【大仙王俊】“夜店小说”之父，曾经的“80后教父”是个“50后”

“大仙”王俊

“80后”一词又称“八零后”，从百度上查到的解释是：“80后”一词来源于国际社会学家们讨论社会发展一代名词。社会学家把第二次世界大战以后每10年分成一个阶段加以研究，80后就是1980年1月1日至1989年12月31日出生的人群。

百度还说：80后一词也泛指出生于1970年代末期，即改革开放以后的中国年轻一代；或者国家依法执行计划生育后所出生的一代人（计划生育发展的新阶段）的代名词。

但是，这种说法是不准确的，因为“80后”是个近年来出现的新词，2005年版的商务印书馆《现代汉语词典》上都没有收录此词。为此，胡椒还曾专门调研，结果发现：这个词是本世纪初，一个叫”大仙”的人率先提出的概念；“大仙”是一个当时和众多80后女孩打成一片的中年大叔，被誉为“80后教父”。

“大仙”和众多80后女孩打成一片的主要方式是“泡吧”，网上流传着他的一些“妙语”，如：

• “咖啡尚有伴侣，何况你我？”
  “什么都涨了，就是底线在降。”
  “人在江湖飘，哪能不挨刀”
  “无聊就是无人陪你聊天。”
  “心不跟爱一起走，说好就一宿。”
  “人可就一辈子呀，你有多少床被子也只有一辈子！”
  “有时候你华丽一转身，却发现纠结在此处。”……

“大仙”的本名叫王俊，英文名DX，祖籍内蒙古宁城，1959年11月14日生于北京酒仙桥。按他自己的说法是，是“比共和国晚生10年的祖国准同龄人”，“生在新中国、长在红旗下、发育于文革、初恋于拨乱反正、成长于改革开放、离婚于亚洲金融风暴、再婚于与时俱进的和谐社会。”

2009年，王俊（右二）和好友王奇（右三）等在垦丁

大仙（前排中）在刘建宏家中和朋友一起庆贺足球评论员刘建宏新书

王俊1979年从北京94中学毕业后，在北京东边的大山子718大院的797厂当了临时工。当时的718大院是很大的一个工厂的总和，里面生产出来的产品都是用来装备军队的，所以为了保密、对外都用代号代替厂名；比如774、751、797、706、707、798……等。

从上个世纪九十年代开始，这些代号逐渐消失，如原来的774厂改名新东方了，原来最小的工厂798厂被一群搞艺术的租过去、稀里糊涂成了世人瞩目的艺术园区……

1985年，王俊加入圆明园诗社，投身到中国现代派诗歌运动的大潮中；1986年进入《北京青年报》，从事体育评论的写作，开创了中国体育评论、尤其是中国足球评论风气之先。

在上世纪90年代，王俊的足球评论的锐气横扫大江南北，与毕熙东、李承鹏并称为中国足球三大评论家，在世纪末的中国足坛以及中国媒体中打下深深烙印。

在那个时期，王俊在从事体育评论以及足球评论的同时，还笔锋锐指散文随笔。进入21世纪，王俊的生花妙笔更多的是献给80后，有关都市夜生活以及情感的随笔，随着“大仙”犀利悲怆的笔触、一度抢占了80后灵魂的制高点。

其时，“大仙”还向“四评”进军（乐评、娱评、文评、食评），在音乐、娱乐、文化、美食四路评论上，才华横溢到“收不住”；连小说方面，“大仙”也有涉猎，《先拿自己开涮》《北京的金山上》两部夜店小说，为其奠定了“夜店小说”之父的声名……

“恨国党”言论

“大仙”王俊的追悼会

从网上得到以上信息种种，让胡椒不得不怀疑“大仙”是个“公知”；因为“公知”的主要特征之一就是一旦自己在某一方面取得一些成绩、成为有名气的“专家”后，往往就开始不甘寂寞、爱出风头，才华横溢到跨界，懂不懂的事情都信口开河、乱说一通……

2019年12月24日，“大仙”因病去世。之后看到，网上爆出此人果然是个“公知”、“恨国党”，辱骂过雷锋等英雄先烈。一声叹气后，录其小诗一首作为本文的结束吧。

• 《工艺品》
• 
  把我的身体
  整齐地叠起来
  放进箱子里
  锁上
  送到行李寄存处
  你就走了
  很久以后
  人们撬开这个没人领的箱子时
  发现里面我已经
  成为一件漂亮的
  工艺品