为从长远的眼光来看，任何极端的人生起伏、微妙的人性变化，都在历史舞台上重现过。了解了历史，就知道了未来。《诗经》里“鉴往知来”这个词，就是这层意思。
图/李白
读《史记》，可以说是一条“光明的捷径”。它涵盖了长达3000多年的历史，不仅记录成功者，也记载失败者，还把镜头对准了贩夫走卒，每个人都能从里面读到自己。
上学时读这部历史大部头，像耳边刮风，记住的都是一些热闹的国家纷争——商周更替，春秋五霸，战国七雄，楚汉相争。
但成年后再细细品味，我重新收获了N种人间清醒的活法。
懂人事，知冷暖
孟尝君，诞生于王族之家，长大之后官拜齐相，门下食客三千，好不风光。可是一朝相印被夺，食客作鸟兽散，他也只好灰溜溜地回老家了。
幸好他还有一个名叫冯谖的食客，忠心耿耿，为他谋好退路，又设法帮助他官复原职。此时曾经离他而去的食客又都纷纷归巢。
孟尝君勃然大怒，昔日我落魄你们拍拍屁股走人，现在又想回来享受荣华富贵？冯谖连忙劝他：富贵多士，贫贱寡友，这就是人情世态本来的面目。
图/大宋提刑官
就像人赶集一样，早晨侧着身子往集市里面挤，傍晚却头也不回地都走了，不是因为他们喜欢早晨、讨厌傍晚，而是因为他们想要的东西已经没有了。
这个道理，自小养尊处优的孟尝君自然不懂。好在他有冯谖，一句话给他说得清清楚楚，三两下帮他处理得妥妥当当，之后几十年都高枕无忧。
孟尝君从冯谖那里学到的就是人间清醒的第一个层次：懂人事、知冷暖，不亏待每一分热情，不憎恶每一分冷漠。
顺势而为，伺机而动
我又想起了范蠡，那个总能避过灾祸的人。
在他身上可看到另一种人间清醒：任何人任何事，都像四季一样更替变化，我们要做的就是顺势而为，伺机而动。
越王勾践不顾范蠡的劝阻，要跟吴王夫差争霸，率先出兵，结果大败而回，剩下五千兵卒。
范蠡深知此时不是报复的时候，力劝勾践忍辱负重，暂时投降吴国，为吴王夫差做牛做马。勾践已经吃过一次亏，这次乖乖听他的，三年得归，二十年后报仇雪恨，问鼎中原。
大功告成之日，范蠡却飘然离去。他知道，越王只能共患难，不能同安乐，“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹”。带着西施，泛舟于西湖之上，以经商为业，成为著名的大商人。
齐王听说了，把他请去当相国。换做别人，大概要欢喜得跳起来。范蠡却忧心忡忡，久受尊名，恐怕不是吉祥的征兆。仅仅过了三年，就散尽家财，再次离去。
图/越王勾践
春秋是一个社会激烈动荡的时代，个人的命运如同大海中的一叶扁舟，起伏不定。与范蠡差不多同时期的伍子胥、文种，乃至后来的白起、吴起、吕不韦，都曾经历曲折，辅助君王称霸，走上人生巅峰，没想到，转瞬间，落得赐死的下场。
只有范蠡，一次次地变无常为有常，智以保身，商以致富。难怪司马迁称赞他，说他“与时逐而不责于人”。
这是人间清醒的另一个层次：善于择时。任何人任何事，都像四季一样更替变化，我们要做的就是顺势而为，伺机而动。
每一个人
都有属于自己的“时区”
人小时候多少都有一些慕强心理，爱看成功者的故事，学习他们的人生轨迹，只有长大之后才知道，成功是偶然，失败是日常。
那些失意者的故事，也同样可以给我们启发。
图/大秦帝国之裂变
春秋时期，英雄辈出，诸侯争霸，宋襄公也跃跃欲试，决定在宋国鹿上之地，召集诸侯，举办会盟，自己充当领袖。
宋国公子目夷劝阻他：小国争霸是祸，当盟主必须具有强人一头的实力，宋国根本不具备。如果要强出头，只会招来大国的愤怒，给国家带来祸害。这就是所谓“德不配位，必有灾殃”。
可惜宋襄公充耳不闻，这出完了，又出兵讨伐楚国，最后身负重伤而死，沦为笑柄。
假如宋襄公能够对自己有清醒的认识，不至于这样的下场。
图/大秦帝国之纵横
这就是人间清醒的最后一个层次：认清自我。每个人都有自己的发展时区，我们需要做的是按照自己的步调走，而不是强行跨越时差，尝试过别人的人生。
这样的例子，《史记》里面还有很多。新闻会变旧闻，时事会变成陈迹，但是学习《史记》能够帮助我们更清醒地活。
如国学大师钱穆曾经说过：“读《史记》可长一套聪明，一套见识。”
在这部传诵两千年的史家杰作里，帝王将相、游侠才子、贩夫走卒，一一登场。十二本纪，三十世家，七十列传，这是司马迁用整个生命去感悟出来的历史，内核则是司马迁所说的，“究天人之际，通古今之变。”
图/大明王朝1566
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